楊柳街
——老遵義的文化名片

文丨金澤坤 圖|胡博

老遵義有許許多多的小巷，或以“巷”稱之，如何家巷、撈沙巷，或以“溝”命名，如龍井溝、西門溝。而長(zhǎng)不過200多米、寬不過六七米，公元2000年以前還通不了汽車的楊柳街竟然理直氣壯地名之曰“街”，似乎有點(diǎn)名不副實(shí)。張衡《西京賦》曰：“街衢相經(jīng)?！苯终撸蟮酪?，以故成語有街談巷議、街頭巷尾、大街小巷等等。老遵義有三街六巷之說，可惜另外那兩條街因斗轉(zhuǎn)星移、時(shí)代變遷而蕩滌得無影無蹤，唯獨(dú)楊柳街以其既古老又年輕、既質(zhì)樸又典雅、既寧靜又鮮活的姿態(tài)展現(xiàn)于世人面前，這倒值得博古通今窮經(jīng)皓首的地方志專家們研究考證一番了。

一

遵義古城原設(shè)東南西北四黨，黨下為坊，楊柳街屬北黨春臺(tái)坊。若論楊柳街人氣、名氣，老遵義的眾多路、眾多街、眾多巷卻是要甘拜下風(fēng)的。再進(jìn)而談及其歷史積淀、文化底蘊(yùn)、傳奇故事，楊柳街大可以抖抖威風(fēng)擺擺老資格，其他尋常巷陌恐難望其項(xiàng)背也。

今天的楊柳街內(nèi)楊柳樹僅僅十余棵，且為近年移栽的幼樹，稚氣未脫，根不深葉未茂，完全看不到“楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛”的宏大氣勢(shì)。幾百年前這里就以楊柳命名，其原因眾說紛紜，但有個(gè)民間傳說，我是寧愿信其有不愿信其無的。

據(jù)說明朝萬歷年間，播州（遵義）土司楊應(yīng)龍?jiān)旆矗⒄{(diào)集數(shù)十萬大軍入黔平叛。時(shí)值仲春，陽光明媚，萬物萌生，但大戰(zhàn)在即，謠言四起，人心惶惶，草木皆兵。一位身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍領(lǐng)兵數(shù)萬人直逼遵義城下，見郊外小路上一婦女身上背一個(gè)五六歲的大娃娃，手牽一個(gè)兩三歲的小娃娃，心事重重地急匆匆趕往城里。將軍大為不解，攔住婦女問：“你為何身背大兒卻讓小兒走路？”答曰：“軍爺，小兒是我的，走路累點(diǎn)苦點(diǎn)沒啥；大兒是朋友家的，兵荒馬亂，要是有點(diǎn)閃失我怎么心安！軍爺，聽說官軍進(jìn)城要大開殺戒，不知我一家老小能保得性命不？”將軍深感其善良大義，不禁動(dòng)了惻隱之心：“我們只清剿叛逆楊賊黨羽，不會(huì)傷害你這樣的好人。不過刀槍不認(rèn)人，你回去在家門口插上新鮮的楊柳條作為標(biāo)記，我保你全家平安?！眿D女回家，遍告左鄰右舍如此這般，結(jié)局自然是整條巷子免遭涂炭。

楊應(yīng)龍最終土崩瓦解，在海龍屯命赴黃泉，將軍當(dāng)然戰(zhàn)功卓著意氣風(fēng)發(fā)凱旋回朝，明王朝長(zhǎng)喘一口氣暫時(shí)得以茍安，但兩排楊柳枝卻生根發(fā)芽，逐漸長(zhǎng)成了婀娜多姿的楊柳樹，楊柳街從此得名（20世紀(jì)50年代，這些楊柳樹還留存不少，粗壯高大，每當(dāng)春夏季節(jié)，“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的景象令路人駐足，“柳蔭直，煙里絲絲弄碧”的意境讓過客遐想）。

