韓文強(qiáng)：雅氣與探索欲和諧并存 創(chuàng)造人與環(huán)境的親密關(guān)系

李薇

韓文強(qiáng)的工作室建筑營坐落于藝術(shù)氛圍濃厚的798，這里聚集著眾多的畫廊、藝術(shù)中心、藝術(shù)家工作室，各種展覽也在此展出，“這（藝術(shù)）也是我們?cè)谧鲈O(shè)計(jì)的時(shí)候希望去感受的”，韓文強(qiáng)說。步入韓文強(qiáng)的辦公室，精致的建筑模型散落在空間的各個(gè)角落，建筑細(xì)節(jié)、院落景觀、人與空間的關(guān)系皆在模型中體現(xiàn)，準(zhǔn)確地表達(dá)著設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)。

韓文強(qiáng)除任建筑營設(shè)計(jì)工作室主持建筑師，參與設(shè)計(jì)實(shí)踐外，同時(shí)也是中央美院建筑學(xué)院副教授，參與教學(xué)工作。在韓文強(qiáng)身上，我們既可以看到為人師表的淡然與雅氣，也可以發(fā)現(xiàn)其作為設(shè)計(jì)師的探索欲與創(chuàng)造力，兩種職業(yè)的氣質(zhì)在韓文強(qiáng)身上皆有明顯體現(xiàn)。與其聊天，其語調(diào)緩慢平和，表達(dá)平淡而準(zhǔn)確，隱而不露;觀其作品，舊建筑改造兼具歷史與現(xiàn)代，商業(yè)項(xiàng)目滿足功能的同時(shí)又達(dá)到提升品牌形象的目的，既能在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活之間做好平衡，也能在商業(yè)項(xiàng)目中游刃有余，設(shè)計(jì)的才華在其作品中被展現(xiàn)。因地制宜、尊重自然，注重人的需求和感受，創(chuàng)造與人有親密關(guān)系的環(huán)境，這是韓文強(qiáng)在采訪中多次提及的，也是貫穿其設(shè)計(jì)始終的理念。

改造，讓舊院落適應(yīng)新當(dāng)代

因工作室位于北京，因此韓文強(qiáng)接手的項(xiàng)目中很多都與胡同、四合院相關(guān)，如何在具備歷史與傳統(tǒng)文化的建筑院落改造中把握好尺度與平衡，這是設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，也是當(dāng)下業(yè)界關(guān)注的話題?！安荒軖侀_舊去單獨(dú)談新”，韓文強(qiáng)說。改造應(yīng)該圍繞著新與舊的關(guān)系來進(jìn)行，在了解當(dāng)?shù)貧v史、場(chǎng)地特征的基礎(chǔ)上，保留地域與文化特色，“用院落去適應(yīng)當(dāng)代的生活方式和當(dāng)代人的使用需求”，并與原來的環(huán)境融合，在韓文強(qiáng)看來，這是改造應(yīng)該遵循的基本原則。一味的翻新或者有著強(qiáng)烈的歷史負(fù)擔(dān)，對(duì)于改造項(xiàng)目來說都是不可取的。韓文強(qiáng)認(rèn)為“改造的本質(zhì)其實(shí)是歷史的瞬間”，四合院從明清開始建立，后又經(jīng)歷民國、大雜院時(shí)代，直到現(xiàn)在的商業(yè)時(shí)代依然留存，時(shí)代在改變，四合院里面的生活方式也在不斷改變，讓院落及時(shí)適應(yīng)當(dāng)代使用的變化，如果再加上很好的保存，那它有可能也會(huì)變成未來的新的歷史。

《疊院兒》、《扭院兒》、《胡同茶舍》等皆是韓文強(qiáng)在改造項(xiàng)目上十分成功的代表作品，其將歷史建筑、傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代生活完美地融合在一起，營造出寧靜、素美、符合當(dāng)下的生活場(chǎng)景。在韓文強(qiáng)看來： “所謂當(dāng)代的設(shè)計(jì)其實(shí)就是既能夠保持現(xiàn)代性當(dāng)中便捷效率的同時(shí)，又能夠讓人與傳統(tǒng)記憶產(chǎn)生一些聯(lián)系，與背后的傳統(tǒng)的文化能夠有一個(gè)很好的交流的設(shè)計(jì)?！?/p>

