關(guān)于習(xí)近平思想政治教育思想的研究評(píng)述

何文靜

（合肥工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 合肥 230601）

十九大報(bào)告提出了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的新提法，標(biāo)志著習(xí)近平治國(guó)理政思想的進(jìn)一步成熟。習(xí)近平思想政治教育思想在以往5年的實(shí)踐與理論研究中也得到了新的發(fā)展和時(shí)代闡釋。在此背景下，對(duì)于當(dāng)前學(xué)術(shù)界關(guān)于習(xí)近平思想政治教育思想的研究現(xiàn)狀進(jìn)行數(shù)據(jù)分析和理論梳理成為了思想政治教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生和思政工作者的任務(wù)。當(dāng)前對(duì)于習(xí)近平思想政治教育思想的學(xué)術(shù)研究已經(jīng)取得了一定的學(xué)術(shù)成果，文獻(xiàn)數(shù)量可觀，刊登載體豐富，對(duì)于教師、青年、軍隊(duì)等不同群體具有針對(duì)性的研究，對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)進(jìn)行概述不僅可以學(xué)習(xí)現(xiàn)有的學(xué)術(shù)成果，加深我們對(duì)習(xí)近平思想政治教育思想的認(rèn)識(shí)，更可以對(duì)當(dāng)前研究進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，掌握習(xí)近平思想政治教育思想的豐富內(nèi)涵，更好的指導(dǎo)全國(guó)思想政治教育活動(dòng)的開(kāi)展。

一、關(guān)于習(xí)近平思想政治教育思想的研究概況

截止2018年4月，以中國(guó)知網(wǎng)所收錄的文獻(xiàn)為研究依據(jù)，以“習(xí)近平”并含“思想政治教育”為主題的相關(guān)文章共有1298篇；其中期刊文獻(xiàn)748篇，包含核心期刊192篇，碩博論文113篇，報(bào)紙文章211篇，會(huì)議文章6篇。刪除相關(guān)度較低的及重復(fù)的文獻(xiàn)，最終選取核心期刊192篇，碩博論文92篇作為主要研究對(duì)象。

2011年之前的文獻(xiàn)多是學(xué)者們結(jié)合習(xí)近平的會(huì)議講話或工作安排而得的報(bào)道性文章或會(huì)議性記錄。2011年，習(xí)近平同志在全國(guó)第十八次高校黨建會(huì)議上就如何面對(duì)時(shí)代發(fā)展新形勢(shì)，做好黨建工作做了專(zhuān)項(xiàng)發(fā)言，表達(dá)了自己獨(dú)特的見(jiàn)解，同時(shí)也給予大學(xué)思想政治教育工作更加明確的方針指導(dǎo)。隨著習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論的形成，習(xí)近平思想政治教育思想也更加豐富，對(duì)習(xí)近平思想政治教育思想的研究逐步走向正軌，積累了大量的研究經(jīng)驗(yàn)，取得了豐富的研究成果，從相關(guān)文章篇數(shù)變化當(dāng)中可以看出此項(xiàng)主題研究和習(xí)近平個(gè)人成長(zhǎng)的高度關(guān)聯(lián)性。

圖1 相關(guān)論文的年度發(fā)表趨勢(shì)

（一）研究角度

當(dāng)前習(xí)近平思想政治教育思想的相關(guān)研究基本立足兩個(gè)視角：一個(gè)角度是從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想出發(fā)，探究二者的內(nèi)在關(guān)聯(lián)并從中提煉思想政治教育思想或者歸納習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)于思想政治教育的豐富創(chuàng)新；另一角度是以思想政治教育為理論視野，從思想政治教育的理論內(nèi)涵、教育內(nèi)容方、方法論等方面進(jìn)行習(xí)近平思想政治教育思想研究；或者是依據(jù)具體內(nèi)容或針對(duì)不同的主體進(jìn)行有針對(duì)性的具體研究，譬如對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的思想建設(shè)，對(duì)于軍隊(duì)的思想政治教育，對(duì)于青年理想信念的教育等。

