華裔美國文學(xué)中的中國形象研究

【摘要】華裔美國文學(xué)包含著中美文化的雙重基因。華裔美國文學(xué)自出現(xiàn)開始，已經(jīng)有了上百年的歷史。華裔文化歷經(jīng)了起起落落，最終獲得了長足地發(fā)展?；仡櫄v史，本文主要分析了華裔美國文化的發(fā)展過程，并對華裔美國文學(xué)自擬手法與中國形象的差異性塑造進(jìn)行了探討，希望能夠為相關(guān)研究人員提供良好的借鑒。

【關(guān)鍵詞】華裔美國文學(xué)；發(fā)展過程；差異性塑造

【作者簡介】李姝惠，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)。

引言

文學(xué)和歷史歷來都是息息相關(guān)的，因此，華裔美國文學(xué)的定義也離不開歷史的磨練。不得不夸張的說，相較于其他國民的歷史而言，華裔美國文學(xué)與當(dāng)時美國的歷史及文化有著非常緊密的聯(lián)系。因此，若想要對華裔文學(xué)有著深入的了解，便必須要站在美國歷史的角度對其當(dāng)時文學(xué)的發(fā)展歷程進(jìn)行詳細(xì)地了解與分析，這樣才能夠充分了解到居美華裔作家當(dāng)年在美國生活時的現(xiàn)狀，并且從其作品中了解中華文化與美國文化的不同之處。

一、華裔美國文學(xué)的定位

據(jù)了解，華裔美國文學(xué)涵蓋的范圍很廣，既包括了旅美華人對于美國文學(xué)的了解，還融入了他們的子孫后代對于中華傳統(tǒng)文化及美國文學(xué)深入理解與認(rèn)同，但是里面也不乏其對于自身華裔這一身份的獨特定位?；仡櫲A裔美國文學(xué)發(fā)展歷程，我們可詳細(xì)地了解到美國西部開展期間，中國華人為其所付出的努力與貢獻(xiàn)，這對于相關(guān)研究人員對華裔美國文化的特殊性、多樣性以及復(fù)雜性的了解提供了非常真實有效的事實依據(jù)。美國華裔文學(xué)的出現(xiàn)，使得美國文化與中國文化得到了融合，并且基于兩種文化不同的風(fēng)格與特性，使得美國華裔文學(xué)擁有自己獨特的文采。美國華裔將自己獨特的生活體驗和特殊身份視角所觀察到的內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)，其中包括了華裔群體在中美文化潮流中的游蕩、人生方向的選擇，對自身命運(yùn)的掌握等。美國華裔所創(chuàng)作的文學(xué)作品中，除了體現(xiàn)中國華人在美期間創(chuàng)作的困難，也反映了當(dāng)時居美華裔生活條件、思維生長模式、文化碰撞等多種形式的變革，又逐漸發(fā)展為中西文化交流及溝通的一座橋梁，表達(dá)了中西方文化融合的美好愿景。

二、華裔美國文學(xué)的發(fā)展歷史

華裔美國文學(xué)經(jīng)過三個發(fā)展階段，即：開創(chuàng)階段——發(fā)展階段——繁榮階段，具體如下所示：

1.開創(chuàng)階段。1890年-1950年，最早移民到美國的華人主觀上認(rèn)為：其移民到美國后可以享受豐厚的物質(zhì)待遇，并且能夠過上富足的生活。但是，在歷經(jīng)一段時間的中西文化沖突后，他們發(fā)現(xiàn)因自己長久以來所接受的文化教育，在生活習(xí)慣、文化風(fēng)俗等方面，與美國當(dāng)?shù)厝嗣穸即嬖谥浅ｏ@著的差異性，而這成為了其被當(dāng)?shù)鼐用衽懦狻⑵缫暤闹匾?。為了能盡快改善自己在美國的地位，平等生活，華人們聯(lián)合起來，通過書寫抗議書等形式去表達(dá)自己的心聲，希望可以被理解。中國文學(xué)與美國文學(xué)慢慢的磨合，由此就產(chǎn)生了華裔美國文學(xué)。其中具有代表性的《華女阿五》等作品，能夠顯示出華裔美國文學(xué)的族裔性。黃玉雪的《華女阿五》講述的是黃家小女?dāng)[脫家長式傳統(tǒng)中國文化束縛，在美國尋求性別與個性獨立的奮斗成長的經(jīng)歷，是一部優(yōu)秀的勵志文學(xué)。