設(shè)計(jì)，需要體現(xiàn)出對(duì)人的善意

“設(shè)計(jì)最重要的就是要體現(xiàn)出對(duì)人的善意”，這是韓文強(qiáng)對(duì)自己設(shè)計(jì)立場(chǎng)的表達(dá)。在城市高樓林立的當(dāng)下，建筑似乎變得越來越同質(zhì)化，看起來近乎千篇一律，它們之中與當(dāng)?shù)丨h(huán)境不和諧，與地域及歷史割裂、未關(guān)注到人的感受者眾多。建筑與人的居住、生活息息相關(guān)，設(shè)計(jì)最重要的其實(shí)應(yīng)該是關(guān)注人的需求與感受?！斑@個(gè)時(shí)代需要重新建立一種關(guān)聯(lián)”，韓文強(qiáng)說，“首先它跟自然要有一種比較友善的態(tài)度，然后它跟城市環(huán)境、歷史有一種交流和對(duì)話，最重要的還是每一個(gè)房子當(dāng)中的人，建筑應(yīng)該體現(xiàn)出對(duì)人的一種關(guān)懷，對(duì)人的觀感的一種關(guān)注，對(duì)人的行為的一種塑造”，這是韓文強(qiáng)認(rèn)為的當(dāng)代新設(shè)計(jì)應(yīng)該有的樣子。而這作為一種空間環(huán)境來講，都是對(duì)人的一種善意。

目前韓文強(qiáng)接手的項(xiàng)目類型主要為建筑、改造、室內(nèi)三類，在完成這三種不同的項(xiàng)目類型時(shí)，其都圍繞著同一種思路：從建筑與自然的關(guān)系、室內(nèi)與身體的行為以及家具的關(guān)系中創(chuàng)造與人更有親密關(guān)系的環(huán)境。其用同一種思路完成不同性質(zhì)的項(xiàng)目，但因?yàn)轫?xiàng)目類型的不同，設(shè)計(jì)的過程也變得更加有趣。在韓文強(qiáng)的作品中我們也多可以看到自然與建筑、室內(nèi)的關(guān)聯(lián)，人與空間的舒適關(guān)系，譬如可以在此參佛、靜思、冥想的《水岸佛堂》，是與自然共生的建筑;身處喧鬧商場(chǎng)的美甲店擁有極強(qiáng)視覺吸引力的同時(shí)也可以讓顧客安心地在此休息、享受服務(wù)。尊重自然、因地制宜、創(chuàng)造人與自然的親密關(guān)系，是韓文強(qiáng)在設(shè)計(jì)中一直十分注重和提倡的。

最喜歡的，是未完成的

在問及最喜愛自己的哪個(gè)項(xiàng)目時(shí)，韓文強(qiáng)回答說：“現(xiàn)在正在做的、還沒有實(shí)現(xiàn)的項(xiàng)目都是我比較喜歡的”，不停止于過去，向未來發(fā)展，韓文強(qiáng)希望自己在今后的設(shè)計(jì)工作中能夠不過多重復(fù)之前項(xiàng)目的模式，不斷嘗試更多的角度、尺度和類型，保持項(xiàng)目的多樣性。他認(rèn)為：“任何類型的項(xiàng)目都有它的限制，但同時(shí)也有它可以突破的地方”，不懼于困難與條件制約，在其溫文爾雅的外表下，我們看到了其作為設(shè)計(jì)師的那股韌勁兒與挑戰(zhàn)力……

對(duì)話錄（精選）

從2010年創(chuàng)辦建筑營至今，您的設(shè)計(jì)規(guī)劃是否有發(fā)生一些變化？

韓文強(qiáng)：其實(shí)工作室最開始是希望能夠結(jié)合教學(xué)實(shí)踐做一些有意思的嘗試。我們最初的項(xiàng)目是室內(nèi)偏多一些，到目前項(xiàng)目類型包括建筑類、改造類、室內(nèi)，但這三類基本上都是圍繞著一個(gè)思路去做，去創(chuàng)造一些跟人有更親密關(guān)系的一些環(huán)境，這種跟人比較親密的關(guān)系可能需要從建筑角度與自然的關(guān)系，室內(nèi)角度與身體的行為，包括家具的關(guān)系，做一個(gè)統(tǒng)籌的考慮。所以基本上也是沿著這個(gè)思路往下做?，F(xiàn)在來講我們可能更加偏重于身體與空間的關(guān)系，因?yàn)槲矣X得建筑或者空間設(shè)計(jì)最本質(zhì)，或者最有趣的地方就是它能夠去影響人的行為，通過影響行為進(jìn)而影響人的觀感，這個(gè)也是我們希望去探索的。