（二）文獻(xiàn)載體及學(xué)科分布

從文獻(xiàn)數(shù)量上我們可以看出，在此主題的文獻(xiàn)發(fā)布中，期刊文章占據(jù)絕對(duì)的數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)，其中核心期刊文獻(xiàn)數(shù)量可觀，博碩學(xué)位論文占據(jù)重要地位，也有一定數(shù)量的報(bào)道、會(huì)議性文章。

表1 不同刊登載體文獻(xiàn)數(shù)量情況

相關(guān)主題下多是研究性學(xué)術(shù)文章，部分學(xué)術(shù)期刊擁有多個(gè)權(quán)威論文和高專(zhuān)業(yè)性文章。就所選取的192篇核心期刊而言，《思想理論教育導(dǎo)刊》發(fā)文共43篇，此外發(fā)文在10篇以上的五份期刊總發(fā)文84篇，占據(jù)所選期刊論文總量的一半以上，占據(jù)此主題下的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，是該主題下的“核心期刊”，此外還有多本相關(guān)主題總發(fā)文2篇以上學(xué)術(shù)期刊。從刊登載體可知關(guān)于習(xí)近平思想政治教育思想的研究眾多，在權(quán)威刊物上發(fā)表的文章占主導(dǎo)，該領(lǐng)域的研究獲得了廣泛關(guān)注，有著強(qiáng)大的生命力。

表2 核心期刊刊登論文數(shù)量統(tǒng)計(jì)

當(dāng)前關(guān)于習(xí)近平思想政治教育思想的研究以高校為主要研究對(duì)象，研究重點(diǎn)覆蓋中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)政治與國(guó)際政治等政治學(xué)相關(guān)學(xué)科，并且與教育學(xué)和青年學(xué)關(guān)聯(lián)密切，但是思想政治教育的學(xué)科地位不突出。

圖2 相關(guān)論文的學(xué)科分布

（三）研究方法

習(xí)近平思想政治教育思想的研究方法中，文獻(xiàn)研究法和理論思辨法占比最高，學(xué)者們結(jié)合對(duì)習(xí)近平執(zhí)政以來(lái)的執(zhí)政實(shí)踐和期間的各類(lèi)會(huì)議發(fā)言、報(bào)告，以及政府報(bào)告、相關(guān)書(shū)籍等資料，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行概括整理，對(duì)思想政治教育的新內(nèi)容、新載體、實(shí)踐路徑等進(jìn)行把握。兼有案例分析法，通過(guò)對(duì)某一具體組織或具體群體的實(shí)地走訪、考察和與相關(guān)人員的切身訪談而把握習(xí)近平思想政治教育思想，從中概括思想政治教育的現(xiàn)實(shí)發(fā)展情況和所存在的不足，并加以修正。此外還有歷史研究法，通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和古代、近現(xiàn)代革命者、教育家、思想家以及思想政治教育產(chǎn)生以來(lái)、馬克思主義創(chuàng)立以來(lái)的相關(guān)理論與實(shí)踐加以梳理和概括，輔以比較研究法，從歷史的角度探尋習(xí)近平思想政治教育對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育歷史的繼承與創(chuàng)新，或者通過(guò)中外對(duì)比，依托中國(guó)發(fā)展實(shí)際發(fā)現(xiàn)其合理之處、創(chuàng)新之處。

二、關(guān)于習(xí)近平思想政治教育思想現(xiàn)有研究的主要內(nèi)容

（一）關(guān)于習(xí)近平思想政治教育思想的理論淵源的研究

一是汲取馬克思主義、列寧主義的科學(xué)原理。鞏茹敏、陳立媛等學(xué)者通過(guò)對(duì)習(xí)近平系列講話文本進(jìn)行梳理提出對(duì)哲學(xué)知識(shí)的簡(jiǎn)明化、大眾化是習(xí)近平的鮮明個(gè)人特色，習(xí)近平思想政治教育思想蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論。在思想政治教育中“灌輸論”所處環(huán)節(jié)上，學(xué)者們持不同觀點(diǎn)。有學(xué)者從“灌輸”的強(qiáng)制和服從性出發(fā)，反對(duì)對(duì)于灌輸?shù)娜魏芜\(yùn)用[1]。部分學(xué)者以思想政治教育實(shí)施的基本原則為依據(jù)，認(rèn)可“灌輸”的必要性，贊同以灌輸?shù)姆绞郊訌?qiáng)中國(guó)的意識(shí)形態(tài)建設(shè)[2]，或認(rèn)為“灌輸”是理論教育中常用的最主要最有效的工作方法，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅(jiān)持運(yùn)用[3]。也有部分學(xué)者提出不同觀點(diǎn)，認(rèn)可“灌輸”作為原則的科學(xué)性，但是拒絕在方法層面采取這種強(qiáng)制方式。

