《傲慢與偏見》女權(quán)主義思想析論

梁華

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-32--01

英國(guó)文壇在18世紀(jì)后期到19世紀(jì)的初期，便開創(chuàng)了“女性文學(xué)的時(shí)代”，涌現(xiàn)出了簡(jiǎn)·奧斯丁、勃朗特姐妹、喬治·艾略特等一批非常著名的女作家。這些作家通過站在女性的角度對(duì)女性的命運(yùn)進(jìn)行審視，主張女性擁有與男性平等的權(quán)利和地位。其中，簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作就是《傲慢與偏見》，其成功塑造伊麗莎白這一位在當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下?lián)碛蟹磁丫竦呐?，充分體現(xiàn)出了女權(quán)主義思想。雖然在這部小說中所表現(xiàn)出來的女權(quán)意識(shí)存在一定的時(shí)代局限性，但在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中也是一種先進(jìn)的思想。《傲慢與偏見》這篇小說主要是立足于女性的角色和日常生活，更加全面地將現(xiàn)代社會(huì)在不斷發(fā)展過程中的情況凸顯出來。女作家簡(jiǎn).奧斯汀通過塑造不同的女性形象來凸顯當(dāng)時(shí)女性在社會(huì)不斷發(fā)展過程中的地位?！栋谅c偏見》是由女性自由創(chuàng)作的第一部小說，而小說的內(nèi)容主要是對(duì)女性在當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展過程中的地位，主張的是男女地位平等，所以這部小說具有較高的文學(xué)價(jià)值。因此，這部小說不僅具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)啟發(fā)意義，而且也為英國(guó)女性文學(xué)的發(fā)展做出了較大的共享。本文通過具體闡述《傲慢與偏見》中的女權(quán)主義思想，旨在為深入了解《傲慢與偏見》提供重要的理論依據(jù)。

一、宣揚(yáng)男女平等的先進(jìn)意識(shí)

英國(guó)在18世紀(jì)中正處于封建社會(huì)時(shí)期，但由于受到傳統(tǒng)思想的影響，讓女性始終處于附屬和邊緣化的地位。當(dāng)時(shí)的女人在男人的眼中，就是頭腦較為簡(jiǎn)單，能力偏低的，片面地認(rèn)為智力最高的女人也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上智力較差的男人。但是，在《傲慢與偏見》的作者簡(jiǎn)·奧斯丁的心中，卻非常反對(duì)這種歧視女性的觀念，始終堅(jiān)信女性和男性的地位都是平等的，擁有同樣的智慧和能力。因此，簡(jiǎn)·奧斯丁在創(chuàng)作《傲慢與偏見》這部作品時(shí)，則通過刻畫不同人物的形象來證明自己的觀點(diǎn)，如伊麗莎白非常聰明、有主見和理性，而柯林斯牧師的見識(shí)卻非常低下，這兩種類型的人物形象則形成了非常鮮明的對(duì)比。這也在一定程度上表明了高智商并不一定就是男性的特點(diǎn)，而女性不一定就是愚蠢的、笨拙的。男人和女人在日常生活中都是一樣的，都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。其中，在《傲慢與偏見》這部小說中的女主人公——伊麗莎白，其不管是在智力上，還是在能力方面都不比任何一位男士低，即便是非常優(yōu)秀、聰明睿智的達(dá)西，也深深被伊麗莎白的言行舉止所吸引和折服。這主要是因?yàn)橐聋惿淄黄屏俗约汗逃兴枷氲慕d，走出了傲慢與偏見的誤區(qū)。從這個(gè)角度則可以襯托出伊麗莎白是一位非常聰慧、思維敏捷且非常有教養(yǎng)的女性。作者簡(jiǎn)·奧斯丁則便是充分利用作品中塑造的伊麗莎白這一位獨(dú)立自主、睿智聰明，且具有較強(qiáng)自尊心的女性對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)中的女性地位進(jìn)行深深的批判，著重強(qiáng)調(diào)女性并不是男性的附屬品，在日常生活中并不需要通過取悅男性來獲得地位，女性也應(yīng)該擁有與男性平等的權(quán)利。