建筑的學(xué)習(xí)對(duì)您的設(shè)計(jì)養(yǎng)成會(huì)不會(huì)帶來一些影響？

韓文強(qiáng)：其實(shí)就是同一種思路去做不同性質(zhì)的項(xiàng)目，但正是因?yàn)橛胁煌再|(zhì)的項(xiàng)目才變得比較有意思。比如做改造項(xiàng)目就要去學(xué)習(xí)這個(gè)地方的歷史、了解場(chǎng)地的特征，這也是用設(shè)計(jì)的方式去了解社會(huì)的一種過程，最終又會(huì)把這種學(xué)習(xí)或者理解重新轉(zhuǎn)化到新的設(shè)計(jì)里面。任何類型的項(xiàng)目都有它的限制，但也有它可以突破的地方。您在改造過程當(dāng)中是否會(huì)為胡同的改造重新賦予新的建筑領(lǐng)會(huì)或者思考？

韓文強(qiáng)：我們?cè)诮佑|這些院子的時(shí)候，其實(shí)都是圍繞著院落的型態(tài)去進(jìn)行思考的，院落本身的這種傳統(tǒng)就是一個(gè)最重要的特征，禮儀制度下的生活方式，大雜院式的生活方式，其實(shí)這些都是因?yàn)樵郝涞拇嬖诙x予的。我們?cè)诟脑斓臅r(shí)候希望用院落去適應(yīng)當(dāng)代的生活方式和當(dāng)代人的使用需求。我覺得改造其實(shí)本質(zhì)上都是歷史的瞬間，四合院從明清開始建立，又經(jīng)歷了民國，經(jīng)歷了大雜院時(shí)代，包括現(xiàn)在的所謂商業(yè)盛行時(shí)代，它的型態(tài)是一直在轉(zhuǎn)變的，你可能遠(yuǎn)觀建筑的時(shí)候覺得差不多，但實(shí)際上里面的生活是每天都在變化的，所以改造就是歷史的一個(gè)瞬間，我們所做的工作就是讓這個(gè)院落及時(shí)適應(yīng)當(dāng)代使用的變化，如果它能夠很好的保存，那就有可能變成未來的新的歷史。

改造過程當(dāng)中除了使院落能夠更好地適應(yīng)當(dāng)代生活之余，是否也會(huì)關(guān)注它能否與原來的胡同院落很好地融合在一起？

韓文強(qiáng)：當(dāng)然，這個(gè)我覺得是做改造項(xiàng)目的一個(gè)先決條件。首先要理解不同場(chǎng)地不同舊房子的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)實(shí)際上是圍繞著新與舊相互的關(guān)系來進(jìn)行的。所以不能拋開舊去單獨(dú)談新，這個(gè)是改造最基本的問題。

在做商業(yè)項(xiàng)目時(shí)，您如何平衡甲方的訴求和您想要達(dá)到的設(shè)計(jì)表達(dá)？

韓文強(qiáng)：甲方找我們做設(shè)計(jì)是希望能夠提升品牌的效應(yīng)，因?yàn)楝F(xiàn)在商業(yè)業(yè)態(tài)不斷升級(jí)，環(huán)境升級(jí)是首要的部分。從這個(gè)角度來講，甲方和我們?cè)O(shè)計(jì)方的訴求是致的，都希望能夠有個(gè)全新的空間環(huán)境，讓人有全新的觀感，提升對(duì)品牌的印象。但同時(shí)也要付出 定的代價(jià)，比如時(shí)間、造價(jià)等，甚至還要對(duì)他原有的使用習(xí)慣做出微調(diào)，如果甲方覺得這些代價(jià)是在可承受范圍之內(nèi)的，他就會(huì)接受。設(shè)計(jì)師有很重要的一點(diǎn)能力就是能夠去和甲方對(duì)話，我覺得這個(gè)是做好一個(gè)設(shè)計(jì)的先決條件。

