一樣的乾隆，不一樣的評(píng)價(jià)

孔祥祥

專家有話說

朱誠如

故宮博物院原副院長 清史專家

他認(rèn)為，對(duì)于一位鐵騎征戰(zhàn)、胸有山河社稷的帝王而言，用“小氣”、帶有局限性的目光去品評(píng)，顯然不夠中肯。

“在當(dāng)今的學(xué)術(shù)界，沒有人會(huì)貶低乾隆皇帝?！?/p>

“連現(xiàn)代儀器都不能百分百定真假，憑什么要求乾隆一個(gè)都不能看錯(cuò)？”

“說他俗氣，我認(rèn)為這個(gè)提法本身就不科學(xué)?！避驳录窝栽诤喚帲瑧n勤想見廿三年。燭情已自同懸鏡，從諫端知?jiǎng)俎D(zhuǎn)圜。房杜有容能讓直，魏王無事不繩愆。高山景仰心何限，宇字香生翰墨筵。

乾隆《讀<貞觀政要>》

這是乾隆皇帝一生所作的4萬余首詩中的一首。讀來似乎平平無奇，既不能媲美詩詞大家，放在詩詞帝王中也遜色不少。很多人據(jù)此“鄙視”乾隆的才學(xué)，就像“嘲笑”乾隆在藝術(shù)上的審美。這實(shí)在是一個(gè)有趣的現(xiàn)象，仿佛在如今的網(wǎng)絡(luò)世界里，貶低乾隆已然成了某種意義上的“政治正確”。

然而，“在學(xué)術(shù)界，沒有人貶低乾隆皇帝”，國家清史編纂委員會(huì)副主任、清史專家朱誠如教授一語否定了這個(gè)流行于網(wǎng)絡(luò)世界的“謊言”。在本期策劃的尾聲，《中國收藏》雜志有請(qǐng)朱教授，為大家還原一個(gè)真實(shí)的乾隆皇帝。

“在清朝所有皇帝中，乾隆對(duì)文化和藝術(shù)所做的貢獻(xiàn)是最突出的”

在中國封建史上的歷代帝王中，乾隆實(shí)在是一個(gè)特別的存在。能夠“混”成今天中國普羅大眾最熟知的一位帝王，乾隆一定有他的非凡之處。前些年的“乾隆熱”源于影視，乾隆瀟灑一生，的確很適合戲說;這兩年的“乾隆熱”，則是因?yàn)樗囆g(shù)，因?yàn)橛腥酥匦隆鞍l(fā)現(xiàn)”了乾隆——

發(fā)現(xiàn)者：乾隆的審美很俗氣！

論據(jù)：康熙、雍正的瓷器都以淡雅為美，到了乾隆，就出現(xiàn)了各種花花綠綠、浮夸繁縟的大瓶子，看似奢華富麗，實(shí)則就是艷俗。

朱誠如：在藝術(shù)審美領(lǐng)域，我不覺得乾隆皇帝俗氣。乾隆時(shí)期的大部分藝術(shù)品都很精美，能夠傳世的藝術(shù)精品也大都成為中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)經(jīng)典，現(xiàn)在學(xué)術(shù)界也沒有哪位大家出言否定?；蛟S其中有些一般水平的藝術(shù)品，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)期不可能所有藝術(shù)品都達(dá)到很高的水平。藝術(shù)當(dāng)隨時(shí)代，藝術(shù)水平也隨時(shí)代強(qiáng)進(jìn)而發(fā)展。但從總體上看，用現(xiàn)在的話說叫大數(shù)據(jù)分析，1000件瓷器里有10件不好的，你就說乾隆俗氣？只能說個(gè)別的不好。

而且“俗氣”這個(gè)詞本身就不科學(xué)。什么叫俗氣？瓷器的花紋各種各樣，也談不上俗氣不俗氣。淡雅和濃艷并不是藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。有一些他覺得美，你可能覺得不美。況且所謂的俗也不代表藝術(shù)水平低。另外，也有一個(gè)時(shí)代的局限性問題，你覺得跟現(xiàn)代的比，乾隆的藝術(shù)品不好，可在當(dāng)時(shí)那個(gè)水平，這些藝術(shù)品就是最好的。你不能用現(xiàn)代高科技的東西去否定當(dāng)時(shí)那個(gè)手工歷史時(shí)代。事實(shí)上，乾隆本人對(duì)書法、繪畫、瓷器、玉器都有很高的鑒賞水平，所以乾隆時(shí)期才出了那么多精品。

發(fā)現(xiàn)者：乾隆連贗品都看不出來！

論據(jù)：乾隆喜歡收藏歷代著名書畫，還匯編成冊(cè)，卻不知道里面竟然有贗品，還流傳千古，簡直笑話。

朱誠如：現(xiàn)在故宮的專家，瓷器專家就是瓷器專家，不能要求他同時(shí)也是書畫專家。故宮的專家也只是擅長某一個(gè)方面，你要他幾個(gè)方面都是專家，是不可能的事情。但乾隆不一樣，他的文化底蘊(yùn)是十分深厚的，他對(duì)中國傳統(tǒng)文化也有豐富的認(rèn)知，正因?yàn)樗钠瘘c(diǎn)高、面很寬，所以對(duì)玉器、瓷器、書法、繪畫，他全都有較高的鑒賞水平。有人說《石渠寶笈》里有贗品，乾隆根本看不出來，可是現(xiàn)在好多人也看不出來?。‘?dāng)今中國那么多專家，現(xiàn)代科學(xué)儀器也都有了，有時(shí)也看不出真假，你憑什么要求乾隆一個(gè)都不能看錯(cuò)？