二、批判當(dāng)時(shí)的愛情觀和婚姻觀

隨著貴族在18世紀(jì)末19世紀(jì)初期逐漸沒落，而新興資本主義逐漸興起，所主張的婚姻觀念由非常重視門第逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暯疱X。在這樣的主旨思想社會(huì)背景下，大部分男女皆在結(jié)婚的時(shí)候都并不是出于因?yàn)樽约旱母星?，而主要是為了提高自己的社?huì)地位，或者是為了鞏固自己在當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展中的地位。這種婚姻觀念深深根植于當(dāng)時(shí)社會(huì)的中產(chǎn)階級(jí)和貴族。但是，女作家簡(jiǎn).奧斯汀所創(chuàng)作《傲慢與偏見》，則側(cè)重對(duì)這種重視金錢的婚姻觀念進(jìn)行抨擊，并以此為主線而塑造了伊麗莎白、夏洛蒂和柯林斯。其中，根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)在不斷發(fā)展過程中所制定的法律的要求，因貝內(nèi)特先生沒有兒子，而在貝內(nèi)特先生去世之后，他的妻子和女兒也沒有權(quán)利繼承他的財(cái)產(chǎn)。但是，柯林斯是貝內(nèi)特先生非常要好的男性親屬，所以在貝內(nèi)特先生去世之后，由柯林斯先生繼承了貝內(nèi)特先生的遺產(chǎn)。就在貝內(nèi)特先生的遺產(chǎn)全部由柯林斯先生繼承之后，柯林斯先生則向小說中塑造的主人公伊麗莎白求婚。由于柯林斯的婚姻觀念就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所主導(dǎo)的觀念，將金錢、地位作為婚姻結(jié)合的重要標(biāo)準(zhǔn)。但是，主人公的婚姻觀念卻非常前衛(wèi)，在她的思想意識(shí)中并不將金錢和地位作為主要的內(nèi)容，所以當(dāng)柯林斯將她求婚的時(shí)候，她果斷地拒絕了柯林斯。當(dāng)柯林斯被伊麗莎白拒絕之后，伊麗莎白則立刻向夏洛特求婚，想借助夏洛特的社會(huì)地位來提高自己的社會(huì)地位。這樣從柯林斯的幾次求婚中能夠清晰地看出，柯林斯都沒有一點(diǎn)點(diǎn)真心。伊麗莎白與夏洛特的婚姻觀截然不同。夏洛特與柯林斯的結(jié)合符合當(dāng)時(shí)社會(huì)所推崇的婚姻觀念，并沒有任何的愛情。在小說主人公伊麗莎白的思想觀念中，她不愿意為了金錢和社會(huì)地位而與自己不愛的人結(jié)婚，主人公希望自己的婚姻中有愛情。這樣小說中所傳達(dá)的婚戀觀充分地將女權(quán)主義意識(shí)凸顯了出來。讓傲慢與偏見充分表現(xiàn)了出來。伊麗莎白不愿意將自己的婚姻變成是一種交易，始終在選擇結(jié)婚對(duì)象的過程中保持著獨(dú)立和自信。

總之，簡(jiǎn)·奧斯汀這位擁有較為敏感和超越時(shí)代的睿智，洞悉了19世紀(jì)英國(guó)女性的不幸與悲哀，將男權(quán)社會(huì)對(duì)女性的摧殘充分揭露了出來。簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作就是《傲慢與偏見》，其成功塑造伊麗莎白這一位在當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下?lián)碛蟹磁丫竦呐?，充分體現(xiàn)出了女權(quán)主義思想?！栋谅c偏見》充分展示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)在不斷發(fā)展過程中的風(fēng)貌，贊揚(yáng)了男權(quán)社會(huì)下女性對(duì)尊嚴(yán)、人格和男女平等的追求，樹立了一只獨(dú)立、自尊、自強(qiáng)的旗幟。這樣在特定的社會(huì)環(huán)境下，奧斯汀的思想擺脫了男權(quán)社會(huì)對(duì)女性的桎梏，對(duì)女性獲得真正的自我具有重要的導(dǎo)向意義。