《明天不封陽臺(tái)》無資料備課的處理

參加市教師基本功大賽，我幸運(yùn)獲得一等獎(jiǎng)。其中教學(xué)設(shè)計(jì)、課件制作、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)給我留下印象最深。因?yàn)檫@個(gè)環(huán)節(jié)是拿一篇“裸課文”（《明天不封陽臺(tái)》出自蘇教版八年級(jí)上冊(cè)），在沒有任何輔助資料的情況下備課、制作課件，考查的是教師的基本素質(zhì)和能力。

課堂教學(xué)獲得評(píng)委一致好評(píng)，源自于教學(xué)設(shè)計(jì)、課件制作合理而又新穎，精致而又實(shí)用。對(duì)于無輔助資料備課，我有自己的認(rèn)識(shí)和感悟。

一、透讀一遍課文——整體把握文本

兩個(gè)小時(shí)，教學(xué)設(shè)計(jì)、課件制作在電腦上一氣呵成?！睹魈觳环怅柵_(tái)》出自蘇教版八年級(jí)上冊(cè)，在參賽之前未接觸過這篇文章。面對(duì)生疏的課文，我不慌下手，而是反復(fù)閱讀課文，將文本研讀透徹，整體把握課文。重視文本的整體性，讓我拎起了課文，看個(gè)究竟。洪宗禮先生在他的文章里說：“所謂語文的整體性，就是要以教育哲學(xué)為指導(dǎo)，承認(rèn)語文這個(gè)整體內(nèi)部各要素的存在，用心尋找和探索它們之間的互相聯(lián)系的規(guī)律，并在教學(xué)實(shí)踐中正確處理語文整體和各個(gè)系統(tǒng)分支各要素，以及各要素之間的關(guān)系?！薄拔谋臼且粋€(gè)獨(dú)立自足的存在，只要愿意在文本的語境和結(jié)構(gòu)中爬梳，通過對(duì)作品的描述、分析和評(píng)價(jià)，我們就能在其中找到文本的真實(shí)意義與價(jià)值。同時(shí)，還需認(rèn)識(shí)到，也只有在文本中實(shí)現(xiàn)的意圖才是作者的真實(shí)意圖?！鄙虾煷蟾街杏帱h緒老師如是說。我認(rèn)認(rèn)真真透讀“一遍”，實(shí)際上是讀了三、四遍。之后，教學(xué)目標(biāo)明確了。

[教學(xué)目標(biāo)]

1.利用工具書，理解本文大量精美詞語的意義，為閱讀和寫作做好積累。

2.運(yùn)用“變身體驗(yàn)”的閱讀方法，品析鴿人，領(lǐng)悟作者情感。

3.學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟文章主題，知曉人與自然和諧共處，相攜發(fā)展之重要。

4.學(xué)習(xí)本文敘議結(jié)合的寫作方法。

切實(shí)有效的教學(xué)目標(biāo)就像漁夫編織的高質(zhì)量的漁網(wǎng)，能兜住教學(xué)的重、難點(diǎn)，促使老師思考教學(xué)價(jià)值，注重教學(xué)聚焦，做出正確的學(xué)情預(yù)判。

脈絡(luò)也清晰了。此部分是這樣設(shè)計(jì)的：

理清課文結(jié)構(gòu)并簡(jiǎn)括大意。

自由朗讀；個(gè)人概括；小組交流；推薦代表；分組展示。

教師總結(jié)。

全文共13個(gè)自然段，可分為三個(gè)部分。

第一部分（1-2段） 準(zhǔn)備封閉陽臺(tái)，思緒萬千。

第二部分（3-12段）發(fā)現(xiàn)受傷鴿子，思慮再三。

第三部分（13段） 決定不封陽臺(tái)，思辨釋懷。

主題也變得明朗了。我的設(shè)計(jì)如下：

快速回讀課文，領(lǐng)悟文章主旨。

學(xué)生速讀，思考，小組討論，寫出所得。

教師評(píng)價(jià)，給出參考意見。

主旨為：人與自然須要和諧共處，方才相攜發(fā)展。

好的板書會(huì)讓學(xué)生一目了然，并記憶歷久彌新。反復(fù)閱讀文本之后，板書在我腦海中逐漸成型。我把對(duì)文本的駕馭、結(jié)構(gòu)的縷析、言語的領(lǐng)悟和對(duì)情感的掌控，智慧地融為三句話，就成了板書：

