改革開放以來我國(guó)高師視唱練耳教學(xué)研究述評(píng)

蘇世奇 李曉艷

摘要：本文運(yùn)用文獻(xiàn)學(xué)、音樂學(xué)等相關(guān)學(xué)科的方法，以國(guó)家頒布的相關(guān)法規(guī)政策和學(xué)界思潮為階段劃分依據(jù)，對(duì)我國(guó)改革開放以來高師視唱練耳教學(xué)研究的相關(guān)問題做了宏觀梳理。筆者認(rèn)為改革開放以來，我國(guó)高師視唱練耳教學(xué)研究在取得豐碩成果的同時(shí)，還應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)科意識(shí)，從而使高師視唱練耳教學(xué)研究上升到一個(gè)新的臺(tái)階。

關(guān)鍵詞：高師視唱練耳 教學(xué)研究 述評(píng)

中圖分類號(hào)：J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2018）18-0106-04

視唱練耳作為高師音樂學(xué)專業(yè)的必修課程，兼具基礎(chǔ)性、包容性、開放性等學(xué)科特點(diǎn)。改革開放以來，諸位專家在視唱練耳教學(xué)研究方面各抒己見，推動(dòng)了視唱練耳教學(xué)研究的順利開展。特別是近年來隨著文化學(xué)、人類學(xué)、教育學(xué)、音樂學(xué)等學(xué)科的迅猛發(fā)展，諸多前沿的學(xué)科理念和學(xué)術(shù)觀念不斷影響著高師院校視唱練耳教學(xué)研究的發(fā)展朝向，使視唱練耳教學(xué)研究逐漸呈現(xiàn)一種多元發(fā)展的趨勢(shì)。本文以改革開放以來國(guó)家頒布的相關(guān)教育方針政策為階段劃分的依據(jù)，以不同歷史時(shí)期高師視唱練耳教學(xué)研究的熱點(diǎn)問題為切入點(diǎn)，運(yùn)用文獻(xiàn)學(xué)、音樂學(xué)的相關(guān)方法對(duì)視唱練耳教學(xué)研究的相關(guān)問題做了縱向的梳理，以期對(duì)下一步的教學(xué)研究有所裨益。

一、高師視唱練耳教學(xué)研究調(diào)整恢復(fù)期（1978年-1984年）

1979年12月13日，教育部在鄭州召開了建國(guó)以來第一次全國(guó)高等師范院校藝術(shù)專業(yè)教學(xué)座談會(huì)，討論了《關(guān)于加強(qiáng)高等師范院校音樂、美術(shù)專業(yè)教育的意見》（討論稿），明確了高師藝術(shù)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)等問題。隨后又頒布了《高等師范學(xué)校四年制本科音樂專業(yè)教學(xué)計(jì)劃（試行草案）》（1980年3月）、《關(guān)于印發(fā)高等師范院校藝術(shù)專業(yè)教學(xué)大綱（草案）的通知》（1981年9月）、《二年制師范?？茖W(xué)校音樂專業(yè)教學(xué)計(jì)劃（試行草案）》和《三年制師范專科學(xué)校音樂專業(yè)教學(xué)計(jì)劃（試行草案）》（1982年3月）等相關(guān)文件，使高師院校音樂專業(yè)的教學(xué)逐步進(jìn)入規(guī)范化的階段。隨著國(guó)家一系列高師音樂教育方針政策的制定，視唱練耳課程的教材建設(shè)、教學(xué)研究活動(dòng)逐步展開。這一時(shí)期的教學(xué)研究主要集中在以下幾個(gè)方面：

（一）視唱練耳技能技巧訓(xùn)練方面的研究

在調(diào)整恢復(fù)期，各位專家主要針對(duì)如何有效的進(jìn)行視唱練耳技能訓(xùn)練做了較多的探討。如《有關(guān)視唱練耳的問題》[1]《視唱練耳教學(xué)中的音準(zhǔn)與節(jié)奏》[2]《視唱、練耳的辯證關(guān)系——談提高耳音的方法》[3]《要重視書寫與默讀樂譜的基本技能訓(xùn)練》[4]《關(guān)于絕對(duì)聽覺的訓(xùn)練問題》[5]等相關(guān)文章，從視唱練耳的技能訓(xùn)練方面入手，初步理清了視唱練耳唱與聽的訓(xùn)練方法問題，為以后視唱練耳唱、聽訓(xùn)練方法的優(yōu)化和提高提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