二是集成中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育優(yōu)良傳統(tǒng)。在成立之初，中國(guó)共產(chǎn)黨就認(rèn)識(shí)到了理論工作的重要性，并通過(guò)創(chuàng)辦雜志、報(bào)刊和發(fā)放宣傳單，進(jìn)行演講等方式開(kāi)啟了共產(chǎn)主義宣傳、普及工作。新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)各屆領(lǐng)導(dǎo)人在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)探索社會(huì)主義建設(shè)道路中，弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)持對(duì)思想政治教育的發(fā)展和創(chuàng)新，探索各個(gè)歷史時(shí)期思想政治教育的重難點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)全國(guó)人民的思想培育，培育社會(huì)主義道德文明，弘揚(yáng)共產(chǎn)主義信念。習(xí)近平思想政治教育思想繼承了中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，以紅色文化為底蘊(yùn)，以黨史學(xué)習(xí)、革命精神學(xué)習(xí)為途徑，不斷提高全黨、全國(guó)人民的思想政治水平。

三是從中國(guó)精神中汲取力量。一方面是對(duì)中華民族精神的借鑒。民族精神是我們五千年來(lái)共同的情感集合，愛(ài)國(guó)主義精神有利于培育人民的愛(ài)國(guó)情懷，家風(fēng)傳統(tǒng)有利于優(yōu)秀個(gè)人品質(zhì)的形成和和諧家庭的建設(shè)，“致中和”、“天人合一”等觀念有利于我們與他人的和諧相處，有利于生態(tài)文明的建設(shè)。另一方面是是對(duì)中國(guó)革命精神的弘揚(yáng)。中國(guó)革命精神是一種永不妥協(xié)、獨(dú)立自主的精神力量，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的各個(gè)歷史時(shí)期都發(fā)揮著巨大的作用。強(qiáng)調(diào)紅色傳統(tǒng)、紅色文化、紅色基因?qū)τ谒枷胝谓逃哂猩钸h(yuǎn)的意義和價(jià)值[4]，紅船精神、延安精神、雷鋒精神等激勵(lì)著我們的民族復(fù)興意識(shí)，倡導(dǎo)為人們服務(wù)的人生觀，對(duì)黨章和中共黨史的學(xué)習(xí)增強(qiáng)我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)知，提升我們的精神境界。

四是思想政治教育和人文社會(huì)科學(xué)的同向同行。學(xué)者們?cè)谘芯窟^(guò)程中結(jié)合自身學(xué)科基礎(chǔ)，深刻剖析習(xí)近平思想政治教育思想和相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系。首先是人學(xué)。習(xí)近平同志在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上深刻指出，思想政治工作根本是做人的工作[5]，在各種座談會(huì)上多次提及以文化人，以情感人，以境動(dòng)人，強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)回歸“人”本身，做好對(duì)“人”的工作，這和人學(xué)致力于人的科學(xué)成長(zhǎng)和達(dá)成主客體一致的教育目標(biāo)具有高度的內(nèi)在一致性。另一方面是教育學(xué)。依據(jù)新時(shí)代中國(guó)思想政治教育的改革需要，多位學(xué)者立足不同的教育思想指出：我們應(yīng)當(dāng)有選擇的學(xué)習(xí)晏陽(yáng)初、陶行知的教育思想，改善思想政治教育方法單一，效果不顯著等不足[6]；借鑒杜威“學(xué)校即社會(huì)”、“教育即生活”等教育思想[7]，增加實(shí)踐比重，依托實(shí)踐活動(dòng)達(dá)到教育目的，促進(jìn)人思想道德品質(zhì)的建設(shè)和社會(huì)適應(yīng)能力的提升。這也是對(duì)于習(xí)近平思想政治教育思想提出的對(duì)思想政治教育因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新的踐行路徑的回應(yīng)。

