馬克思著作引用和我國馬克思主義理論研究
——基于CSSCI(1998—2016)引文數(shù)據(jù)分析

孟凱，王東波，白云

(1.南京農(nóng)業(yè)大學馬克思主義學院，江蘇南京，210095；2.南京農(nóng)業(yè)大學信息科技學院，江蘇南京，210095；3.南京大學中國社會科學研究評價中心，江蘇南京，210003)

在以馬克思命名的馬克思主義理論學科研究中，馬克思的影響力及其研究現(xiàn)狀值得深入探討。文章使用文獻計量學、知識圖譜等方法探究我國馬克思主義理論學科研究中馬克思著作(包括馬克思與恩格斯合著)的被引情況，以此管窺馬克思著作的學術(shù)影響力。以往有關(guān)馬克思著作學術(shù)影響力的研究成果，僅解析馬恩合集層面而沒有深入到具體著作，在此背景下，本文嘗試在具體著作層面上進行探究。據(jù)考證，馬克思的文獻寶庫大致可以分為六類：生前出版的著作、論文和評論，手稿，摘錄，書信，文件和藏書[1](16)。本文所指的馬克思著作以此為參照，并根據(jù)中央編譯局權(quán)威譯本做出綜合判斷，盡量使其涵蓋面更廣，使研究不限于少數(shù)幾部最重要的馬克思著作。長期以來馬克思主義理論研究受學科發(fā)展和技術(shù)限制，在評述研究方面，主要采取傳統(tǒng)文獻綜述等研究方法，如程恩富[2]、汪信硯[3]等學者的成果。隨著信息技術(shù)的發(fā)展與學科交流的加強，尤其是近年來“數(shù)字人文”的興起，馬克思主義理論相關(guān)研究人員也在嘗試使用文獻計量學等新技術(shù)對相關(guān)學科研究進行綜合評析，如陳亞 麗[4]、劉順[5]、趙立[6]、孟凱[7]、韓子睿[8]等學者采用新技術(shù)從不同角度對馬克思主義理論研究進行計量分析。在以上研究成果的基礎上，本文通過對馬克思主義理論研究論文的引文信息進行檢索分辨，最終從“中國社會科學引文索引”(CSSCI)數(shù)據(jù)庫 1998—2016近20年的數(shù)據(jù)中，篩選出2 773篇直接引用馬克思著作的論文，具體分析馬克思著作的被引情況，并對引用馬克思著作的論文進行計量分析，從被引用情況來探究馬克思著作的影響力，從而探析近20年來我國馬克思主義理論研究的現(xiàn)狀與熱點。

一、研究數(shù)據(jù)的獲取和研究方法

(一) 研究數(shù)據(jù)的獲取與篩選

本文研究數(shù)據(jù)直接來源于CSSCI數(shù)據(jù)庫，按照數(shù)據(jù)統(tǒng)計與可視化的要求，對所有數(shù)據(jù)進行篩選。從引文數(shù)據(jù)中檢索馬克思著作并不容易，馬克思著作通常都是和恩格斯著作按照寫作時間順序以合集的形式編譯出版，國內(nèi)學者更傾向于引用合集文獻，這就為引文檢索帶來了難度。目前國內(nèi)馬恩合集主要包括以下幾種：其一，《馬克思恩格斯全集》(含兩個版本，以下簡稱《全集》)；其二，《馬克思恩格斯選集》(含三個版本，以下簡稱《選集》)；其三，《馬克思恩格斯文集》(2009年版，以下簡稱《文集》)；其四，主題匯編類合集，如《馬克思恩格斯論中國》《馬克思恩格斯列寧斯大林論文藝》等。為了實現(xiàn)馬克思著作與恩格斯等人著作的分離，我們制作了以三大類合集六個版本為主，其他合集為輔的“馬克思著作檢索目錄表”，把引文數(shù)據(jù)和目錄表進行匹配檢索，最終確定引用馬克思著作的論文。詳細檢索步驟如下：第一，明確標注為馬克思著作的論文，含單行本(如《資本論》第1卷)、合集的具體篇目(如《黑格爾法哲學批判》《馬克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年)等，則直接進行統(tǒng)計。第二，引文信息標注為馬恩合集等且完整標注了合集卷數(shù)、出版年份和頁碼的論文，如“《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年，第500頁?！笨梢酝ㄟ^檢索“馬克思著作目錄表”獲取具體篇目即馬克思的《關(guān)于費爾巴哈的提綱》。通過以上兩種方法共檢索到引用馬克思著作近萬次的有 2 773篇論文。而參考文獻為馬恩合集但標注信息(包括卷數(shù)、出版年份和頁碼)不完整的論文則無法實現(xiàn)精確定位，因此并不在統(tǒng)計范圍之內(nèi)。