由于視唱練耳學(xué)科技能訓(xùn)練的需要，這一方面的研究隨著教學(xué)的進(jìn)行、學(xué)科的發(fā)展以及相關(guān)學(xué)科知識(shí)的滲透而成為視唱練耳教學(xué)研究中各位專家持續(xù)探討的論題之一。

（二）視唱練耳教學(xué)法方面的研究

在基本理清唱、聽訓(xùn)練方法的同時(shí)，如何有效組織課堂，把相關(guān)訓(xùn)練方法應(yīng)用于課堂，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，是這一時(shí)期視唱練耳教學(xué)研究中的另一個(gè)方面?；诖耍度绾翁岣咭暢毝虒W(xué)質(zhì)量》[6]《論視唱練耳教學(xué)及其設(shè)計(jì)》[7]《論音樂聽寫課的教學(xué)原則》[8]《聽寫剖析——視唱練耳課教學(xué)札記》[9]等一批學(xué)術(shù)論文見諸報(bào)端，成為改革開放初期視唱練耳教學(xué)方法研究方面的早期成果。

隨著視唱練耳教學(xué)研究的不斷推進(jìn)，各方的交流逐漸增多。1982年9月，法國(guó)視唱練耳專家克·拉瓦女士前來我國(guó)講學(xué)為機(jī)緣，全國(guó)十六所藝術(shù)院校和文藝團(tuán)體的部分視唱練耳、樂理教師聚集北京，共同探討有關(guān)教學(xué)問題，成為改革開放初期較具影響力的一次教學(xué)研討會(huì)議。此次會(huì)議是高師視唱練耳教學(xué)研究調(diào)整恢復(fù)期里一次重要的會(huì)議，與會(huì)代表針對(duì)當(dāng)前視唱練耳教學(xué)提出了諸多合理化建議。兩年后，陳洪教授出版了建國(guó)以來第一套由教育部審定的高師視唱練耳統(tǒng)編教材——《視唱教程》[10]，填補(bǔ)了我國(guó)沒有教育部審定的高師視唱練耳教材的空白，為以后視唱練耳教學(xué)的規(guī)范化運(yùn)行奠定了基礎(chǔ)。但由于時(shí)代的特殊性，這一時(shí)期高師視唱練耳教學(xué)研究主要關(guān)注的是高等音樂教育中視唱練耳共性問題的探討以及基本技能的訓(xùn)練，而對(duì)以培養(yǎng)中小學(xué)音樂師資為主的高師音樂教育與專業(yè)音樂教育的區(qū)別認(rèn)識(shí)不夠清晰。正如有關(guān)專家所言“目前師范學(xué)校音樂系的課程大致和專業(yè)音樂學(xué)校差不多……”。

總之，此一時(shí)期的高師視唱練耳教學(xué)研究伴隨著國(guó)家相關(guān)方針政策的出臺(tái)，逐步進(jìn)入到一個(gè)相對(duì)規(guī)范化的時(shí)期，但是由于剛剛恢復(fù)重建的高師音樂教育更多的還是模仿專業(yè)院校的教學(xué)模式，于是，就出現(xiàn)了一系列與培養(yǎng)目標(biāo)不太相符的教育實(shí)踐與教學(xué)研究。好在一些專家學(xué)者及時(shí)提出這一問題，也就為此后的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)研究指明了方向。

二、高師視唱練耳教學(xué)研究改革與深化期（1985年-1999年）

在這一時(shí)期，國(guó)家先后頒布了《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》（1985年）、《關(guān)于改革和發(fā)展藝術(shù)師范教育的若干意見》（1992年）、《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》（1993年）等綱領(lǐng)性文件，就進(jìn)一步推進(jìn)教學(xué)改革提出了指導(dǎo)性的意見。在此基礎(chǔ)之上，視唱練耳教學(xué)研究在原有研究成果的基礎(chǔ)之上也有了新的研究空間，其主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）視唱練耳技能技巧訓(xùn)練方面的研究進(jìn)一步深化