您對(duì)設(shè)計(jì)的立場(chǎng)或者目標(biāo)是什么？

韓文強(qiáng)：設(shè)計(jì)最重要的就是要體現(xiàn)出對(duì)人的善意，不是說現(xiàn)在的空間都是惡意的，但是我們現(xiàn)在所面臨的很多城市環(huán)境之所以要改善的原因就是對(duì)別人不夠友善，對(duì)個(gè)體的人來講不夠友善，有的時(shí)候可能和人的具體感受已經(jīng)沒有關(guān)系了，包括和這個(gè)地方的特點(diǎn)以及歷史甚至都是割裂的，所以我覺得新的設(shè)計(jì)在這個(gè)時(shí)代需要做的就是要重新建立一種關(guān)聯(lián)。

首先它跟自然要有一種比較友善的態(tài)度，然后它跟城市環(huán)境、歷史有一種交流和對(duì)話，最重要的還是每一個(gè)房子當(dāng)中的人，建筑應(yīng)該體現(xiàn)出對(duì)人的一種關(guān)懷，對(duì)人的觀感的種關(guān)注，對(duì)人的行為的種塑造，我覺得這都是作為 種空間環(huán)境來講，對(duì)人的善意。

您出生于大連，在北京求學(xué)、工作、生活，在您看來在地文化對(duì)您設(shè)計(jì)是否有一定的影響？

韓文強(qiáng)：肯定會(huì)潛移默化有一些影響，比如說因?yàn)槲覀冊(cè)诒本?，我們做的第一個(gè)項(xiàng)目就是和四合院有關(guān)的，特別典型的北京歷史區(qū)域，它的這種狀態(tài)本身就是城市的象征之一。如果再往前說一點(diǎn)，東方居住的傳統(tǒng)或者東方的生存哲學(xué)、審美情趣，在這些空間中其實(shí)都是有所表達(dá)的?，F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代講究快效率，溝通更加順暢，但是在某種意義上會(huì)讓大家各自缺失一些東西，缺失一種感受性的東西，缺失地域性的有特征的東西，讓大家都變得一樣。所以我覺得所謂當(dāng)代的設(shè)計(jì)其實(shí)就是既能夠保持現(xiàn)代性當(dāng)中便捷效率的同時(shí)又能夠讓人與傳統(tǒng)記憶產(chǎn)生些聯(lián)系，然后與背后的傳統(tǒng)的文化能夠有個(gè)很好的交流。

您會(huì)怎么樣去探尋設(shè)計(jì)的溫度？

韓文強(qiáng)：溫度很大程度上就是對(duì)人的觀感的一種塑造，對(duì)人的行為的一種塑造，當(dāng)然還有對(duì)于材料的一種塑造。比如《水岸佛堂》這個(gè)項(xiàng)目，整個(gè)房子在一個(gè)樹林之下，所以這個(gè)建筑不需要去把樹砍掉，而是要尊重自然的法則，把樹變成房子當(dāng)中庭院的景觀，然后整個(gè)的房子可以看成是一個(gè)像樹枝一樣伸展在樹下的路徑，我覺得這個(gè)就是一種溫度，和自然相關(guān)的一種東西。材料上，混凝土可能是相對(duì)比較冰冷的感覺，我們通過一些處理讓混凝土變得溫暖一些，粗糙一些，像木質(zhì)的感覺一些，利用材料產(chǎn)生跟人更相近的關(guān)系。

現(xiàn)在很多人都在提原創(chuàng)，您對(duì)原創(chuàng)有什么樣的看法？

韓文強(qiáng)：我覺得沒有必要太過于計(jì)較這個(gè)詞匯，因?yàn)閷?shí)際上所有的創(chuàng)造都是一種改造過程，不存在真正的原創(chuàng)。因?yàn)樗械膭?chuàng)造都是在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的一點(diǎn)點(diǎn)微調(diào)，只要把這個(gè)微調(diào)調(diào)整得特別合適、適宜，我覺得就是最好的設(shè)計(jì)了。這個(gè)觀點(diǎn)就和以前講園林的時(shí)候是一樣的，園林講的是精在體宜，我們講的是合適，在這個(gè)限制條件下最好的搭配，而不是說一個(gè)絕對(duì)的好和壞的問題。