(二) 研究方法

借助具有大數(shù)據(jù)處理能力的軟件對相關(guān)論文進行文獻分析，主要應用到的軟件有SQL Server，Python，CiteSpace，Excel等。同時把定量分析與定性分析方法相結(jié)合，評析近20年來馬克思著作引用情況及其學術(shù)影響力，進而考察相關(guān)論文的基本信息。最后通過CiteSpace構(gòu)建相關(guān)論文關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜和高頻熱點關(guān)鍵詞分布表等，探析我國馬克思主義理論研究的現(xiàn)狀、熱點以及時代變化，由此展望我國馬克思主義理論研究的未來發(fā)展趨勢。需要說明的是，本文討論的馬克思主義理論是作為一級學科層面的概念，主要以CSSCI數(shù)據(jù)庫的學科分類為標準。

二、馬克思著作的被引頻次分析

馬克思著作是馬克思主義最為核心的經(jīng)典文獻，在馬克思主義理論研究中直接引用和借鑒也十分必要，因此選擇馬克思著作的引用作為考察我國馬克思主義理論研究的切入點，有其合理性。本文研究的馬克思著作名稱皆來自中央編譯局權(quán)威譯本，僅對一些因時代不同譯名發(fā)生變化的著作節(jié)選著作和完整著作文獻進行合理歸并。另需指出兩種合并情況：第一，著作名稱由于時代不同譯名前后有變動，則遵從新譯原則進行合并，如“安年科夫”舊譯為“安年柯夫”等。第二，節(jié)選著作與完整著作合并，如《選集》《文集》中的《1844年經(jīng)濟學哲學手稿(節(jié)選)》等，則直接并入全本。本文的統(tǒng)計結(jié)果對于全面認識馬克思著作在我國馬克思主義理論研究中的學術(shù)影響力，以及考察當前我國馬克思主義理論研究現(xiàn)狀，評估研究成果和發(fā)現(xiàn)不足等方面，都具有一定的參考價值和學術(shù)意義。以下選取被引頻次30次以上的馬克思著作進行分析，見表1。