作為以訓(xùn)練基本技能技巧為基礎(chǔ)的視唱練耳課程，如何有效的提高學(xué)生的視唱練耳水平一直是教育研究工作者關(guān)注的課題。這一時(shí)期的視唱練耳技能訓(xùn)練，特別是聽辨訓(xùn)練，在以前的基礎(chǔ)之上更加注重從學(xué)理層面、跨學(xué)科的角度來進(jìn)行有效的研究。1993年，陳雅先教授發(fā)文《論音樂的聽寫》，認(rèn)為“音樂聽寫是師范院校音樂專業(yè)視唱練耳教學(xué)的重要內(nèi)容”，并從心理學(xué)、生理學(xué)的角度初步論述了“聽覺預(yù)先想象”形成的過程，對(duì)音樂聽寫訓(xùn)練的研究提供了一個(gè)新的視角?！段靼惨魳穼W(xué)院學(xué)報(bào)》1998年第1期同時(shí)刊登任志琴的《論音樂聽覺的不同水平》、劉榮弟的《音樂聽覺悟性評(píng)價(jià)與視唱練耳教學(xué)》以及武漢音樂學(xué)院學(xué)報(bào)1999年第1期刊登的《音程、音級(jí)、和弦一體化構(gòu)唱訓(xùn)練法——用科學(xué)的方法發(fā)展音樂聽覺》（后稱“梁文”）等文均注意到了從生理學(xué)和心理學(xué)的角度論述音樂聽覺與音樂記憶的相關(guān)問題。

綜上所述，視唱練耳的技能訓(xùn)練已經(jīng)逐漸由個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的梳理向具有一定理論支撐的學(xué)科方法轉(zhuǎn)型。但是由于多方面的原因，立足一定學(xué)理基礎(chǔ)而進(jìn)行的系統(tǒng)的學(xué)科化的研究成果依然欠缺，視唱練耳教學(xué)研究如何擺脫個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)梳理的范式，仍將是教學(xué)研究所應(yīng)關(guān)注的。

（二）高師視唱練耳教學(xué)研究中師范性得到關(guān)注

基于上一時(shí)期視唱練耳教學(xué)研究主要關(guān)注教學(xué)中共性問題的探討，以及新的相關(guān)文件的出臺(tái)，特別是20世紀(jì)90年代開始，師范教育逐步崛起，各位專家注意到了師范音樂教育和音樂學(xué)院的專業(yè)音樂教育應(yīng)有所不同。于是，由于教學(xué)主客體、培養(yǎng)目標(biāo)不同而呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容、手段、評(píng)價(jià)方式的差異便由此產(chǎn)生，進(jìn)而關(guān)于不同層次的視唱練耳教學(xué)研究逐漸成為熱點(diǎn)，一些專家針對(duì)高師視唱練耳的教學(xué)策略問題展開了較為深入的探討。

如福建師范大學(xué)陳雅先教授在《高師視唱練耳教學(xué)探微》一文中開宗明義“高等師范院校音樂系與高等音樂院校的師范系科主要是培養(yǎng)中學(xué)和中師音樂師資，所以，它的教學(xué)計(jì)劃、每門課程的具體教學(xué)要求、內(nèi)容、方法都有別于音樂學(xué)院所設(shè)的課程”。此后，湖南師范大學(xué)陳玉香教授、首都師范大學(xué)的張玉榛教授、中央音樂學(xué)院孫從音教授、山東師范大學(xué)的宋莉莉教授分別在《高師視唱練耳課改革新探》《高師視唱練耳課教學(xué)質(zhì)量問題》《對(duì)師范院校視唱練耳樂理課教改的思考》《論高師視唱練耳課的教學(xué)改革》等文中就高師視唱練耳教學(xué)的相關(guān)問題開展了專題性論述，各位專家對(duì)高師視唱練耳教學(xué)師范性的關(guān)注，直接影響到了教學(xué)的方方面面。

（三）教學(xué)內(nèi)容進(jìn)一步拓展

視唱練耳課是構(gòu)建學(xué)生音樂思維的一門課程。由于歷史的原因，我國(guó)高師視唱練耳的教學(xué)內(nèi)容主要是建立在西方大小調(diào)基礎(chǔ)之上的，這對(duì)學(xué)生理解多元的音樂文化，聽懂不同邏輯結(jié)構(gòu)的音樂必然造成一定的影響。隨著多元文化音樂教育等相關(guān)理念對(duì)視唱練耳教學(xué)研究的影響，一些針對(duì)現(xiàn)有的視唱練耳教學(xué)內(nèi)容而提出應(yīng)盡可能多的考慮民族音樂文化在視唱練耳教學(xué)中比重的觀點(diǎn)進(jìn)入研究者的視野。如《視唱引進(jìn)少數(shù)民族多聲部民歌的意義》《藏族視唱練耳教材建設(shè)有關(guān)理論之論述》《重視民族文化對(duì)傳統(tǒng)視唱練耳教學(xué)內(nèi)容的滲透和補(bǔ)充》等文章均提出類似觀點(diǎn)。陳雅先教授的《以中華文化為母語的高師音樂基本音感訓(xùn)練之構(gòu)想》一文，認(rèn)為高師視唱練耳教學(xué)“尤為突出的問題乃是視唱練耳教學(xué)觀念并沒有在本質(zhì)上由一元化的‘歐洲音樂中心論價(jià)值觀，向多元化的‘各民族音樂文化價(jià)值觀轉(zhuǎn)變”。隨后，該文又從多元文化價(jià)值觀指導(dǎo)下的視唱練耳學(xué)科的諸多方面系統(tǒng)的闡述了以中華文化為母語的高師音樂基本音感訓(xùn)練的構(gòu)想，具有一定的創(chuàng)新性。

