品鑒中國詩詞的語言美

王朱蕊

摘要：我國詩詞起源較早，從周代起就盛行創(chuàng)作詩詞的活動(dòng)，到了楚辭、唐詩宋詞將我國詩詞推向一個(gè)又一個(gè)高潮?，F(xiàn)代詩詞亦如此，不但很好地繼承了古代詩詞語言美，而且還有了很好的延伸。而為什么中國詩詞值得世人一讀再讀？這主要得益于我們博大精深的語言文化。優(yōu)秀的語言文化底蘊(yùn)為我國詩詞的創(chuàng)作提供了很好的條件。本文就是基于中學(xué)生所接觸到的文學(xué)作品，總結(jié)了詩詞中語言的獨(dú)特而美好的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：古代詩詞；現(xiàn)代詩詞；語言

我國詩詞經(jīng)歷了三千多年悠久的歷史，也承載了一代又一代華人的精神世界和美好愿望。我國的古詩詞是我們文學(xué)殿堂上的瑰寶，它以它獨(dú)特的方式記錄了當(dāng)時(shí)的偉大詩人滿腔的熱血，宏偉的抱負(fù)以及個(gè)人的情感糾葛，并從側(cè)面反映了古代社會(huì)變遷和朝代的更替。文學(xué)作品的第一要素是語言，在作品中，有的語言節(jié)奏鮮明，有的語言形象靈動(dòng)，有的語言簡練含蓄，有的語言樸實(shí)感人。下面就幾個(gè)經(jīng)典的文學(xué)作品，談?wù)勂渲械恼Z言特點(diǎn)。

一、中國古代詩詞的語言美

1.語言中的修辭美

修辭是一種很好的裝飾語言的手段，能夠?qū)⒊橄蟮氖挛锝o形象化了。在我國古代，詩人在創(chuàng)作時(shí)善于運(yùn)用各種修辭手法，最常用到的是比喻和夸張的手法，比如，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，李煜把“愁”比作“春水”，將無形的愁絲比喻成看的見的事物——“春水”，生動(dòng)形象地把“愁絲”變成人們似乎真真切切可以看得到的東西。再如，“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，通過夸張的寫法，把人的憔悴之極描寫到了極致。

2.語言體現(xiàn)的音韻美

高中語文中的詩詞，偏愛注重句式的長短更替，一氣呵成，構(gòu)成的詩詞一般具有鮮明的節(jié)奏感。比如我國著名詩人李清照的作品《聲聲慢》，詩人將我國詩詞語言的音韻美體現(xiàn)得淋漓盡致?！皩ひ捯挘淅淝迩?，凄凄慘慘戚戚”，七組疊詞，字里行間將詩人的悲痛之情表露無遺。再如朗朗上口的詩詞語言《如夢令》：“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”，朗讀完畢，心中又不禁思緒萬千。

3.語言呈現(xiàn)的色彩美

我國詩歌的語言特點(diǎn)不僅體現(xiàn)出節(jié)奏鮮明等特點(diǎn)，同時(shí)也表現(xiàn)出了物像豐富的色彩。比如《醉翁亭記》：“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”。李商隱的《菊》：“暗暗淡淡紫，融融冶冶黃”。詩句中通過各種色彩的交錯(cuò)運(yùn)用，營造了一種絢麗多彩的審美意境。

4.語言描繪的意象美

中國詩詞不僅講究音韻節(jié)奏明快，色彩分明，很多時(shí)候更注重詩詞的意象美。其實(shí)“意象”的作用是表達(dá)作者的情感，渲染一種微妙的氣氛。這就好像我們讀完一首詩，常常會(huì)有一種“只能意會(huì)不能言傳”的感覺。例如詩人杜甫的名句“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”，作者通過描繪“落花”等意象，將心中所想所思之事熔鑄在意象之中，旨在表明自己內(nèi)心的無奈，以及躊躇不得志之情。李清照寫到“花自飄零水自流”，同是落花之景，用來譬喻自身的命運(yùn)，嘆息了變化莫測的人生。

