文/阿 登
馬少君,回族,陜西省美術(shù)家協(xié)會會員,西安市美術(shù)家協(xié)會會員,長安書畫院副秘書長,中國國家畫院吳悅石工作室畫家,吳悅石先生入室弟子。
作為中國繪畫史上的一股清流,中國文人畫以它特別觀照世界的方法而稱著于世。在文人畫家的筆下,自然萬物具有了真正意義上的靈性,他們甚至已經(jīng)脫卻了即有的概念和屬性,而變成了人格外化的一種深情寄托,從而使得中國繪畫的抒情體系又平添了一種倫理價值與屬性,這是中國文化之于世界文化之林的一種貢獻與發(fā)明。
鐵骨冰花 180cm×70cm 紙本水墨 2018 年
國瑞之香 180cm×70cm 紙本設(shè)色 2018 年
然而,隨著近一個世紀以來的西風東漸,傳統(tǒng)凋蔽,反映在中國繪畫上就是傳統(tǒng)文人畫式微,人們已不再以筆墨為寄托,胸中所謂的超然與逸趣已經(jīng)為視覺沖擊替代,加之以西方美術(shù)教育為基準的美院體系,更將文人畫逐之門外,此際,甭說進入學科體系,就連偌大的各種展事,連文人畫的席位恐都不見,這是我們當下勿庸諱言的一個現(xiàn)實境況。因此,傳承文人畫道統(tǒng),繼先賢之遺范就顯得尤為難能可貴了。
在我眼中,成長于西北的馬少君的“君子畫”便帶給我們一種別樣的風華。
馬少君早年習畫,頗有心得,尤其近年從吳悅石先生問學后,更見長足進步。不僅僅是筆墨經(jīng)營的變化,而是一種基于對文人畫的根本認同與體悟,應(yīng)該是一種“革命性”的轉(zhuǎn)捩。在吳悅石先生那里,繪畫已不僅僅是一種客觀的再現(xiàn),乃至于對事物的狀括,而是在外物啟示下的一種心靈體驗,進而又以純化后的筆墨而生發(fā)于毫楮之間。于是,畫面上生發(fā)出的花花草草、枝枝葉葉便已經(jīng)超越了物理而進入到了一種精神的層次了。對此,馬少君的體會則更加突出。他寫松竹梅,純以水墨氤氳而出,且用筆生拙剛狠,氣息綿長,以情帶筆,所到之處莽莽蒼蒼,仿佛夾風攜雨,這的確是紙上經(jīng)營的真本事。
畫“君子畫”若無沉著與用筆的保證則最易入俗格。尤其是若無清新之氣則更會了無生趣。在馬少君的筆下卻是天趣充滿,筆筆生發(fā),不機巧、不諂媚,并以他沉實與潔凈的內(nèi)心映現(xiàn)出一派天然的筆墨之境。這是中國傳統(tǒng)文人畫所輝映出的人文之光,也更是馬少君對以吳先生為傳承體系的文人畫傳統(tǒng)的一種薪傳。
當然,文人畫的進步事實上是人心智的成長,因此它要輔助以年光的淬化。馬少君正值壯年,因此有充足的時光去延展自己的領(lǐng)域、夯實自己的內(nèi)心。期待他不遠的將來,藝術(shù)與人格更加趨于豐滿,寫畫出更加美好的由衷畫卷!
竹石圖 180cm×70cm 紙本水墨 2018 年