“走”與“留”，透著“無奈”與“悲歡”——鴿之殤

“封”與“敞”，彰顯“阻隔”與“包容”——人之善

“進(jìn)”與“退”，隱喻“愚昧”與“回歸”——自然之和諧

這時(shí)，再去下筆寫教學(xué)設(shè)計(jì)，胸中有丘壑了。

二、探尋一扇窗口——輕松突破文本

教學(xué)設(shè)計(jì)不可盲從，不可人云亦云，一定要想想如何讓學(xué)生“先入為主”從而達(dá)到感興趣在前的效果。于漪老師曾說：“文章開頭好就成功了一半。京劇主角出場(chǎng)時(shí)一個(gè)亮相，吸引觀眾，滿堂生色，博得全場(chǎng)喝彩。課也是如此，起始階段是給課定調(diào)，要著力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)某篇課文的興趣，引起他們求知的欲望，牢牢吸引住他們的注意力。”特級(jí)教師李鎮(zhèn)西老師也提出：“所有的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)程序都應(yīng)該以學(xué)生的心靈為起點(diǎn)。”備課時(shí)，我思慮再三，覺得先為學(xué)生打開一扇心靈之窗，這樣方可提振學(xué)生的感覺。感受美景是使人心曠神怡的路徑；親近小動(dòng)物則更使青少年興奮不已。因此，我用《滕王閣序》中兩句名句導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生“夢(mèng)”回大自然。

導(dǎo)入部分是這樣設(shè)計(jì)的：

（品悟詩句，暢聊生活，走進(jìn)“人與自然”）

同學(xué)們，《滕王閣序》中有兩句名句“落霞與孤鶩齊飛 秋水共長(zhǎng)天一色”，所形容的美景大家羨慕不羨慕呀？大家肯定會(huì)說“太美了”、“我太想去看看了”等。其實(shí)，大家的心里都有一個(gè)“熱愛自然、擁抱自然”的夢(mèng)，對(duì)吧？然而，今天的我們走進(jìn)城市，接觸自然的機(jī)會(huì)少多了。一旦有機(jī)會(huì)接觸動(dòng)植物，還是多一點(diǎn)包容，多一點(diǎn)關(guān)愛，好嗎？（學(xué)生興趣盎然討論、回答）

導(dǎo)入環(huán)節(jié)看似隨意，但給學(xué)生以興趣，從而輕松突破進(jìn)入文本的瓶頸，接下來便是“落英繽紛”，進(jìn)而“豁然開朗”了。

三、攥牢一點(diǎn)情感——優(yōu)雅漫步文本

要想讓學(xué)生真正學(xué)得懂散文，定要讓學(xué)生感悟到文章的“神”，即中心情感。“沒有情感，道德就會(huì)變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。”蘇霍姆林斯基如是說。我設(shè)計(jì)讓學(xué)生深入閱讀課文，從“兒子”和“我”對(duì)話中挖掘“人類該如何對(duì)待弱小的動(dòng)物”這一情感點(diǎn)，從而優(yōu)雅自如地認(rèn)識(shí)到“愛護(hù)動(dòng)物，保護(hù)自然”的必要性。

在“教學(xué)設(shè)想”中我是這么想的。

[教學(xué)設(shè)想]

《明天不封陽臺(tái)》出自蘇教版八上教材，是告訴人們?nèi)绾闻c自然和諧相處的篇目。作者對(duì)“封與不封陽臺(tái)”娓娓道來，憑借樸實(shí)無華的言語形式，表達(dá)了對(duì)環(huán)境遭破壞，動(dòng)植物遭驅(qū)逐的痛惜之情，最終達(dá)成了物我融通，和諧共處的理想結(jié)局，給人們留下了無盡的思考。本課例旨在引導(dǎo)學(xué)生用好“變身體驗(yàn)”的閱讀方法，訓(xùn)練學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力，體驗(yàn)文本蘊(yùn)含的豐富、感人的情感內(nèi)涵。

這就要求引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本內(nèi)部，漫步在字里行間，發(fā)現(xiàn)情感的藏身之處，將其落實(shí)到自己的筆尖，方才是學(xué)生用搜尋的目光、智慧的大腦探知到的情感，也即散文的“神”之所在。

四、適用一種方法——變身體驗(yàn)文本

實(shí)踐教學(xué)離不開閱讀方法的運(yùn)用。我主持研究的江蘇省“十二五”規(guī)劃課題和徐州市“十三五”規(guī)劃課題中的“變身體驗(yàn)閱讀法”在此可以一用。

設(shè)計(jì)如下：

賞讀課文，變身體驗(yàn)，品析鴿人情感。

設(shè)計(jì)問題，引導(dǎo)學(xué)生跳讀課文，運(yùn)用“變身體驗(yàn)”的閱讀方法，走進(jìn)鴿子和人物的世界，品析鴿子和人物的“情感”。