表1展現(xiàn)的高被引的35種馬克思著作，可以看作是我國馬克思主義理論研究領域最有影響力的馬克思著作，尤其是被引頻次超過100次以上的18部著作。其中被引最多的是《資本論》，把其四卷的被引頻次相加將達到2 621次，占馬克思著作在馬克思主義理論學科總引用的25%以上，表明《資本論》在我國馬克思主義理論學科研究中具有舉足輕重的影響力；相對而言，《資本論》四卷中的第2卷明顯有被忽視的情況存在，正如學者指出的那樣只有不斷加強對《資本論》第2卷的研究，才有助于我們?nèi)胬斫怦R克思主義政治經(jīng)濟學的整體性、系統(tǒng)性[9]。以下將從不同角度對馬克思著作進行分析，以探究馬克思主義理論學科的研究特點：其一，從被引著作的作者方面來看，絕大多數(shù)著作是馬克思獨自完成，表1中35部著作馬恩合寫的只有少數(shù)幾種，如《德意志意識形態(tài)》《共產(chǎn)黨宣言》《神圣家族》等。其二，從研究主題來看，主要涵蓋哲學和政治經(jīng)濟學兩大領域，其中哲學經(jīng)典著作有：《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》《德意志意識形態(tài)》《黑格爾法哲學批判》《關(guān)于費爾巴哈的提綱》《神圣家族》《哲學的貧困》等，這些著作大多完成于馬克思早年；政治經(jīng)濟學著作主要包括：《資本論》《1857—1858年經(jīng)濟學手稿》《1861—1863年經(jīng)濟學手稿》以及《政治經(jīng)濟學批判》序言、導言等，這些著作大多完成于馬克思中后期。其三，從著作的類型來看，除文件、藏書外，其他四類文獻皆有一定比例。具體而言，第一類文獻的數(shù)量最多，表明馬克思生前出版發(fā)行經(jīng)過本人勘定的著作最具權(quán)威性，也最受馬克思主義理論學科研究者的重視；馬克思生前出版數(shù)量最多的莫過于發(fā)表在各類報刊上的評論性文章，如《第六屆萊茵省議會的辯論(第一篇論文)》等，但由于它們的針對性、時效性較強，所以盡管受到學者的引用但總體著作數(shù)量和總被引頻次都不高。第二類手稿往往是馬克思投入精力和時間較多的著作類型，顯得非常重要，所以也有極高的被引頻次，表1中除幾種直接以“手稿”命名的著作外，《資本論》后三卷、《德意志意識形態(tài)》等也可以說是廣義的手稿。第三類摘錄雖非成系統(tǒng)的專著，但作為馬克思構(gòu)建思想體系的基礎文獻之一，體現(xiàn)了馬克思對所摘錄文本的理解和研究主題的時代變化，所以摘錄類文獻受到研究者重視理所當然，但限于此類著作的片斷性，被引率不高也屬于正常。第四類書信，盡管從單篇來看它們很難被稱為著作，但是書信不僅是馬克思著作中數(shù)量極為豐富的類型，而且很多單篇書信的被引頻次遠高于馬克思主要著作，所以從這個層面看，也應當把書信獨立對待。據(jù)聶錦芳考證馬克思的書信約為3 099封[10]，而中文第一版《全集》則收錄馬恩書信合計僅3 922封[11]，而正在編譯出版的中文第二版《全集》將會更加全面收錄馬恩書信。而從表1中馬克思主義理論研究引用較多的幾封書信來看，僅僅只是馬克思書信的只鱗片羽，這也從一個側(cè)面反映出目前國內(nèi)馬克思主義理論研究對于馬克思書信的關(guān)注不夠甚至比較滯后，仍有待進一步加強。

表1 被引頻次30次以上的馬克思著作分布

三、引用馬克思著作的馬克思主義理論研究論文分析

上文較為細致地展現(xiàn)了馬克思著作在我國馬克思主義理論研究中的被引情況，以下將以引用馬克思著作的2 773篇馬克思主義理論學科論文為中心，分析我國馬克思主義理論研究的基本情況，在展現(xiàn)馬克思主義理論研究成果的同時，也期望可以為馬克思主義理論研究的未來發(fā)展我國提供有益的參考與借鑒。

(一) 論文的年度數(shù)量與基金項目分布

與CSSCI(1998—2016)近20年收錄的120余萬篇論文總量相比，2 773篇論文看起來并不算多，而且據(jù)統(tǒng)計在所有引用馬克思著作的29 617篇CSSCI論文，馬克思主義理論學科論文數(shù)量也排在哲學、經(jīng)濟學、政治學之后位居第4位，反接近總量的10%，而哲學論文占比近22%[12]。也就是說從總體數(shù)量來看，馬克思主義理論學科并不是很突出，這與其確立一級學科時間較晚有直接關(guān)系。在近20年馬克思主義理論研究進程中，對于馬克思著作的引用也經(jīng)歷了極大的起伏，相關(guān)論文的年度數(shù)量差距較大，見圖1。

