室內(nèi)空間與建筑造型的統(tǒng)一

段亞軒

（濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院 濮陽 457000）

1 緒論

“建筑”對于人們來說，是遮風(fēng)擋雨的安居之地。在最初的原始人類開始打磨工具、搭建巢穴開始，建筑就跟人們的生活如影隨形，其重要性不言而喻。人們對建筑的建造腳步也因著其無可比擬的重要性而從不停歇，從遠古到現(xiàn)代，人們一直努力的探尋研究著建筑的形式、結(jié)構(gòu)、功能等各個方面，力求建造出最適用的建筑空間。就一個優(yōu)秀的建筑物而言，建筑物的空間所包括的建筑內(nèi)部空間和外部空間需要有緊密的協(xié)調(diào)一致性，做到內(nèi)外融合、相生相息，只有這樣才能達到渾然一天、恍若天成的建筑效果。

我們通常提到的建筑空間，一般分為室內(nèi)和室外兩個空間，由于我們不可能根據(jù)設(shè)計需要來改變建筑所在地的外在大環(huán)境，我們只能在建筑的形態(tài)元素以及建筑內(nèi)環(huán)境上來做設(shè)計。所以，室內(nèi)空間應(yīng)當(dāng)是建筑設(shè)計的“主角”，在這一層面上，建筑設(shè)計的一個最基本的目的就是要合理地根據(jù)使用者的各種需求來圍合一個有別于室外的內(nèi)部空間，而把握建筑的內(nèi)部空間則是室內(nèi)設(shè)計的范疇，這是一項對建筑進行的更為深入和細致的創(chuàng)新工作，是建筑設(shè)計整個體系中重要的一環(huán)。如果要完美打造一件建筑作品，室內(nèi)的造型方面就必須要注重與建筑的相互協(xié)調(diào)。

在此方面，眾多的優(yōu)秀建筑家為我們提供了大量的可供學(xué)習(xí)的經(jīng)典案例。接下來，選取三個著名的建筑：流水別墅、瑪麗亞別墅、香山飯店來探討室內(nèi)造型與建筑的協(xié)調(diào)設(shè)計。

2 流水別墅

美國建筑大師弗蘭克·勞埃德·賴特，其代表作流水別墅是現(xiàn)代建筑中備受推崇的作品。建筑外部造型簡潔而具有強烈的視覺沖擊力，而室內(nèi)的各個空間開敞流暢，動線自由靈活，皆堪稱典范。

流水別墅在水平面上伸展出來的地坪、車道及棚架等，沿著各自的軸線穿過山石、溪水，向四周延伸；巨大的露臺扭轉(zhuǎn)回旋，別墅整體外形呈現(xiàn)的是幾何體塊的堆疊，為建筑增加了極強的雕塑感。最為亮眼的是懸挑而來相互交錯的兩層平臺，連接穿插在兩個平臺之間的是高聳的片石墻，縱橫之間形成一種體塊張弛度。山間溪水從平臺之下流過，建筑與山水林木有機的結(jié)合在一起，使流水別墅掙脫“建筑”的范疇，成為一件藝術(shù)品矗立于山水之間。

流水別墅如此優(yōu)秀的建筑外觀金玉在外，其在室內(nèi)空間的造型上必須反應(yīng)出建筑外形的獨特魅力，并與外部環(huán)境相互延伸和交融，讓建筑內(nèi)外一體，才不至于敗絮其中。流水別墅的中心位置在二層的起居室，主入口也設(shè)置于此，其余房間鋪展在其左右。而建筑一層可以說是一個完整的大房間，依靠著空間的再分隔再組織，形成了相互流通的各種從屬空間，并且通過一個小樓梯與下面水池相連。人們從建筑外部進入別墅空間時，要通過一段昏暗的門廊進入主樓梯，空間四周采用粗狂山石砌成的石壁，右手邊是交通過道，而左手邊則是可進入起居室的二層踏步。在這一段室內(nèi)室外過渡的空間中，砌筑的石壁與建筑外的山體相互輝映，模糊了空間界限，使得室內(nèi)外的融合度大幅度提升。在光線的運用上，設(shè)計師打開頂棚設(shè)置天窗，引入明亮的天光，讓光線貫穿整個別墅，一直投射到最下方溪流山崖上的樓梯。而從北側(cè)及山崖上反射進來的光線和反射在樓梯上的光線，由于光線不強，而顯得格外的朦朧柔美。這種光線的強弱變換，讓人在心理上感受到的起居室，似乎是隨著光線的變化而轉(zhuǎn)換著自身的氛圍，顯現(xiàn)出各種不同的風(fēng)采。