二、中國現(xiàn)代詩詞的語言美

中國現(xiàn)代詩詞是從古代詩詞延續(xù)而來的，不僅繼承了古代詩詞語言的音韻美、意象美和音律美，同時(shí)也融合了當(dāng)代人情感的表達(dá)形式，成為頗具中國現(xiàn)代社會(huì)特色的作品。其中優(yōu)秀的代表作品有很多，以下選擇幾個(gè)在中學(xué)課本上常見的作品，去討論一下其中表現(xiàn)出來的語言方面的獨(dú)特審美。

1.語言的修辭美

恰如其分的修辭可以讓詩詞大放異彩，這一點(diǎn)無論是古代詩詞還是現(xiàn)代詩詞中都深有體現(xiàn)。我國著名詩人戴望舒的作品《雨巷》巧妙地使用了疊詞，詩句朗朗上口，別有一番滋味?！岸∠阋粯拥念伾?，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁”?！八o默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了”，這些詩句中疊詞的反復(fù)使用，不僅體現(xiàn)了淡淡的憂傷，將詩人的感情表達(dá)得淋漓盡致，同時(shí)整首詩看上去樂感也在回環(huán)反復(fù)，悠揚(yáng)而美妙的節(jié)奏感，為詩句增添了不少的光彩。

2.語言的意象美

我國現(xiàn)代詩詞中，雖然在語言的使用上沒有古代的凝練，但是也都注重在意象方面的描繪。舒婷的《致橡樹》惟妙惟肖地描繪了一幅現(xiàn)代的戀人應(yīng)該具備的形象，表達(dá)了新時(shí)代的愛情觀。從“凌霄花”、“鳥兒”，“險(xiǎn)峰”再到“橡樹”和“木棉”意象，從這些詩詞的語言中，生動(dòng)形象地描繪了相互依偎卻又相對獨(dú)立的形象，表達(dá)了新一代人的戀愛觀：獨(dú)立，平等和相互尊重。

3.語言的音律美

現(xiàn)代詩對古代詩詞的繼承，在語言的音律方面得到了很好的體現(xiàn)。比如我國現(xiàn)代偉大詩人徐志摩的詩中，就特別注重節(jié)奏美。他很注意詩中押韻形式的使用，在表達(dá)情感的同時(shí)，還體現(xiàn)出詩歌的優(yōu)美的語言，鮮明的節(jié)奏和旋律感?！对賱e康橋》中寫道：“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，……”，在詩中徐志摩用詞很講究，沒有使用特別華麗的語言，只是深深淺淺的幾個(gè)字，“輕輕”“悄悄”這幾個(gè)和諧的音節(jié)的使用，渲染了康橋?qū)庫o的氛圍，展露了詩人對離別時(shí)分特別不舍的情愫。詩中同時(shí)也使用了三種押韻形式：“夕陽”與“新娘”、“新娘”與“波光”和“蕩漾”，首尾相扣，在音韻上遙相呼應(yīng)，仿佛讓讀者看到跳動(dòng)的音符，突出了音節(jié)的波動(dòng)性。

三、結(jié)論

經(jīng)過千錘百煉的我國詩詞，不僅記錄了我國的歷史演變，同時(shí)也是世世代代人的情感依托，成為我國文化殿堂上閃閃發(fā)光的瑰寶。而詩詞中的語言是詩詞的精華部分，詩人們巧妙地運(yùn)用我國優(yōu)秀的語言文化和犀利的洞察力，將當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的國家的命運(yùn)，自我的親情，友情和愛情，全部傾注于筆下，將情感表達(dá)得淋漓盡致。其實(shí)，無論是哪個(gè)時(shí)代的詩詞，都是詩人表達(dá)情感的工具。它們的語言雖然在韻律，意境和修辭手法呈現(xiàn)的形式上不一樣，但是都是以一種當(dāng)代人最能接受的方式，抒發(fā)詩人的情感，與人們產(chǎn)生良好的共鳴。而我國優(yōu)秀的語言文化底蘊(yùn)，必將為我國詩詞的創(chuàng)作提供很好的條件，為更多優(yōu)秀詩詞作品的誕生創(chuàng)造了更多的可能性。

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