圖1 論文年度數(shù)量分布

由圖1可以看出，自2002年度最低到2012和2016年最高，這兩者的差距相當大。造成這一情況的原因很多，以下分段進行探討：第一階段(1998—2003)，這一時期的論文數(shù)量極低，僅占總論文量的3.7%。造成這一現(xiàn)象的原因主要有以下幾方面：其一，這段時期CSSCI初創(chuàng)，1998年是收錄文獻的起點，收錄期刊數(shù)量相對較少，論文的收錄量也會受到一定程度的影響。其二，學術(shù)規(guī)范尚處于起步階段，學術(shù)論文的引文標注方式不統(tǒng)一，造成了統(tǒng)計困難甚至無法統(tǒng)計的情況。其三，馬克思主義理論學科并未正式建立，相關(guān)研究大多從屬于相關(guān)學科，如哲學、經(jīng)濟學、政治學等，隨著2005年教育部《關(guān)于調(diào)整增設馬克思主義理論一級學科及所屬二級學科的通知》的發(fā)布，馬克思主義理論學科正式建立，馬克思主義學院、馬克思主義研究院等機構(gòu)紛紛建制，我國馬克思主義理論研究才進入快速發(fā)展的第二階段(2004—2009)。具備了學科和研究機構(gòu)的支撐，這一階段的研究成果取得了質(zhì)的突破，年度論文數(shù)量不僅超過百篇，而且總量還是第一階段的5倍以上；不過2008年我國馬克思主義理論研究又陷入低谷，很多學者認為是受到金融危機的影響，但是在另一些研究中又顯示由于2008年金融危機的影響，馬克思主義和馬克思著作(尤其是《資本論》)受到世人的關(guān)注和熱議，在我國也迎來了研究熱潮[13]，吊詭的是2008到2009年我國均未出現(xiàn)馬克思主義理論研究的高潮，說明我國馬克思主義理論界在面臨風云突變的世界局勢之時，未能作出迅速而有效地反應，研究有所滯后。隨著黨的十八大召開以及步入新時代以來，我國馬克思主義理論研究才真正進入繁榮發(fā)展的第三階段(2010—2016)，相關(guān)論文數(shù)量屢破200甚至300大關(guān)，這一時期論文數(shù)量遠遠超過前兩階段之和，占比達到76%。

馬克思主義理論研究以及整個學術(shù)研究的繁榮發(fā)展都離不開國家和各級政府的支持，而各類基金項目的設立也為我國馬克思主義理論研究發(fā)展提供了最強有力的制度和經(jīng)費保障?；痦椖考捌鋵W術(shù)成果的相關(guān)研究顯示，基金項目立項數(shù)量與成果論文數(shù)量基本成正比，以國家社科基金項目統(tǒng)計結(jié)果為例，其與圖1的情況極其類似，2004年也是主要分界線，此前由于項目數(shù)量較少，所以年度論文數(shù)量也較少，而隨著2004年以后項目立項數(shù)量大幅度提升，自然迎來了論文數(shù)量的不斷增長[14]。表2顯示出我國馬克思主義理論研究中至少有 43%的論文得到各類基金項目的資助，高于平均水平[12]其中國家社科基金項目尤為突出，而且一些研究論文還獲得不止一個項目的支持，所以標注項目的論文數(shù)量合計會略高于實際篇數(shù)。因而可以設想，隨著國家資助力度的不斷加強，我國馬克思主義理論研究必會迎來更大的發(fā)展機遇。

表2 論文基金項目資助情況分布

(二) 論文的作者與工作單位分布

馬克思主義理論研究的發(fā)展既需要一定規(guī)模數(shù)量的科研人員，也需要具有綜合實力的研究團隊。為了更深入地了解我國馬克思主義理論學科方面研究人員和科研機構(gòu)的發(fā)展水平，本文以同姓名同單位的原則對發(fā)表相關(guān)論文較多的學者個人進行統(tǒng)計。統(tǒng)計結(jié)果顯示，2 773篇論文共涉及2 971位學者，說明我國馬克思主義研究群體比較分散。為了考察馬克思主義理論研究領域的核心作者，以下選取發(fā)文量前30位的學者進行分析，見表3。

表3中30位學者的發(fā)文量占總發(fā)文數(shù)的近10%，由此也可以把他們看作是我國馬克思主義理論研究領域最有成就的學者群體。在學科方面，由于馬克思主義理論與馬克思主義哲學研究存在一定的交叉，所以他們大多還是我國馬克思主義哲學研究方面的重要學者；從工作單位來看，中國人民大學人數(shù)最多，有 5人，北京大學和南京大學各4人，復旦大學和武漢大學各2人。對研究機構(gòu)的綜合實力進行分析可以發(fā)現(xiàn)，擁有學科領軍人物的科研機構(gòu)，也會有相當高的整體水平。統(tǒng)計結(jié)果顯示，馬克思主義理論研究機構(gòu)的數(shù)量也在激增，共涉及單位多達700余家，但相關(guān)研究成果分布仍很分散，有377家的發(fā)文量僅為1篇。為了統(tǒng)計的顯示度和典型性，以下選取發(fā)文20篇以上的38家單位進行分析，見表4。