（二）關(guān)于習(xí)近平思想政治教育內(nèi)容的研究

關(guān)于習(xí)近平思想政治教育思想的具體內(nèi)容，不同的學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了不同的劃分，葉進(jìn)借鑒思想政治教育學(xué)中的五要素論，將習(xí)近平思想政治教育思想的主要內(nèi)容梳理為世界觀、政治觀、人生觀、法制觀、道德觀五個(gè)方面[8]。

此外，其他學(xué)者提出五內(nèi)容說(shuō)和七內(nèi)容說(shuō)。五內(nèi)容說(shuō)將習(xí)近平思想政治教育思想的內(nèi)容歸納為理想信念教育，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，黨史和國(guó)史教育，生態(tài)文明觀教育。七內(nèi)容說(shuō)將習(xí)近平思想政治教育內(nèi)容概括為中國(guó)夢(mèng)教育，社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀教育，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德教育，中國(guó)共產(chǎn)黨黨史和中國(guó)國(guó)情史教育，黨風(fēng)建設(shè)中的遵紀(jì)守法和反腐防腐教育，個(gè)人全面成長(zhǎng)中的抗挫折力教育，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部和當(dāng)代青年的敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任教育。

現(xiàn)有的內(nèi)容研究多是依據(jù)思想政治教育學(xué)科所做的簡(jiǎn)要?jiǎng)澐?，?dāng)前的歸納方法都關(guān)注到了習(xí)近平思想政治教育思想中最基礎(chǔ)最廣泛的內(nèi)容，但是之間的差異只是由于所針對(duì)主體的區(qū)別和分類(lèi)的粗細(xì)，沒(méi)有實(shí)質(zhì)的不同。

（三）關(guān)于習(xí)近平思想政治教育思想踐行路徑的研究

習(xí)近平思想政治教育思想理論內(nèi)涵豐富，在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐也是多方面的，當(dāng)前的學(xué)術(shù)研究大致是從兩個(gè)層面來(lái)展開(kāi)。其一是從廣義上來(lái)概述社會(huì)、學(xué)校、企業(yè)等層面的思想政治教育建設(shè)和教育活動(dòng)的開(kāi)展，這些教育活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐體現(xiàn)了習(xí)近平思想政治教育思想。其二著眼于思想政治教育方法論來(lái)分析習(xí)近平思想政治教育思想指導(dǎo)教育實(shí)踐時(shí)所內(nèi)含的思想政治教育實(shí)施方法，以及對(duì)這些具體方法的落實(shí)。

