每一個(gè)懷揣能源夢(mèng)想的人就是一個(gè)能源

孫善春 中國(guó)美術(shù)學(xué)院人文藝術(shù)學(xué)院教授

每一種文明都有能源基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ)是柴草能源，工業(yè)文明的基礎(chǔ)是化石礦物能源，而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生活水平的提高、人口的增長(zhǎng)，人類(lèi)對(duì)能源的需求越來(lái)越大，也對(duì)能源提出了更高的要求。未來(lái)能源的形式會(huì)變成什么樣子，我們未必能夠把握住總體走向，我們也不知道未來(lái)能源的變化會(huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生什么影響，但這就是能源迷人的地方。

能源與文化互相影響

談能源這個(gè)產(chǎn)業(yè)，不能脫離科學(xué)技術(shù)，同樣不能脫離我們身處的文化、社會(huì)。人類(lèi)發(fā)展到今天，無(wú)論是所謂人文的東西，還是所謂科學(xué)技術(shù)的東西，其實(shí)都是被人類(lèi)文化所主宰。很多人在談到能源的時(shí)候會(huì)強(qiáng)調(diào)技術(shù)，認(rèn)為能源就是技術(shù)的問(wèn)題，但忘了技術(shù)是不可能脫離社會(huì)文化歷史的現(xiàn)狀而發(fā)展的。人類(lèi)社會(huì)有歷史背景、有特定的文化、有具體生活的現(xiàn)狀，這一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題都會(huì)制約科技的發(fā)展。

中國(guó)人如何理解“文”這個(gè)字，文化、文明、文藝、文學(xué)所有這些詞都建立在對(duì)“文”的理解，早在孔子那個(gè)時(shí)代，古人對(duì)“文”這個(gè)字的解釋就非常了不起，“文”就是經(jīng)天緯地，天地萬(wàn)物，世界上各種各樣的事情都安排清楚。

我一直認(rèn)為，過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)三者之間的關(guān)系，是我們?cè)谡勀茉磁c文化這個(gè)話題中比較重要的一個(gè)維度。這也就很好地解釋了為什么在講能源的時(shí)候離不開(kāi)“文化”兩個(gè)字，因?yàn)楫?dāng)我們要發(fā)展能源產(chǎn)業(yè)時(shí)，我們必須清楚地了解過(guò)去，我們要知道以前的人跟能源有什么關(guān)系，只有以史為鑒才能更好地理解社會(huì)現(xiàn)狀和當(dāng)下的生活；其次是對(duì)現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)，只有實(shí)打?qū)嵉貜奈覀兯幍臅r(shí)間、空間入手來(lái)研究能源的現(xiàn)狀，只有立足現(xiàn)實(shí)，我們才能夠借鑒，才能夠?qū)W習(xí)，才能把自己的優(yōu)點(diǎn)跟不足看清楚；最后是未來(lái)，只有我們眼睛盯著未來(lái)，才能有更廣闊的思考空間，才能把當(dāng)前的很多困難消化掉。不然，人老盯著眼前的事，心里全被現(xiàn)在塞滿了，就沒(méi)有思考的空間了。

能源的發(fā)展和變革要以人為本，把科學(xué)技術(shù)放在現(xiàn)階段的文化和現(xiàn)實(shí)生活里面，能源能讓我們更好地、更健康地生活。當(dāng)下我們說(shuō)的最多的綠色能源和可持續(xù)發(fā)展的能源，很多專(zhuān)家都會(huì)把重心放在技術(shù)上，而忽略了人的生活方式和文化理念這些重要的方面。發(fā)展必須建立在對(duì)歷史文化和現(xiàn)狀研究的基礎(chǔ)上，是全方位的綜合發(fā)展。發(fā)展脫離不了這個(gè)時(shí)代，脫離不了國(guó)家和民族。

文化促進(jìn)能源的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和發(fā)展

綠色文化和綠色能源，“綠色”指的是一種生命力，這個(gè)生命力不單是科學(xué)技術(shù)上的生命力，還有在現(xiàn)實(shí)生活中人的生生不息。如何在能源發(fā)展上做到可持續(xù)的發(fā)展，這不單是科學(xué)技術(shù)的問(wèn)題，這其實(shí)對(duì)人類(lèi)智慧和文化水平提出了更高的要求。所以談綠色文化，需要我們用更多的智慧，對(duì)生活、對(duì)歷史、對(duì)未來(lái)，有更深的理解和把握，對(duì)科學(xué)技術(shù)有更多的尊重和包容。

文化對(duì)于能源發(fā)展的重要性在于，就好比是一棵樹(shù)的樹(shù)根。發(fā)展能源，如果我們只站在國(guó)家戰(zhàn)略和科技的層面考慮問(wèn)題，拋開(kāi)人民群眾所理解的文化生活，就等同于只有一條腿走路，你很難做好。杭燃集團(tuán)用一句話很好地形容了“文化”二字，他們認(rèn)為文化是原子彈，這個(gè)原子彈引爆之后可以把一個(gè)企業(yè)帶上一個(gè)完全不同的境界，它的力量很大。

想要發(fā)展能源產(chǎn)業(yè)，得把兩個(gè)大事情擺好，一個(gè)是跟人的關(guān)系，這就是我們所說(shuō)的文化，另一個(gè)是跟科學(xué)技術(shù)的關(guān)系。只有平衡好這兩件事，能源產(chǎn)業(yè)才能健康持續(xù)地發(fā)展；反之，就會(huì)碰到各種問(wèn)題、很多矛盾、很多阻力。

能源從業(yè)者需要革命的精神

能源可持續(xù)發(fā)展需要一個(gè)源源不斷的動(dòng)力。按照“外師造化，中得心源”的觀點(diǎn)來(lái)看，它對(duì)能源從業(yè)人員提出了一個(gè)要求，如何能夠做到這個(gè)行業(yè)的綠色可持續(xù)發(fā)展，如何讓這個(gè)行業(yè)能夠保持一顆永遠(yuǎn)提供動(dòng)力的綠色的心，用流行話來(lái)講，就是不忘初心，永遠(yuǎn)年輕。

革命者永遠(yuǎn)年輕，革命不光是改變生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系的革命，它在馬克思主義中，是一個(gè)非常寬泛、宏偉的觀念，它里面有改造自然界，改造現(xiàn)實(shí)世界，也有作為人對(duì)自身的可能性的完美發(fā)展，以及最終的實(shí)現(xiàn)，就是真正意義上的一個(gè)自由社會(huì)的到來(lái)。能源問(wèn)題是一個(gè)文化問(wèn)題，文化問(wèn)題也需要非常認(rèn)真地處理能源問(wèn)題。

能源從業(yè)人員應(yīng)該有一種偉大的革命的精神，上天入地，可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M，為能源而戰(zhàn)。這并不只是一個(gè)科學(xué)技術(shù)層面的問(wèn)題，它更是一個(gè)文化的事情，是人人的事，天下的事。如果很多的文化人，綠色能源產(chǎn)業(yè)的從業(yè)者能夠有更寬廣、更深刻的心來(lái)理解能源與文化的關(guān)系，能源產(chǎn)業(yè)將會(huì)有不一樣的發(fā)展。

一個(gè)心懷著能源夢(mèng)想的人，就是一個(gè)能源，所以每一個(gè)能源創(chuàng)造起來(lái)，把自己的創(chuàng)造力發(fā)揮出來(lái)，就能夠找到一個(gè)可以共享的、永遠(yuǎn)去發(fā)展的真正能源。