表3 發(fā)文量前30位的作者分布

表4 發(fā)文20篇以上的單位分布

表4中的38所單位的發(fā)文量高達2 057篇，占總論文量的74%；表4中排序靠前的單位與表3中學者發(fā)文數(shù)量多少基本也成正比，所以中國人民大學排在首位，表明其在我國馬克思主義理論研究領域中的綜合實力和集團優(yōu)勢。結(jié)合表3和4可以發(fā)現(xiàn)以下特點和問題：第一，高校仍是我國馬克思主義理論研究的主要陣地，從表4可見，除中國社會科學院、中央黨校、中央編譯局和上海社會科學院外其他都是高校，并且綜合性高校的數(shù)量最多達20所，師范類高校緊隨其后有7所。正是鑒于高校兼具馬克思主義理論研究、傳播和教育等多重職能，國家給予其高度重視和大力支持，不僅建立健全了馬克思主義理論學科體系，而且實施推進了“全國重點馬克思主義學院”工程。第二，盡管國家通過各項措施向中西部地區(qū)傾斜，不斷提高中西部地區(qū)高校的學術(shù)研究水平，加大中西部地區(qū)學術(shù)人才培養(yǎng)力度，努力縮小與東部地區(qū)的差距。但是通過表3和4可以看出，無論是科研機構(gòu)的整體實力，還是科研人員的個體能力，都與東部地區(qū)存在較大距離。第三，從高校的角度來看，高產(chǎn)的論文作者較少來自直接承擔大學生思想政治理論課教學的馬克思主義學院，更多是來自哲學學院(系)這類并不直接從事大學生思政教學的二級單位，即使一些學者目前屬于馬克思主義學院，卻不一定從事思政教學工作。而身處思政教學第一線，承擔著大量重復勞動的廣大思政教師，卻由各種原因很難產(chǎn)出一定數(shù)量和高質(zhì)量的研究成果。在國家日益重視高校思政課教學的新時代大背景下，如何真正處理好馬克思主義理論教學與科研的關(guān)系顯得尤為緊迫。

(三) 刊載論文較多的期刊分布

學術(shù)期刊是我國馬克思主義理論研究成果得以展現(xiàn)的重要載體，統(tǒng)計顯示，2 773篇論文分布在近200個期刊，平均每個期刊載文約14篇，其中超過平均數(shù)的期刊有55個。為了使分析更具代表性，以下選取刊載論文20篇以上且占論文量88%的39個期刊進行分析，具體分布見表5。

通過表5可以看出，《馬克思主義研究》是刊載相關(guān)論文數(shù)量最多的期刊，遠遠超過其他期刊，這與其作為馬克思主義理論學科權(quán)威期刊的定位相符。此外，馬克思主義理論類期刊也都有不錯的發(fā)文量，不過因為CSSCI收錄的相關(guān)期刊總體數(shù)量較少，所以給予馬克思主義理論研究最多支持的反而是綜合類期刊和各省市黨校行政學院主辦的期刊，表5中的期刊有 2/3屬于此類型。相比之下，高校學報作為CSSCI收錄數(shù)量最多的期刊類型，卻很少刊載馬克思主義理論研究成果，這與表4所顯示的高校作為我國馬克思主義理論研究和教育主陣地的定位極不相符，一定程度上也表明馬克思主義理論研究在我國高校中處于非常弱勢和邊緣地位。

四、引用馬克思著作的馬克思主義理論研究熱點與發(fā)展趨勢分析

在學術(shù)研究熱點分析與發(fā)展趨勢預測方面，由美籍華裔學者陳超美[15]研究團隊開發(fā)的 CiteSpace是目前國內(nèi)應用較為廣泛的數(shù)據(jù)可視化應用程序。該程序可以進行論文作者合作關(guān)系、引文文獻共被引、關(guān)鍵詞共現(xiàn)等方面的知識圖譜繪制。由于馬克思主義理論研究方面學者合作程度較低、引用文獻多為合集等特殊性，本文僅選取相關(guān)論文的關(guān)鍵詞進行分析，繪制出論文關(guān)鍵詞的共現(xiàn)知識圖譜等，以考察相關(guān)研究熱點和研究變化情況。首先對知識圖譜的主要指標進行簡單說明：第一，頻次、中介中心度和時間片，頻次即是關(guān)鍵詞的出現(xiàn)次數(shù)，在圖譜中用圓環(huán)表示，圓環(huán)越大說明關(guān)鍵詞的出現(xiàn)頻次越高；第二，中介中心度主要體現(xiàn)關(guān)鍵詞在相關(guān)研究網(wǎng)絡中的連通作用，其數(shù)值越高表示與其他關(guān)鍵詞的連通度越好；第三，時間片是為了分析研究熱點的變化而對時間間隔長度的選擇。通過調(diào)節(jié)聚類參數(shù)Modularity Q，來控制圖譜上關(guān)鍵詞的數(shù)量，一般區(qū)間值在 0.4-0.8之間即表示圖譜效果良好，本文數(shù)值為0.63。由于20年周期較長，加上我國相關(guān)研究的熱點變化在短時期內(nèi)也不明顯，考慮到圖譜可視化的效果，為了更好地揭示我國馬克思主義理論研究的熱點及其時代變化，經(jīng)過調(diào)試，我們發(fā)現(xiàn)以6年為一個時間片效果最佳，經(jīng)過相關(guān)參數(shù)調(diào)整最終繪制出論文關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜，見圖2。