1.廣義上的思想政治教育路徑探索。一是發(fā)揮思想政治理論課的主渠道地位。對(duì)思想政治教育的重視是中國(guó)共產(chǎn)黨的良好傳統(tǒng)，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)安全的重視和習(xí)近平多次在會(huì)議上的強(qiáng)調(diào)不僅突出了思想政治教育的重要地位，而且提出了思想政治教育的重要任務(wù)：“鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?！盵9]就思想政治理論課，不同學(xué)者提出了不同的建設(shè)意見(jiàn)，提出部分教師和管理人員要轉(zhuǎn)變觀念，拋棄思想政治理論課無(wú)用論，要在社會(huì)層面將高校思政理論課重視起來(lái)，穩(wěn)固高校思政工作在各高校教育發(fā)展中的重要地位，建設(shè)好這一優(yōu)勢(shì)學(xué)科[10]。要轉(zhuǎn)變以教師為主導(dǎo)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，結(jié)合教育對(duì)象和教育內(nèi)容，利用好新媒體的諸多優(yōu)勢(shì)，增加思想政治教育的時(shí)代性和吸引力，吸引學(xué)生的創(chuàng)造性參與教學(xué)過(guò)程，強(qiáng)化教育效果[11]。二是堅(jiān)持理論教育和實(shí)踐教育的結(jié)合。思想政治教育內(nèi)容廣泛，在課堂教育之外，還有各種實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展。習(xí)近平在高校接受馬克思主義理論教育，經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐砥礪成長(zhǎng)成才，在工作中，習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)持下基層，在實(shí)踐參與中鍛煉自己，將重視實(shí)踐的工作作風(fēng)推廣到全黨，踐行實(shí)事求是的思想路線，關(guān)注工作的實(shí)際成果[3]。在學(xué)習(xí)習(xí)近平在全國(guó)高等學(xué)校思想政治工作會(huì)議上的重要講話時(shí)，陳達(dá)云指出，面對(duì)習(xí)近平的思想政治教育思想，我們不僅要解決好怎么看的問(wèn)題，還要解決好怎么學(xué)的問(wèn)題：我們應(yīng)當(dāng)全面系統(tǒng)的學(xué)，結(jié)合實(shí)際的學(xué)。三是網(wǎng)內(nèi)教育和網(wǎng)外教育相結(jié)合。陳靜提出，在思想政治教育中，傳統(tǒng)的理論教育是基礎(chǔ)，同時(shí)要將現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)、媒體技術(shù)作為輔助和補(bǔ)充，以“微課”、“慕課”等方式搶占網(wǎng)絡(luò)意識(shí)陣地，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的網(wǎng)絡(luò)化，思想政治教育的時(shí)代化[3]。大量學(xué)者共同提出，在新的時(shí)代形勢(shì)下，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立互聯(lián)網(wǎng)思維，重視信息技術(shù)[12]，通過(guò)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合，網(wǎng)絡(luò)上和網(wǎng)絡(luò)外的協(xié)調(diào)揚(yáng)長(zhǎng)避短，通過(guò)網(wǎng)內(nèi)外教育方式和內(nèi)容的“排兵布陣”達(dá)到教育效果的最優(yōu)化[3]。習(xí)近平曾強(qiáng)調(diào)網(wǎng)上輿論工作的重要性，廣大思政工作者也應(yīng)當(dāng)主動(dòng)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，提高自己的信息技術(shù)，把握網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，做一名緊跟時(shí)代潮流的理論工作者[3]。

2.狹義上的思想政治教育路徑探索。狹義的思想政治教育路徑指的是思想政治教育方法論所歸納的實(shí)施方法。學(xué)者們通過(guò)對(duì)習(xí)近平總書(shū)記系列講話文本的篩查和梳理，提出習(xí)近平思想政治教育思想所側(cè)重的思想政治教育實(shí)施方法分別有課堂理論教學(xué)法，重視思政理論課堂的建設(shè)。高校思政理論課作為我國(guó)高素質(zhì)人才教育體系中的必修課程，以全體大學(xué)生為教育對(duì)象，在大學(xué)學(xué)習(xí)中具有重要位置。多位學(xué)者強(qiáng)調(diào)要注重思政理論課教師自身的知識(shí)更新，提高青年教師的綜合素質(zhì)與教學(xué)能力，推動(dòng)思政教師隊(duì)伍的年輕化[13]；對(duì)思政理論課進(jìn)行改革創(chuàng)新，比如利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)增加“慕課”比重。文化感染法和環(huán)境熏陶法，發(fā)揮中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感染人培育人的作用，發(fā)揮博物館、圖書(shū)館、紀(jì)念館的育人功效，建設(shè)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的社會(huì)氛圍，在潛移默化中達(dá)成教育目的。以鄭運(yùn)旺為代表的學(xué)者提出，信息化時(shí)代的到來(lái)和“互聯(lián)網(wǎng)+”理念的提出豐富了教育載體，開(kāi)創(chuàng)了許多新的思想政治教育模式，思想政治教育應(yīng)當(dāng)結(jié)合科技發(fā)展，建設(shè)交互式的、滲透性的教育新途徑，重視網(wǎng)絡(luò)世界的精神文明建設(shè)需求，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的教育功能[14]。榜樣示范法和典型教育法，以中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的革命志士，以新時(shí)代涌現(xiàn)的道德楷模、職業(yè)標(biāo)兵等群體為典型，進(jìn)行宣傳教育，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范效應(yīng)，同時(shí)進(jìn)行關(guān)于反面典型的警示教育，引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣的良性發(fā)展。實(shí)踐教育法。以王海建為代表的學(xué)者指出，習(xí)近平思想政治教育思想結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn)，總結(jié)了黨的思政理論和實(shí)踐，要求培育大學(xué)生的實(shí)踐思維，注重道德實(shí)踐，要讓大學(xué)生在基層實(shí)踐中確立自己的信念，檢驗(yàn)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，鍛煉自己的能力，培育為人民服務(wù)的價(jià)值觀，形成共產(chǎn)主義理想[15]。

