徐 里
藝術(shù)是一個(gè)特殊的東西,有它特殊的品質(zhì),也有它獨(dú)特的氣味,所傳遞的氣質(zhì)味道都不同,似乎只有用思想完成的繪畫(huà)作品里能有這種味道存在。藝術(shù)與生命發(fā)生關(guān)聯(lián)看似是一個(gè)較為空泛的話(huà)題,但袁小樓就是這樣一位踐行者。不拘一格,不斷否定自我,多樣化的藝術(shù)創(chuàng)作,無(wú)疑是他最大的優(yōu)點(diǎn)。據(jù)小樓講,他沒(méi)讀好書(shū),對(duì)于繪畫(huà)、寫(xiě)作、巖畫(huà)研究等都是自我學(xué)習(xí)開(kāi)悟的。
讀小樓的畫(huà),就像讀他的散文一樣,沒(méi)有做作,直抒胸臆。他的畫(huà)大概有這么幾個(gè)階段,從摹習(xí)開(kāi)始,由具象過(guò)渡到印象再到后來(lái)繪畫(huà)材料的實(shí)驗(yàn)探索,形成他的繪畫(huà)語(yǔ)言,似乎印證著他的自我開(kāi)悟。內(nèi)容上則是上古文明《補(bǔ)天》《逐日》《射日》《奔月》等,可以感受到他文學(xué)底蘊(yùn)之深厚。他善作系列繪畫(huà),一個(gè)主題便創(chuàng)作一個(gè)系列,從而構(gòu)成一個(gè)階段性繪畫(huà)的語(yǔ)言與氣質(zhì)。每個(gè)階段的都不同,看繪畫(huà)作品似不是一人所為。但從不同系列作品中亦可感受到他作畫(huà)時(shí)的情緒變化、環(huán)境變化,從當(dāng)時(shí)的心境和他繪畫(huà)時(shí)的背景音樂(lè)以及畫(huà)面不安的大塊色,拙樸的線條等都反饋出當(dāng)時(shí)繪畫(huà)時(shí)思想的抽象意識(shí)。
特別是小樓的《混沌》系列,將巖彩和油彩相融結(jié)合,大膽探索試驗(yàn),碰撞出新的繪畫(huà)語(yǔ)言。他不拘傳統(tǒng)繪畫(huà)秩序,打破習(xí)慣,摒棄技術(shù),使東西方不同的藝術(shù)語(yǔ)境,不同類(lèi)型的繪畫(huà)形式,不同的材質(zhì)互相碰撞形成自己的繪畫(huà)語(yǔ)言。東方文化審美情趣與西方截然不同。但東西方藝術(shù)又在許多方面有相通之處。東方文化的哲學(xué)性與西方繪畫(huà)的科學(xué)性恰是互補(bǔ)的,互相借鑒相融。
繪畫(huà)是一種精神且極富哲理的語(yǔ)言,當(dāng)隨時(shí)代。小樓游歷歐洲五年對(duì)他的繪畫(huà)修養(yǎng)是有很大的幫助的。他的繪畫(huà)看似在似與不似之間,將歐洲繪畫(huà)的自然直觀生動(dòng)、色彩豐富細(xì)膩和中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)哲學(xué)精神完美融合在一起,逐漸形成了自己的藝術(shù)語(yǔ)言。
枸杞系列—夏花 115×75cm 2016
枸杞系列—秋韻 115×75cm 2016
他的繪畫(huà),色彩張揚(yáng),畫(huà)風(fēng)粗獷厚重,直接或間接地重現(xiàn)了藝術(shù)的純粹性。朦朧或強(qiáng)勁的創(chuàng)造沖動(dòng)背后,包含著他對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)秩序的挑戰(zhàn)。因此他創(chuàng)作出的《廿四節(jié)氣·群芳》(他以廿四節(jié)氣為創(chuàng)作元素共創(chuàng)作了三個(gè)不同系列和一本專(zhuān)著《生》)、《混沌》系列,混沌中似乎看到一束燦爛的金光,無(wú)比高雅的趣味直撲而來(lái),充滿(mǎn)激情,處處彰顯對(duì)生活的理解。他把非精神性的因素徹底拋開(kāi),奔放、直接、濃郁得毫無(wú)隱瞞的生猛氣息直接傳遞開(kāi)來(lái)。