2.發(fā)展階段。1950年-1970年，華裔美國文學(xué)逐步發(fā)展起來。此時的華裔美國文學(xué)明顯的體現(xiàn)出族裔性。華裔美國文學(xué)在其開創(chuàng)后期逐漸顯示出了弱化的現(xiàn)象，因其是基于研究文化的特性以及身份的認(rèn)知等方面，著重是從美國與中國文化之間的差異，切入點是華人在美國的生活習(xí)俗。

3.繁榮階段。1970年-至今，華裔美國文學(xué)之所以能夠到頂峰時期，也正是因為華裔美國文學(xué)中的典范作品《女勇士》。繁榮時期的華裔美國作家的作品呈現(xiàn)出，不同于前階段作家的更多的獨特性。這篇作品中，作者通過第一人稱自由穿梭于中國和美國、父輩與自己、現(xiàn)實與夢想、過去與現(xiàn)在之間。作品令讀者更深刻的體會兩國之間文化的差異性，更加真實的反應(yīng)生活。

三、華裔美國文學(xué)中中國形象的詮釋

1.中國血統(tǒng)。在1946年《排華法案》的簽署撤銷后，美國人民對于華人的排斥感減弱，并且這一法案的推動，也給予了我國在美華裔公平成長、文化交流的自由性，同時，中美文化的融合也因此具有了一大突破口。在此之后，越來越多的華裔作家繼嶄露頭角，一大批的華裔作品相繼出現(xiàn)；凝成了一股全新的華人文學(xué)創(chuàng)作高潮。在文學(xué)作品創(chuàng)造中無論是人物形象的塑造、生活習(xí)慣的刻畫，都描述的淋漓盡致。當(dāng)然這離不開抗?fàn)?、蛻變、同化的歷史。他們聆聽著上一代人民的屈辱人生，又不忘自祖輩開始便傳承下來的中華民族傳統(tǒng)文化，并且堅持華夏民族的共同信仰，將自己在美國的所思想想，一點一點的記錄在文字中，使這些內(nèi)容能夠揮灑自如的體現(xiàn)在文字中。美國華裔所撰寫的文字銘記了中華民族的優(yōu)秀文化，同時也刻畫出了中華人民堅強(qiáng)不屈、頑強(qiáng)拼搏的畫面。

2.美國制造。上世紀(jì)50年代，因我國在國際中的綜合國力持續(xù)增強(qiáng)，這便使得在美華人地位也提高了。美國主流社會也開始逐漸融入了中國的文化、歷史，并加強(qiáng)了對中國的關(guān)注。直至20世紀(jì)60年代，美國“反文化”運(yùn)動的開展，使得一群有志青年發(fā)起了反對主流文化、爭取言論自由、和平共處和黑人民主權(quán)益的運(yùn)動，希望美國能夠?qū)嵤╅_放式生活習(xí)俗。由此，民族之間的差異封鎖被打破。相繼華裔作家們的寫作題材與寫作熱情也豐富了起來，代代中美文化價值觀融合起來。若想形象生動地塑造此類文學(xué)形象，可從以下兩方面來進(jìn)行處理，具體為：第一，針對居美華裔的第二代，這一類華裔作家所撰寫的內(nèi)容受到了美國價值觀極大的沖擊，其所描寫的中國文化也失去了應(yīng)有的韻味。第二，即使第二代華裔也擁有中國的血液，但其從思想上便已經(jīng)屬于美國，對此，一部分美國人便以美國立場的視覺標(biāo)簽來審視華裔美國文學(xué)作品中的人物形象。

參考文獻(xiàn)：

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