讀《幼兒教育的原點(diǎn)》有感

拿到這本書(shū)：《幼兒教育的原點(diǎn)》，在沒(méi)有閱讀之前，看到書(shū)名我就在思考，何為“幼兒教育”，何為“原點(diǎn)”，何為“幼兒教育的原點(diǎn)”？幼兒，自然是我們現(xiàn)在從事的幼兒園教育的對(duì)象；幼兒教育，就是我們現(xiàn)在從事的工作；原點(diǎn)，我的理解是我們從事幼兒教育的根本和出發(fā)點(diǎn)。帶著這些理解和探索的心情，我漸漸深入這本創(chuàng)造的時(shí)間和空間內(nèi)，不斷追尋和學(xué)習(xí)。也從中有了些許感悟和期許。

幼兒，就是一個(gè)生命，更是一個(gè)生命的起始階段，作為從事幼兒教育的工作者，對(duì)待幼兒，不能只是把他們看作是我們的教育對(duì)象，更不能是簡(jiǎn)單的工作內(nèi)容。對(duì)待幼兒，就應(yīng)該像對(duì)待生命一樣，既要有探索未知的神秘感，又要心存敬畏，抱有尊重和理解的心態(tài)。對(duì)幼兒教育的理解，也同樣不應(yīng)該是把幼兒塑造成一個(gè)“完美的作品”，而應(yīng)該是不斷地觀察、理解、指導(dǎo)一個(gè)生命不斷的成長(zhǎng)和拓展。

幼兒，應(yīng)該是幼兒教育的主體。從傳統(tǒng)的教育理念，教師的職責(zé)是“傳道授業(yè)解惑”，這一所謂的偉大職責(zé)主體很明顯是教師，固然，這千年的傳承并沒(méi)有錯(cuò)，在小學(xué)、初高中等學(xué)校教育依然適用，但對(duì)幼兒教育卻截然不同，有了本末倒置之嫌。幼兒教育的主體應(yīng)該是幼兒，幼兒也理應(yīng)是一切教育活動(dòng)的中心，教師在設(shè)計(jì)教育活動(dòng)時(shí)，要從幼兒出發(fā)，本著尊重和理解的心，讓幼兒在教育活動(dòng)中自主、自由的發(fā)展。但這并不代表教師可以置之不理，教師應(yīng)該在合適的時(shí)間和空間，對(duì)幼兒活動(dòng)給予指導(dǎo)，并和幼兒共同創(chuàng)造、共同生活。

課程游戲化是幼兒教育的最高境界。高杉前輩在書(shū)中也強(qiáng)調(diào)了游戲在幼兒教育中的地位，這與我們正在開(kāi)展的課程游戲化不謀而合。游戲的定義有很多，但不同的定義中卻都有著相同的含義，即幼兒是游戲的主體，游戲是幼兒自發(fā)的自我擴(kuò)大推展的活動(dòng)。但遺憾的是，目前多數(shù)的教育工作者無(wú)法理解游戲的真諦，包括自己，還無(wú)法很深刻理解游戲，實(shí)施起來(lái)更是困難重重。在大多數(shù)成人眼里，游戲是唐突、偶然、無(wú)目的的、非生產(chǎn)性的，是無(wú)價(jià)值的。以至于在目前的幼兒教育中，游戲失去了它本該有的特質(zhì)，而本應(yīng)該成為游戲主體的幼兒卻成了被游戲的對(duì)象。

在真正的游戲中，幼兒應(yīng)該是自由的、幸福的、快樂(lè)的！并且能夠把這些快樂(lè)進(jìn)行表達(dá)和分享，因?yàn)橐粋€(gè)人的快樂(lè)通過(guò)傳遞給他人，與他人分享，可以放大和增值，同時(shí)使幼兒同伴群體學(xué)會(huì)傳遞與分享感動(dòng)。在幼兒園開(kāi)展游戲活動(dòng)時(shí)，教師依然需要特別地加以引導(dǎo)，而教師在游戲中對(duì)幼兒的引導(dǎo)應(yīng)該是個(gè)體化的，這就需要教師在游戲中耐心地去觀察幼兒、讀懂幼兒，從幼兒的世界出發(fā)，引導(dǎo)幼兒開(kāi)拓自己的世界。