圖2中的節(jié)點(關(guān)鍵詞)圓環(huán)大小與其出現(xiàn)頻次成正比，因此可以直觀地看到，關(guān)鍵詞：馬克思、馬克思主義、毛澤東、社會主義、馬克思主義中國化等出現(xiàn)頻次較高。其中圓環(huán)深淺不同顏色代表關(guān)鍵詞的年代信息，不同顏色的寬度與其對應年份的出現(xiàn)頻次成正比。圖2中的連接線表示關(guān)鍵詞之間的連通關(guān)系，由某詞(如馬克思主義)發(fā)射的線越多就表示其連通性越高，連通性的強度就是中介中心度，這是衡量關(guān)鍵詞重要性的核心指標，其數(shù)值越高說明關(guān)鍵詞越可以連通更多的高頻節(jié)點，表示它在關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜中的連通作用就越明顯，數(shù)值≧0.1即表明關(guān)鍵詞的連通性非常強。在2 773篇論文所包含的5 250個關(guān)鍵詞中，出現(xiàn)頻次高且中介中心度也高的關(guān)鍵詞并不多，這就表明我國馬克思主義理論研究的主題相當分散，且連通性很差，而這樣的研究態(tài)勢很難形成具有核心影響力的研究成果。為了更清晰地展現(xiàn)近20年的馬克思主義理論研究熱點變化，以下選取出現(xiàn)頻次20次以上的44個高頻關(guān)鍵詞，并給出其相應參數(shù)加以解析，見表6。

表5 刊載論文20篇以上的期刊分布

圖2 論文關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜(1998—2016)

從表6可以看出，馬克思、馬克思主義、鄧小平理論、毛澤東、社會主義、《共產(chǎn)黨宣言》、鄧小平、《資本論》、馬克思主義哲學、資本主義、共產(chǎn)主義等是近 20年來我國馬克思主義研究中出現(xiàn)頻次較高且中介中心度也比較高的關(guān)鍵詞，由此可見關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻次與中介中心度不完全成正比。通過關(guān)鍵詞的首次出現(xiàn)年份，可以細致地觀察馬克思主義理論研究熱點的時代變化，本文研究數(shù)據(jù)始于1998年，許多高頻關(guān)鍵詞(15個)即自該年開始出現(xiàn)，并一直是研究熱點，這說明這些研究主題在馬克思主義理論研究中非常重要。為了更加直觀地展現(xiàn)相關(guān)研究的年代變化情況，以下同樣以 6年為一個時間片繪制關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜Time Zone視圖，見圖3。