三、對(duì)習(xí)近平思想政治教育思想現(xiàn)有研究的思考與展望

綜合來(lái)看，關(guān)于習(xí)近平思想政治教育思想的主題的研究自從2011年之后才真正進(jìn)入發(fā)展期，相關(guān)文獻(xiàn)數(shù)量豐富并且呈穩(wěn)定上升趨勢(shì)，現(xiàn)有研究從多個(gè)角度出發(fā)，涉及高等教育、馬克思主義、政治學(xué)、思想政治教育等多個(gè)學(xué)科，學(xué)者們關(guān)注點(diǎn)廣泛，積累了豐富的學(xué)術(shù)成果。但是相關(guān)主題研究出現(xiàn)時(shí)間短，并且習(xí)近平思想政治教育思想仍然處于發(fā)展期，當(dāng)前研究仍然存在一些缺陷和不足，需要對(duì)未來(lái)研究方向、研究?jī)?nèi)容進(jìn)行調(diào)整和創(chuàng)新。

首先，研究思路有待拓寬。當(dāng)前的相關(guān)學(xué)術(shù)研究大多限定研究主體，或是針對(duì)具體問(wèn)題的針對(duì)性的闡釋?zhuān)婕傲?xí)近平思想政治教育思想的內(nèi)容、原則、藝術(shù)、實(shí)施方法以及其對(duì)思想政治教育的創(chuàng)新等方面，但是較多是貼合學(xué)科教材的刻板分類(lèi)，整體來(lái)看缺少整合性的研究，缺少將習(xí)近平思想政治教育思想作為整體的系統(tǒng)建構(gòu)。

其次，研究對(duì)象有待豐富。對(duì)習(xí)近平思想政治教育思想主題下所有文獻(xiàn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)可知，當(dāng)前學(xué)術(shù)成果中以高校、大學(xué)生、青年為關(guān)鍵詞的文獻(xiàn)占比將近75%，關(guān)于其他社會(huì)群體的研究偏少，甚至根本沒(méi)有。而社會(huì)的發(fā)展需要要求關(guān)注所有群體的思想道德需求，為不同群體、為所有民族、為不同信仰者的思想政治素質(zhì)發(fā)展需求提供便捷途徑，為人民的全面發(fā)展提供正確的方向引導(dǎo)。

再次，學(xué)科跨度有待延展。思想政治教育是一個(gè)綜合學(xué)科，和其他人文社會(huì)學(xué)科同向同行已久，但是在所有文獻(xiàn)中，思想政治教育學(xué)科的文獻(xiàn)占比不足20%，在碩博論文中，思想政治教育學(xué)科的文獻(xiàn)比重僅有15%。相關(guān)學(xué)者需要從全國(guó)思想政治建設(shè)現(xiàn)狀和思想政治理論課改革需要出發(fā)，發(fā)掘習(xí)近平思想政治教育思想中中國(guó)近現(xiàn)代史、馬克思主義、社會(huì)學(xué)、青年學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)等相關(guān)學(xué)科的存在價(jià)值與意義。

最后，研究?jī)?nèi)容需及時(shí)更新。習(xí)近平思想政治教育思想是一個(gè)開(kāi)放的，不斷更新的體系。十九大的召開(kāi)標(biāo)志著習(xí)近平新時(shí)代思想政治教育思想處于新的發(fā)展起點(diǎn)。當(dāng)前對(duì)于習(xí)近平新時(shí)代思想政治教育思想的研究剛剛起步，需要包括高校學(xué)子在內(nèi)的相關(guān)學(xué)者不斷更新自己的知識(shí)體系，立足宏觀視野，進(jìn)行綜合性的深入研究，總結(jié)概述習(xí)近平思想政治教育的時(shí)代性特征和最新發(fā)展。