發(fā)現(xiàn)者：乾隆沒文化！

論據(jù)：乾隆作詩幾萬首，卻沒有一首能讓人記住;他的書畫作品現(xiàn)在賣得很貴，是因?yàn)樗腔实?，其?shí)他的水平很差。

朱誠如：我記得馬克思主義的經(jīng)典名言說過，一個(gè)落后的民族用武力征服一個(gè)先進(jìn)的民族，最后必將被先進(jìn)民族的先進(jìn)文化所征服。體現(xiàn)在康乾時(shí)期就是這樣。滿族本來很落后，但是他是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的民族。他要統(tǒng)治全國，就要提高自己治國平天下的水平，就要向漢族學(xué)習(xí)，向中國歷代傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。所以康乾時(shí)期非常重視皇子教育?？涤呵苤匾囊稽c(diǎn)就是這三位皇帝的中國傳統(tǒng)文化水平都很高。藝術(shù)只是乾隆文化底蘊(yùn)的一個(gè)方面、一個(gè)反映。乾隆在文化上做了很多事情，不是說哪一個(gè)，而是要從整體上看。

乾隆書法學(xué)的趙孟頫。有人說趙孟頫投降元朝，他的字有“媚氣”。乾隆學(xué)趙孟頻，所以也是“媚體”，據(jù)此否定他的書法。這個(gè)評(píng)價(jià)就不合適了，趙體在中國書法史上有很高的地位，乾隆書法在歷史帝王中也是高水準(zhǔn)的。

乾隆寫了幾萬首詩，有的是代筆，也有的水平不高，但總體來說，它反映了乾隆詩作的水平。一個(gè)人一生能寫幾萬首詩，歷代帝王中又有幾個(gè)？

乾隆當(dāng)朝的時(shí)候，集中當(dāng)時(shí)的文化精英，編纂《四庫全書》，還編纂一些大部頭的書。當(dāng)然，這里有乾隆借機(jī)大興文字獄的動(dòng)機(jī)。但如果當(dāng)時(shí)不編這些書，可能這些文化經(jīng)典就流失了?？登瑫r(shí)期，把中國傳統(tǒng)文化典籍都搜集起來，這是因?yàn)樗麄儗?duì)文化有很高的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國傳統(tǒng)文化十分尊崇。雖然中間有文字獄，但從整體上看，他們對(duì)保存中國傳統(tǒng)文化是有貢獻(xiàn)的。

“藝術(shù)只是乾隆治國平天下的一個(gè)方面”

今天的人熱衷在藝術(shù)上“吐槽”乾隆，真不知乾隆這位一生傾心于藝術(shù)的皇帝倘若聽聞會(huì)作何感想?；蛟S，他根本不會(huì)在意吧。對(duì)于一位皇帝來說，藝術(shù)在他心里究竟能占據(jù)幾分？他不是李煜，更不是趙佶。晚年的乾隆自稱“十全老人，——“平準(zhǔn)噶爾為二，定回部為一，掃金川為二，靖臺(tái)灣為一，降緬甸、安南各一，即今二次受廓爾喀降，合為十?！彼颉笆涔Α倍院溃瑓s從未只字提于藝術(shù)。藝術(shù)于他而言，不過是茶余飯后的消遣、錦上添花的配飾。

朱誠如：乾隆接的是他爺爺、他父親兩個(gè)人的班。接手時(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、國家政權(quán)都穩(wěn)固了，朝廷內(nèi)部的矛盾也基本解決了。所以，盛世傳到他，應(yīng)該有所發(fā)展。有了這個(gè)基礎(chǔ)，他才會(huì)在文化上要有大的發(fā)展。

康熙、雍正在文化上也做了一些事情，但真正清朝文化上的事情大部分都是在乾隆時(shí)期完成的。乾隆在文化上做了些大事，編了些大部頭的書，文學(xué)上，他自己寫了幾萬首詩。藝術(shù)上，他也建樹頗多，特別是玉器，乾隆對(duì)玉器很感興趣，很多標(biāo)準(zhǔn)都是他自己定的，史料記載，大件玉器雕之前的圖紙乾隆都要親自看。

但是，文化、藝術(shù)只是乾隆治國平天下的一個(gè)方面。乾隆時(shí)期奠定了中國的版圖，這是他對(duì)中國歷史的最大貢獻(xiàn)。

乾隆最瀟灑了，一生六次南巡，此外有22年每年三四月份還要到承德避暑山莊，一住就幾個(gè)月，他還去過山西五臺(tái)山、河南、山東、盛京，加在一起，我做過一個(gè)粗略的統(tǒng)計(jì)，他一生中有15年左右時(shí)間是在外面“巡視”。他敢到外面去逛，因?yàn)檎畏€(wěn)定。雍正一天都不敢出去，怕人政變，乾隆不怕。這也說明乾隆治國平天下的水平高，國土面積那么大，他自己還能到處瀟灑。

我們?cè)u(píng)價(jià)一位皇帝，要看整體，要看大的方面，不能因?yàn)橐患∷囆g(shù)品就批評(píng)他。乾隆時(shí)期，國土面積、文化事業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)都有很大的發(fā)展。這些才是乾隆真正的歷史功績。

回到開篇那首詩。它是真的平平無奇，但卻也是真的發(fā)自本心。像一個(gè)小學(xué)生寫的作文，平實(shí)，真摯，寥寥數(shù)語道出他對(duì)偶像的景仰與追崇。后來，這個(gè)小學(xué)生長大了。他用一生的時(shí)間去追慕偶像，去努力做一個(gè)偉大的帝王。