三、高師視唱練耳教學(xué)研究多元并存期（1999年-至今）

1998年12月24日，教育部制定了《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》，在新一輪的教育改革浪潮中，我國(guó)的高等師范音樂教育在充分吸收國(guó)內(nèi)外先進(jìn)教育理念和優(yōu)秀教學(xué)成果的基礎(chǔ)之上，對(duì)過去的教育體制進(jìn)行了認(rèn)真的反思、總結(jié)，并結(jié)合國(guó)內(nèi)外一些前沿的教育理念對(duì)我國(guó)的高等師范音樂教育進(jìn)行了深入的思考。在這樣的大背景下，高師視唱練耳教學(xué)研究借助學(xué)界前沿的教學(xué)理念，以及信息時(shí)代所出現(xiàn)的數(shù)字化教學(xué)實(shí)踐，進(jìn)一步拓寬了視唱練耳教學(xué)研究的維度，使視唱練耳的教學(xué)研究呈現(xiàn)一種多元并存的狀態(tài)。

首先，針對(duì)視唱練耳的學(xué)科定性問題，孟凡玉教授認(rèn)為“視唱練耳絕不是單純的技術(shù)訓(xùn)練，而是包含著豐富的知識(shí)文化內(nèi)涵”。晨煒、林聲則認(rèn)為要逐步“將以往指向音樂客體認(rèn)知技術(shù)性訓(xùn)練的視唱練耳基礎(chǔ)學(xué)科拓展為音樂審美教育的基礎(chǔ)性學(xué)科”。施詠教授則更是直言不諱的談到“實(shí)際上，國(guó)內(nèi)外先進(jìn)教育體系中視唱練耳的內(nèi)涵和外延早就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了識(shí)譜教學(xué)的范疇”等論述均能代表其本人的學(xué)術(shù)取向。從對(duì)視唱練耳學(xué)科定性問題的討論中我們可以看出，各位專家對(duì)視唱練耳學(xué)科的認(rèn)識(shí)已經(jīng)不再單單局限于技能訓(xùn)練的范疇，而是在技能訓(xùn)練研究的同時(shí)逐漸拓展至從音樂文化的學(xué)科屬性來探討視唱練耳教學(xué)的相關(guān)問題，為視唱練耳學(xué)科建立多元立體的研究視角奠定了一定的學(xué)科基礎(chǔ)。

其次，多元文化的視唱練耳教學(xué)方面的研究。進(jìn)入新世紀(jì)以來，多元文化音樂教育理念基本達(dá)成共識(shí)，一批立足視唱練耳教學(xué)融入多元音樂文化思想及本土意識(shí)的學(xué)術(shù)成果見諸報(bào)端?！对囌摱嘣幕尘跋碌囊魳方逃贁?shù)民族院校視唱練耳教學(xué)思考》《將少數(shù)民族音樂內(nèi)容納入視唱練耳課》《試論視唱練耳的因地而宜》《以多元文化的音樂教育觀為指導(dǎo)，促進(jìn)我國(guó)視唱練耳教學(xué)的發(fā)展》等論述都在不同程度、不同方面探索多元文化背景下視唱練耳教學(xué)可供挖掘的空間。

再次，數(shù)字化時(shí)代多媒體技術(shù)在視唱練耳教學(xué)中的運(yùn)用方面的研究。隨著信息化的到來，多媒體的運(yùn)用影響到了視唱練耳教學(xué)的諸多方面?！峨娔X視唱練耳教學(xué)的應(yīng)用實(shí)例》《高師視唱練耳教學(xué)的多媒體輔助應(yīng)用》等文章分別就目前國(guó)內(nèi)外視唱練耳教學(xué)軟件的類型和內(nèi)容，以及利用電腦技術(shù)設(shè)計(jì)的視唱練耳教學(xué)模式展開了討論，但是由于受制于教學(xué)軟硬件的巨大差異性，此方面的研究并未形成大范圍的討論。