此外，在材料的選擇和使用上，流水別墅使用天然的石材，直接使用石材天然的外貌。流水別墅由外而內(nèi)相互穿插和延伸的壁爐由完全暴露的自然山巖砌成，粗獷的巖石的水平延伸與壁爐的垂直構(gòu)造，產(chǎn)生一種明顯的方向“對抗”；并且，壁爐在建筑中由下而上、由外而內(nèi)的穿插，加強了建筑的整體感以及室內(nèi)外空間的延續(xù)。建筑中心的起居室地面鋪設(shè)上了厚蠟的石板，當(dāng)各路光線漫進來，起居室的地板就起到一種類似鏡面的效果，把室外的樹木和景致投影到地面上，層次分明又極富浪漫色彩。

圖1 流水別墅

圖2 瑪利亞別墅

3 瑪麗亞別墅

阿爾瓦·阿爾托設(shè)計建造的瑪麗亞別墅和賴特的流水別墅、柯布西耶的薩伏伊別墅、密斯的圖根哈特住宅并稱為20世紀(jì)最重要的獨幢住宅設(shè)計。

瑪麗亞別墅完美體現(xiàn)了設(shè)計者對現(xiàn)代理性主義的解讀以及對民族特性的熱愛。在完善功能要求之后，阿爾瓦·阿爾托創(chuàng)新性的讓各個空間流動起來，變得十分自由而又內(nèi)在相通，極大程度的提升了舒適程度。

在造型方面，阿爾托在設(shè)計瑪麗亞別墅時，主要提取了“豎線”這個形式元素?！柏Q線”在建筑外部的體現(xiàn)主要是環(huán)境中的樹木、建筑立面木制板材的裝飾、立柱支撐的門廳入口等等；“豎線”在室內(nèi)空間的運用則主要通過各式各樣的柱子來體現(xiàn)：承重的粗立柱、裝飾用的細立柱、樓梯立柱的圍合、門窗木條的裝飾、空間立柱的劃分等等。最能體現(xiàn)這一設(shè)計思路的構(gòu)件就是起居室一角的主樓梯，和建筑外部的雨篷一樣，這個樓梯由最初很現(xiàn)代的形式轉(zhuǎn)為她最終特殊又動人的形象。在樓梯欄桿上部有著由圓形孔裝飾的木板。這個想法和木材垂直處理上一樣有趣——樓梯間的廣泛和全面的垂直木材。這些緊密但不規(guī)則分組的垂直木材，與樓梯共同構(gòu)成了一個特別的視覺點，而這些木材間的縫隙疏密有致，光線、視線均可穿行其中，讓四周空間的隔與聯(lián)變得趣味橫生。

這些“豎線”的運用使得整個建筑空間達到了高度的一致性，一體化效果十分的突出。此外，室內(nèi)空間還在立柱、扶手等細節(jié)裝飾上，采用藤條纏繞、細木夾板拼貼等方式，既柔化了空間，也在材料上做到與外界的融合運用，成為該建筑的特色設(shè)計。

4 香山飯店

貝聿銘設(shè)計的北京香山飯店在設(shè)計方式上，充分地利用了香山公園的美麗景色，使建筑完好地融入其中。香山飯店以一系列大小不一的院落組合，將其園林的精致風(fēng)景和民居的質(zhì)樸無華融合在整個大環(huán)境之中。建筑的外立面上運用了許多方形和圓形的幾何構(gòu)圖，其最突出的構(gòu)圖則是白色的抹灰墻面和特制灰磚的線腳?；疑木€、白色的面、蒼翠的林木與碧波的水面互相映襯，色調(diào)素雅和諧，景致別樣生動。

