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      中國園林景觀植物設計中儒家文化理念研究

      2018-12-25 10:43:02李華杰
      數(shù)碼世界 2018年6期
      關鍵詞:中和儒家文化禮樂

      李華杰

      引言:我國具有著悠久的歷史,而在我國長久一來的發(fā)展中,產(chǎn)生了許多的文化理念,這其中儒家文化理念更是極具代表性,被世人所熟知。而儒家文化也是我國文化重要的組成部分,因此在我國各個領域都有所體現(xiàn)。而在我國的園林建設事業(yè)中,在對園林的景觀設計中,更是將儒家的各種文化體念較為直觀的表現(xiàn)了出來。這主要是由于儒家思想的傳承極為悠久,并且對國人的影響也最為深厚,因此在園林假設以及其他建筑中都得到了較多的體現(xiàn)。

      1 中國園林景觀植物設計“美善相樂之美”的文化理念

      中國式的園林在景觀植物的設計過程中,充分的將儒家對美的觀念表現(xiàn)了出來。中國式園林在設計的過程中對美和善的理念是極為注重的,這兩者在園林的設計總中本充分的結(jié)合到了一起,讓儒家的善和美在各個角度得以體現(xiàn),也體現(xiàn)出了儒家思想中共生以及共享的高尚理念。儒家對美的觀念最看重的就是“美善相樂之美”。中國式園林不斷的將各種藝術形式加入到景觀設計中,園林景觀的設計想要表現(xiàn)的根本理念,就是人們對那些美好事物的憧憬和艷羨,而這正是儒家思想的體現(xiàn)。在園林的設計中,通常在園林內(nèi)部結(jié)構(gòu)的設計上體現(xiàn)出南北對稱,這表現(xiàn)了對秩序的敬畏,但是南北部分在植物的種植方面選取了不同種類的植物,或者在一邊挖掘出景觀湖,南北景觀的差異充分的表現(xiàn)了儒家文化思想中的“禮樂之美”。

      2 中國園林景觀植物設計“比德之美、比興之美”

      中國式園林大部分的設計靈感都取自自然,對園林中景觀的設計通常符合著自然發(fā)展的規(guī)律,儒家文化思想是中國式園林的主要文化基礎,賦予了園林高尚的內(nèi)涵,在園林景觀的設計工程中將對自然的敬畏和順應的觀念充分的體現(xiàn)了出來,并且在人們身處中國園林當中時,會不自覺的融入到儒家尊敬自然以及感受大自然祥和、美好的意境中,儒家文化帶給人的是對沒更加深層次的感受。理和義是儒家文化開枝散葉的源頭,以藝術的形式表現(xiàn)自然,讓人能夠在觀賞美的同時精神上得到升華,讓人們感悟人性道德??鬃邮侨寮宜枷氲拇硇匀宋?,其倡導的“比德與比興之美”,就是將人行道德與自然景觀結(jié)合到了一起,讓人們在景觀中充分的感受到人行道德的至理。

      3 中國園林景觀植物設計的“中和之美”

      我國的古典藝術形式主要體現(xiàn)了儒家的中庸文化,這也對中國式園林的景觀設計起著非常重要的影響。在中國式園林的發(fā)展過程中,其所追求的“中和之美”就是中庸文化的重要體現(xiàn),在中國式園林的景觀設計中,“中和之美”的體現(xiàn)充分的除了我國悠久文化所具有的連續(xù)性的特點,也將儒家文化思想的核心價值充分的表現(xiàn)了出來,在我國乃至世界上都發(fā)揮著儒家思想強大的影響力。我國一些古典的園林建筑都體現(xiàn)出了“中和之美”,比如頤和園、留園以及拙政園等等,這些園林建筑在景觀的風格方面雖然各不相同,但是其主要想表達的都是對儒家“中和之美”的感受,園林景觀的社交充分的表達除了我國社會和諧的風格和韻味,“中和之美”其實質(zhì)上及時儒家思想的擴展。園林設計中主要通過景觀設計的對稱性來表現(xiàn)出中和之美,對稱的景觀布置讓人們感受獨特的美感,同時利用多種顏色的過渡讓中和之美得以更加直觀的體現(xiàn)。

      4 中國園林景觀植物設計“禮樂之美”的文化理念

      “禮樂之美”是儒家文化思想的體現(xiàn),同時禮樂文化也是我國文化的核心體現(xiàn),其在我國園林景觀設計中發(fā)揮的重要的影響作用,并且對我國園林建設事業(yè)起著重要的促進和推動作用。

      “禮樂文化”被人們廣泛的認可,讓人們在對美的感受產(chǎn)生共鳴,“禮”是指人與人之間的禮儀、禮節(jié),這并不是將其與景觀結(jié)合到一起,而是讓人們尊重自然并且順應自然。同時“禮”也是秩序的體現(xiàn),在中國古典園林的設計中將對秩序的尊重以及推崇充分的表現(xiàn)了出來,儒家文化思想所倡導的就是遵循秩序,才能維護社會的和諧。“樂”表現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)的禮樂文化,表現(xiàn)的是一種和諧美,讓人們在景觀中感受到身心的舒適,感受和諧所帶來的美感,將“樂”這一元素加入到園林的設計中,正是我國古典園林的特色和巧妙之處,在我國許多的古典園林建筑中都有對“禮樂之美”的體現(xiàn),比如岱廟、孔廟、頤和園等等,充分的將儒家文化對秩序的遵從以及禮樂的向往充分的表現(xiàn)了出來。同樣在古代,封建帝王對于“禮樂之美”的追求也非常有興趣,因為他們?yōu)榱吮WC自身的權(quán)威,必須讓所有人都有一定的秩序制度,這種思想也源自儒家思想。

      5 結(jié)語

      我國具有著悠久的歷史,儒家文化更是我國極具代表性的文化,在中國園林中加入儒家文化思想的理念,賦予了中國園林高尚的內(nèi)涵,不斷的向人們傳達著儒家向往遵循秩序和諧發(fā)展的社會的理念,相信隨著中國的影響力逐漸的提高,儒家的文化思想被世界上更多的國家所熟知并認可。

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