總之，從歷史發(fā)展的緯度來看，視唱練耳的教學(xué)研究問題和國(guó)家的教育方針政策、社會(huì)的文化思潮、學(xué)科理念、學(xué)術(shù)觀念等的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，取得了一定的成績(jī)，為視唱練耳學(xué)科整體教學(xué)質(zhì)量的提高提供了有力的支撐。

四、對(duì)改革開放以來高師視唱練耳教學(xué)研究的思考

通過對(duì)改革開放以來高師視唱練耳教學(xué)研究問題的回顧，筆者認(rèn)為高師視唱練耳教學(xué)研究呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

（一）從宏觀上來看，改革開放以來高師視唱練耳教學(xué)逐步有了一套較為完備的教學(xué)體系，保證了高師視唱練耳教學(xué)的順利開展。特別是國(guó)家相關(guān)制度的出臺(tái)，使高師院校音樂專業(yè)的教學(xué)逐步進(jìn)入規(guī)范化的階段，同時(shí)也使高師視唱練耳的教學(xué)進(jìn)入一個(gè)有理可依的階段。

（二）高師視唱練耳教學(xué)研究緊緊圍繞視唱練耳技能訓(xùn)練的基本問題進(jìn)行了持續(xù)的討論。這是視唱練耳教學(xué)過程中非常重要的一個(gè)方面，這方面大量的研究成果為教學(xué)的有效進(jìn)行奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是諸位專家共同努力的結(jié)果。但從另外一個(gè)角度來看，大量的個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，未能使視唱練耳的教學(xué)研究上升到立足于一定學(xué)理支撐下的全面認(rèn)知而推動(dòng)視唱練耳教學(xué)改革的有效進(jìn)行。這也為視唱練耳的教學(xué)研究留下了足夠的探索空間。

（三）隨著改革開放的不斷深化，教學(xué)研究的視野逐漸拓寬。隨著學(xué)科的交叉、融合，基于不同學(xué)科理念、學(xué)術(shù)觀念影響下的高師視唱練耳教學(xué)研究有了一定的進(jìn)展。正如上文所述，視唱練耳教學(xué)研究經(jīng)歷了調(diào)整恢復(fù)期、改革深化期，已經(jīng)逐步進(jìn)入多元文化并存期。從以上發(fā)展的歷程也可以看出，視唱練耳教學(xué)研究隨著時(shí)代的發(fā)展也在不斷的探索新的教學(xué)理念，并取得了一定的成果，這是需要我們繼承并不斷發(fā)展下去的。

五、結(jié)語

毋庸諱言，改革開放以來高師視唱練耳教學(xué)研究取得了諸多成果，尤其是在視唱練耳基礎(chǔ)教學(xué)研究方面，其研究?jī)?nèi)容不斷豐富，研究方法日益更新，但同時(shí)也暴露出一些問題。如在當(dāng)今學(xué)科化的背景之下，如何在前沿的教育理念指引下不斷強(qiáng)化視唱練耳的學(xué)科意識(shí)以及與此緊密相關(guān)的唱練耳教學(xué)理念研究、教材建設(shè)研究、教學(xué)方法研究、評(píng)價(jià)體系研究等專題研究，這些都為學(xué)界進(jìn)一步深入的研究提供了空間。

參考文獻(xiàn)：

[1]熊克炎.有關(guān)視唱練耳的問題[J].人民音樂，1978，（02）.

[2]高登洲.視唱練耳教學(xué)中的音準(zhǔn)與節(jié)奏[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，1978，（01）.

[3]黃凌.視唱、練耳的辯證關(guān)系——談提高耳音的方法[J].廣州音樂學(xué)院學(xué)報(bào)，1981，（03）.

[4]戴樹屏.要重視書寫與默讀樂譜的基本技能訓(xùn)練[J].人民音樂，1982，（07）.

[5]許敬行.關(guān)于絕對(duì)聽覺的訓(xùn)練問題[J].中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)，1984，（02）.

[6]高登洲.如何提高視唱練耳教學(xué)質(zhì)量[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（音樂與表演版），1983，（02）.

[7]謝珊.論視唱練耳教學(xué)及其設(shè)計(jì)[J].沈陽音樂學(xué)院學(xué)報(bào)，1983，（04）.

[8]鄭敏.論音樂聽寫課的教學(xué)原則[J].西安音樂學(xué)院學(xué)報(bào)，1984，（01）.

[9]王興青.聽寫剖析——視唱練耳課教學(xué)札記[J].齊魯藝苑，1984，（02）.

[10]陳洪.視唱教程[M].北京：人民音樂出版社，1984.