慶幸的是我所在的幼兒園已經(jīng)認(rèn)識(shí)到游戲?qū)τ變航逃闹匾?，并且已?jīng)在積極地開(kāi)展課程游戲化。雖然課程游戲化前途漫漫，但是只要我們上下求索，游戲在幼兒教育中的力量定會(huì)不斷地被挖掘。寓教育于游戲，我們要尊重幼兒的主體地位，但教師也不能脫離游戲生活，為了更好地開(kāi)展游戲，發(fā)揮游戲的作用，教師應(yīng)該參與到游戲，和幼兒一起共同開(kāi)創(chuàng)活動(dòng)，經(jīng)歷游戲生活，并在不斷的共同生活中，深入地理解幼兒，形成相互尊重和依賴的關(guān)系，從而更加促進(jìn)幼兒游戲化課程的健康發(fā)展。

環(huán)境是幼兒教育的根本。既然游戲是幼兒教育的重要形式，那么我們就需要提供幼兒進(jìn)行游戲的場(chǎng)所。幼兒每天在同樣的環(huán)境里進(jìn)行著同樣的游戲，這對(duì)幼兒的發(fā)展也是不利，所以環(huán)境創(chuàng)設(shè)顯得尤為重要。幼兒園是幼兒進(jìn)行游戲的主要場(chǎng)所，我們也可以提供不同的材料、資源對(duì)環(huán)境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，也要利用不同的環(huán)境因素引起幼兒的興趣，從而誘發(fā)幼兒進(jìn)行自主的游戲探索。但自然環(huán)境也要成為幼兒教育的一個(gè)關(guān)鍵資源，我們要充分利用自然環(huán)境來(lái)引導(dǎo)幼兒的游戲活動(dòng)，使幼兒能夠自主自發(fā)地與環(huán)境進(jìn)行對(duì)話交流，不斷地提高游戲?qū)哟巍?/p>

幼兒教育中提高教師自身的訓(xùn)練對(duì)教育活動(dòng)的開(kāi)展至關(guān)重要。每一名幼兒與周圍環(huán)境的相互作用及自我發(fā)展，需要以被他人接納和認(rèn)可所獲得的安定感為基礎(chǔ)。教師要理解每一名幼兒的內(nèi)心世界，就要從與幼兒進(jìn)行心靈的溝通做起。

教師在真誠(chéng)地與幼兒接觸的過(guò)程中，通過(guò)幼兒的言語(yǔ)、行為、表情等解讀其內(nèi)心世界，并采取相應(yīng)的措施促進(jìn)幼兒的自我發(fā)展，接納對(duì)方，即學(xué)會(huì)自立與共存。教師若要站在幼兒的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，對(duì)幼兒的心理需求做出適宜的反應(yīng)，就必須要進(jìn)行咨詢技法的訓(xùn)練。教師只有具備心理咨詢所應(yīng)有的基本態(tài)度，才能夠走進(jìn)幼兒的心理世界，才能夠有效地開(kāi)展教育活動(dòng)。

總之，要有效地改變現(xiàn)有的幼兒教育模式，進(jìn)入合理科學(xué)的幼兒教育時(shí)代。首先要認(rèn)清幼兒教育和學(xué)校教育的區(qū)別，幼兒教育應(yīng)該是自發(fā)性的、個(gè)體化的，不能是集體的、整體劃一的教育模式。游戲應(yīng)該成為幼兒教育的主要部分，而游戲的主體是幼兒，教師提供場(chǎng)、材料、資源與幼兒共同完成環(huán)境創(chuàng)設(shè)，讓幼兒在不同的環(huán)境中進(jìn)行自發(fā)的深入探索，開(kāi)展屬于幼兒的游戲活動(dòng)。