1.“走”與“留”，透著“無奈”與“悲歡”——鴿之殤

問題：讀讀對(duì)鴿子在描寫語句，嘗試“變身”為鴿子，想想“你”是選擇“飛走”還是“留下”，寫出“你”的所想和打算。

學(xué)生朗讀，劃線，思考，討論，寫出所得。

教師評(píng)價(jià)，給出參考意見。

從3、4、7、8、12等節(jié)次中可以看出，“我”是驚恐的，但又是無奈的，因?yàn)椤拔摇笔軅⒎醯?、無處藏身等交織在一起，讓我“無奈萬分”，只好選擇人類之領(lǐng)地。但同時(shí)可以看出造成這種現(xiàn)象在原因并非“我們鴿子”所致，是人類的“杰作”呀。真是讓“我們”傷透了心呀！但無論如何，“我”都要把“小鴿子”孵化出來，再根據(jù)這家人對(duì)待“我”的態(tài)度再做下一步的打算?？墒?，“我”再也找不到以前那種“自由自在”的感覺了！

2.“封”與“敞”，彰顯“阻隔”與“包容”——人之善

問題：讀讀對(duì)“兒子”和“我”在描寫語句，嘗試“變身”為“兒子”和“我”，想想“你”是選擇“封陽臺(tái)”還是“敞開陽臺(tái)”，寫出“你”的所想和打算。

學(xué)生朗讀，劃線，思考，討論，寫出所得。

教師評(píng)價(jià)，給出參考意見。

首先說“兒子”。“我”太喜歡鴿子國，“我”希望它留下來陪“我”玩?！拔摇边€要喂養(yǎng)小鴿子，看著它長(zhǎng)大呢！

再說“我”。“我”想的很多。封閉陽臺(tái)可以阻隔住城市的喧囂，開辟出一塊活動(dòng)的空間。但是這鴿子便沒有了安身立命的場(chǎng)所。這對(duì)于鴿子是不公平的，這樣做它只有死路一條。“我”做不到?！拔摇辈荒茏韪羲c自然，生命不能在“我”手上就這樣消失?！拔摇币ㄩ_陽臺(tái)，讓這幾個(gè)生命活下去。“不以惡小而為之，不以善小而不為”嘛！

3.“進(jìn)”與“退”，隱喻“愚昧”與“回歸”——自然之和諧

問題：讀讀9、10兩節(jié)對(duì)一個(gè)筆會(huì)的回憶和對(duì)茫茫草原的描寫語句，嘗試“變身”為“作者”，想想“你”對(duì)以后的生活方式是“一味挺進(jìn)城市”，還是“經(jīng)常退到田野、山間，領(lǐng)略自然風(fēng)光”呢，寫出“你”的所想和打算。

學(xué)生朗讀，劃線，思考，討論，寫出所得。

教師評(píng)價(jià)，給出參考意見。

“我”還是覺得人類一味的擴(kuò)張城市，毀棄鄉(xiāng)村，是十分愚昧的做法。我們應(yīng)該保留部分鄉(xiāng)野原貌，讓這個(gè)世界留下美好；我們應(yīng)該經(jīng)常擁抱自然，走進(jìn)自然，修養(yǎng)身心，體悟大自然給予我們的恩澤。只有大家明晰“進(jìn)”與“退”的有機(jī)結(jié)合，充分地體悟大自然給予我們的恩惠，并反哺自然，才能做到“和諧”二字。

在此，我引導(dǎo)學(xué)生“變身”為“鴿子”、“兒子”、“我”及“作者”，分別站在他們的角度思考相關(guān)問題，能讓其設(shè)身處地為此角色著想，從而說出心聲，發(fā)出呼聲；也才能用自己的思維積極的理解，真切地體驗(yàn)，從而突破物與人的身份距離所限，沖破人與人的思想距離所限，達(dá)到物我融合，天人合一。

“變身”為作者，也能從讀文中知曉行文之技巧，即“以小見大”與“敘議結(jié)合”的寫法。設(shè)計(jì)如下：

大家回顧課文，思考?xì)w納本文寫作技巧。

教師評(píng)價(jià)，給出參考意見。

A.以小見大。從小處著筆，從大處著眼，從而反映了社會(huì)的重大問題。

B.敘議結(jié)合。文章樸實(shí)的描寫了父子二人愛護(hù)動(dòng)物的暖心行動(dòng)，但同時(shí)也有抒情和議論，產(chǎn)生了更好的效果，文章思想內(nèi)涵得以突出，體現(xiàn)了人的愛心和責(zé)任意識(shí)，凸顯了文章的主旨。

這樣，不至于有將寫作方法強(qiáng)塞于學(xué)生之感，更能讓其領(lǐng)悟之、運(yùn)用之，自然和諧，水到渠成。

誠然，課堂教學(xué)“教無定法”，而無資料輔助備課的情況也常會(huì)遇到，語文教師應(yīng)主動(dòng)出擊，讀透文本，“占有”文本，而不是唯參考書至上。真正做到與文本共生，與學(xué)生共生，與課堂共生，我們的語文課堂才會(huì)有源頭活水，才會(huì)在思維碰撞中靈動(dòng)、蓬勃起來。

佟飛，江蘇邳州市占城中學(xué)教師。