文化是一個(gè)意味深長(zhǎng)的詞匯。它是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,是文明必不可少的一部分,是人類(lèi)文明史的見(jiàn)證。藝術(shù)是文化中極為重要的篇章,無(wú)論是遠(yuǎn)古的巖畫(huà),還是甲骨文文字藝術(shù),都是人類(lèi)歷史上最早表達(dá)感情、記錄歷史的藝術(shù)形式。藝術(shù)也是全球化的語(yǔ)言,是人類(lèi)自古以來(lái)最常見(jiàn)的語(yǔ)言表達(dá)方式。但藝術(shù)主張緊跟時(shí)代,給時(shí)代新貌。小樓的繪畫(huà),不僅有遠(yuǎn)古巖畫(huà)的拙樸線條,更有上古文明的內(nèi)核,且以巖彩為創(chuàng)作元素,以其崇尚自然,創(chuàng)作出《混沌》系列,《季》系列,深邃中如沐春風(fēng),讓人眼前一亮。好的繪畫(huà)作品要有獨(dú)特的清靜之氣,凝煉之氣才會(huì)如期相遇,相互取悅,產(chǎn)生共鳴。
袁小樓的繪畫(huà)語(yǔ)言能夠很清晰、很準(zhǔn)確地表達(dá)自己的主觀情感,表現(xiàn)自我主觀情緒,又緊隨時(shí)代。他的繪畫(huà)語(yǔ)言力求突出畫(huà)面的偶然性,增加畫(huà)面的生動(dòng)和生活氣氛,凸顯內(nèi)心主觀意象的表達(dá)。他著色落墨、用筆大膽、揮灑自如,看似拙樸的線條,其實(shí)都是他內(nèi)心想訴說(shuō)的情緒表達(dá)。他敢于突破繪畫(huà)秩序,用夸張的塊面造型表達(dá)自我的情緒,這似乎都是無(wú)意識(shí)的自然碰撞。
他的繪畫(huà)中既現(xiàn)古代痕跡,又具現(xiàn)代張力,有很明確的藝術(shù)思想,精神向往。或許文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)影響到繪畫(huà),讓小樓的繪畫(huà)充滿(mǎn)神秘的力量感、生活的味道和流暢的氣息。
他的《混沌》系列中運(yùn)用油畫(huà)、漆畫(huà)等不同畫(huà)種的表現(xiàn)手法,疊加多種綜合材料。運(yùn)用的平涂、色塊、線條都是非?,F(xiàn)代的。畫(huà)面中具象、印象、抽象相互并存,這種多語(yǔ)言表現(xiàn)的方式,更接近心靈表述,也似乎是小樓對(duì)空間痕跡的描述,也把藝術(shù)源于生活的痕跡,再運(yùn)用繪畫(huà)語(yǔ)言更好地表述出來(lái)。
痕跡是無(wú)形的,但也真實(shí)于生活,小樓創(chuàng)作的繪畫(huà)作品中的每一塊顏色每一處斑駁的痕跡,都是隨著創(chuàng)作時(shí)情緒變化,無(wú)意識(shí)的自然留存,也是他對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言的理解和對(duì)人生觀的認(rèn)知。
他不斷顛覆,否定自己,這種藝術(shù)形態(tài)包含的正是小樓整個(gè)的人生狀態(tài),也就形成了并組合成了他特定的藝術(shù)語(yǔ)言。
小樓骨子里有著很深的愛(ài)國(guó)情結(jié),“歷史可以原諒,但不能忘記”,以此為訴求,三年時(shí)間,幾易其稿,完成了《南京不哭》大型油畫(huà)并捐贈(zèng)給侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館。
小樓還是一個(gè)多面手,詩(shī)詞歌賦、小說(shuō)散文、巖畫(huà)研究、旅游景區(qū)規(guī)劃等等,涉獵多個(gè)領(lǐng)域,出版了散文集《江湖殘卷》《一路向西》《南京不哭》以及巖畫(huà)研究方面的論文專(zhuān)著。據(jù)小樓講,他已于2016年完成了集詩(shī)(七律)書(shū)(書(shū)法)畫(huà)(油畫(huà))文(散文)賦(光陰賦)的綜合形式,以廿四節(jié)氣為創(chuàng)作元素的專(zhuān)著《生》也即將出版。
希望小樓一如既往,緊跟新時(shí)代腳步創(chuàng)作出更多更精彩的好作品。