圖3被分為四塊區(qū)域，也由深淺不同顏色所表示的時間區(qū)域組成，按照時間順序從左往右排列，關(guān)鍵詞所在時區(qū)位置就表示該詞首次出現(xiàn)的年份?？梢娫诓煌瑫r間段內(nèi)，我國馬克思主義理論研究的熱點極不相同，但是也并不代表這些研究熱點相互隔絕，因為視圖中同樣有表示關(guān)鍵詞連通性的連接線，而且關(guān)鍵詞連接線的時間跨度越長就表示它們受關(guān)注的程度就越高，也說明它對于馬克思主義理論研究來說越重要。綜合圖2、3和表6的內(nèi)容，可以從整體上看出，馬克思主義理論學科雖然建立較晚，但是相關(guān)研究已經(jīng)比較成熟，近20年來的研究既有持續(xù)不斷的高頻研究重點和熱點，同時也會隨著時代的變化和國家的需要，產(chǎn)生新的研究熱點。結(jié)合關(guān)鍵詞聚類結(jié)果和專業(yè)知識分析，可以歸納出我國馬克思主義理論研究的幾個熱點領域：其一，馬克思主義經(jīng)典作家和經(jīng)典著作研究，前者主要包括的關(guān)鍵詞有：馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平、習近平等；后者主要包括：《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》等，其中對人物主題的研究會因為時代變化有所波動，而對經(jīng)典著作的研究卻經(jīng)久不衰。其二，馬克思主義基本原理研究，主要涉及關(guān)鍵詞：唯物史觀、歷史唯物主義、共產(chǎn)主義、實踐、科學社會主義、辯證法、異化、異化勞動等。其三，馬克思主義中國化研究，主要包括馬克思主義中國化、中國化、馬克思主義大眾化、大眾化、理論創(chuàng)新等關(guān)鍵詞，相對而言在“三化”研究中馬克思主義時代化的研究較弱，這也提示我們在今后應對時代化研究有所加強。其四，中國特色社會主義理論體系研究，涉及關(guān)鍵詞有：中國特色社會主義、和諧社會、鄧小平理論、科學發(fā)展觀、生態(tài)文明、毛澤東思想等，因此可以預想黨的十八大、十九大提出的重要概念，如社會主義核心價值觀(體系)、習近平新時代中國特色社會主義思想等必將成為我國馬克思主義理論研究的新熱點。

表6 論文高頻熱點關(guān)鍵詞分布(1998—2016)

圖3 論文關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜Time Zone視圖(1998—2016)

五、結(jié)論與啟示

文章以 CSSCI(1998—2016)收錄的引用馬克思著作的2 773篇馬克思主義理論研究論文為中心，使用文獻計量學和知識圖譜等研究方法，探討了近20年來馬克思著作引用影響下我國馬克思主義理論的研究的現(xiàn)狀和熱點。研究結(jié)果顯示，馬克思著作在我國馬克思主義理論學科研究中具有舉足輕重的作用和意義，主要表現(xiàn)在以下方面：第一，馬克思著作在我國馬克思主義理論研究中的被引頻次高于其他經(jīng)典著作，而且年度被引頻次最高，從文獻被引的角度充分說明馬克思著作對于我國馬克思主義理論學科研究非常重要。第二，隨著馬克思主義理論一級學科建立和國家的重視，我國馬克思主義理論研究逐漸進入繁榮發(fā)展時期，引用馬克思著作的高質(zhì)量論文數(shù)量逐年增長，近年來一直保持在每年300篇左右；相關(guān)研究領軍人物和重量級研究團隊也逐漸形成，使我國馬克思主義理論研究具有年齡層次較為合理的研究梯隊。第三，我國馬克思主義理論研究很好地服務于中國特色社會主義建設事業(yè)，通過關(guān)鍵詞知識圖譜可見，近20年的相關(guān)研究既有一貫的研究熱點，也能對我國在不同歷史時期提出的新概念新主張做出很好地闡釋。

不過相關(guān)研究中也呈現(xiàn)出一些問題值得關(guān)注：第一，通過對馬克思著作引用情況的分析，可以發(fā)現(xiàn)至今我國學術(shù)期刊的引文標準仍不統(tǒng)一，20年的后半段相較于前半段已經(jīng)有長足進步，但是僅就馬克思著作的引用而言，大量引用馬克思著作(尤其是合集類文獻)的論文不僅注釋五花八門，甚至引文信息存在大量錯誤。這也亟需學術(shù)界達成共識，自覺自愿地采用一套行之有效的統(tǒng)一的學術(shù)規(guī)范，既方便期刊編輯也方便論文作者。第二，盡管馬克思主義理論學科正式建立較晚，但是作為以馬克思命名的學科，相關(guān)研究論文卻并非引用馬克思著作最多的學科，即使2005年學科建立以來，相關(guān)論文的增幅仍然低于哲學、經(jīng)濟學和政治學。這主要是因為從事馬克思主義理論學科研究群體屬性所限，群體數(shù)量雖然多，但是絕大多數(shù)被困于課堂，有心于研究而力有不逮。因此在保證教學工作良好開展的前提下，讓更適合的人從事適合的工作，實現(xiàn)教學與科研雙贏，從而有效促進馬克思主義理論學科的長足發(fā)展。