香山飯店的室內(nèi)設(shè)計，在色彩構(gòu)成上，運用了白、灰和褐三種色彩，白色是主調(diào)，白色內(nèi)外墻，白色的頂棚、屋架、燈具等；灰色是中間色調(diào)，在室外用作裝飾線條，在室內(nèi)用在地毯、臥具、沙發(fā)等處；作為點綴色的褐色，體現(xiàn)在木質(zhì)裝飾、地毯、家具和遮陽竹簾等處，這些相互組合的元素又都與建筑外部相一致，使來到香山飯店的人都能從這些相互呼應(yīng)的細小部件聯(lián)想到室外的獨特造型，達到了建筑內(nèi)外相互融合的整體效果。

圖3 香山飯店

在符號元素的運用上，香山飯店大量的沿用了方圓兩種幾何體。大門、窗、空窗、漏窗、漏窗的花格、墻面上的磚飾呈現(xiàn)的是二維的方形，壁燈、宮燈、道路腳燈、樓梯欄桿燈是三維方形體，卻又搭配了圓形圖案；幾何圓形則運用在月洞門、燈具、茶幾、宴會廳前廊墻面裝飾等處，南北立面上的漏窗也是由四個圓相交構(gòu)成的，甚至在細小的構(gòu)造中也有應(yīng)用，譬如用圓形將房間門的分區(qū)號套起來等等。另外，在室內(nèi)空間運用的許多海棠形景窗，同樣遵循的是中國傳統(tǒng)園林中的“借景”手法，將室外的美麗景色引入室內(nèi)空間中，或是將室內(nèi)空間與空間之間的聯(lián)系起來，取得了室內(nèi)與室外、室內(nèi)與室內(nèi)相互延伸和互動的整體效果。

貝聿銘對香山飯店的色彩和造型元素的處理上，著重強調(diào)了建筑內(nèi)外空間的相互聯(lián)系和延伸，把相同的造型符號運用于室外和室內(nèi)，起到了室內(nèi)外相互延伸的作用，并與周邊自然環(huán)境取得互動，使建筑內(nèi)外散發(fā)出渾然一體的完整觀感。

5 結(jié)語

從上述的三個例子中，我們可以看到優(yōu)秀的建筑需要整體的、互動的、融合的室內(nèi)外空間。要做到建筑內(nèi)外空間的融合，需要把握建筑所在的環(huán)境、文化、習(xí)俗等各項因素，將各項因素合理的融合到設(shè)計中去，使其渾然一體。主要的設(shè)計方式可以從空間的設(shè)計和細節(jié)要素的運用兩方面著手。空間上，室內(nèi)造型依靠著建筑界面來規(guī)劃，不但內(nèi)部空間劃分與行動流線要合理舒適，而且需要與外部和諧順暢的聯(lián)系在一起，形成自然的“流動空間”。在細節(jié)造型上，室內(nèi)造型要盡可能的運用建筑所運用的元素，流水別墅采用天然石材為建筑內(nèi)外造型的主要材料，在質(zhì)感上達到高度的統(tǒng)一；瑪麗亞別墅則多選取與森林相協(xié)調(diào)的“豎線”為造型的主要元素；香山飯店則在色彩上統(tǒng)一了白灰褐三色的基調(diào)，在符號上大量重復(fù)方圓兩種幾何造型。

現(xiàn)代派大師們的作品，雖然具有強烈的革命性、創(chuàng)造性，可是卻不曾丟棄對和諧、完整、統(tǒng)一的追求。畢竟審美意識在人們的意識形態(tài)中占據(jù)了很重要的位置，純功能性的建筑是不符合人們心理和審美情趣需求?？臻g融合使建筑設(shè)計趨于開放性、模糊性、流動性，對人們?nèi)找嫣岣叩膶徝佬枨筇峁┮恍┬碌脑O(shè)計素材。建筑審美與人們心理相對應(yīng)的，對“內(nèi)外一致”的向往是人們始終不變的審美需求。