我們完全沒有必要徒費(fèi)時(shí)間去爭(zhēng)論故事的真?zhèn)?，即令它純屬杜撰，也?qiáng)烈表達(dá)了古代遵義人對(duì)美好人性高貴品質(zhì)的追求，用他們的豐富想象描述了一個(gè)后人爭(zhēng)相傳頌的動(dòng)人故事。蠶婦村氓之輩當(dāng)然不知道“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的圣人之訓(xùn)，但這位婦女卻以其君子胸懷、仁人善行、敢于擔(dān)當(dāng)之舉相當(dāng)完美地詮釋了孟子的深邃思想。天亦有情，草木會(huì)意，幾十年后楊柳樹枝繁葉茂，蔭庇后人。同時(shí)我們也應(yīng)該轉(zhuǎn)過身來為那位將軍大聲喝彩，他何嘗不知整個(gè)巷子遍插楊柳枝的真相。他也許是一位飽讀詩書、投筆從戎的儒將吧？要不，起碼也懂點(diǎn)“乃知兵者是兇器，圣人不得已而為之”的大道理。看來，楊柳街一開始就搭建了道德文明制高點(diǎn)的平臺(tái)，于是，與文化沾親帶戚的事物紛至沓來，文明執(zhí)著地浸潤(rùn)足額楊柳街的一草一木一磚一瓦。當(dāng)然有附庸風(fēng)雅的達(dá)官貴人商賈名流（如國(guó)民黨黔軍副軍長(zhǎng)猶國(guó)才、副師長(zhǎng)侯之珪在巷內(nèi)營(yíng)建私宅），但是更不乏叱咤風(fēng)云的時(shí)代名人，也演繹了不少蕩氣回腸的歷史故事。

二

楊柳街大致呈南北走向，南端左側(cè)是赫赫有名的楊探花府邸。楊探花名楊兆麟，光緒17年（1891年）鄉(xiāng)試中舉，光緒29年（1903年）全國(guó)會(huì)試中一甲第三名（探花），授翰林院編修，后外放浙江嘉興知府，時(shí)人稱之曰“楊探花”。他之前即支持康有為、梁?jiǎn)⒊兎?，曾參與轟轟烈烈的“公車上書”。1906年楊東渡日本就讀早稻田大學(xué)，獲法學(xué)博士學(xué)位。歸國(guó)后積極參加辛亥革命，頗受孫中山器重，42歲時(shí)病逝于廣州，孫中山親到靈堂吊唁。楊探花可能是遵義有史以來“學(xué)位”最高者，論舊制，廟堂之高的翰林學(xué)士，論新學(xué)，人人欣羨的煌煌博士。惜乎天妒英才，楊柳街乃至遵義城痛失一位大師。

同時(shí)期北端拐彎處柿花園（今已并入楊柳街）一民居內(nèi)有寒門學(xué)子毛邦偉挑燈夜讀，光緒27年中舉，3年后亦負(fù)笈東洋，回國(guó)后三次擔(dān)任北京女子高等師范學(xué)校校長(zhǎng)，有巨著《中國(guó)教育史》等問世，是近現(xiàn)代中國(guó)杰出教育家。毛邦偉思想新潮，傾向革命，與秋瑾、魯迅、李大釗皆有過交往。稍晚一些，遵義女子師范學(xué)校（遵義四中前身）高材生盧夔鳳（盧葆華）曾居住于探花府邸附近，遵義人民集會(huì)反對(duì)北洋軍閥政府簽訂賣國(guó)條約，盧夔風(fēng)第一個(gè)登臺(tái)演講，慷慨激昂，號(hào)召群眾奮勇投身愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，且當(dāng)即捐出金戒指一枚，以為救國(guó)活動(dòng)之資，一時(shí)名噪山城。她后來是民國(guó)時(shí)期貴州著名女作家，其作品被譽(yù)為20世紀(jì)貴州20家優(yōu)秀作品之一。

文化的脈流必當(dāng)延續(xù)，雋永的書香并未消散。楊柳街靠北端處是遵義“廢科舉、辦新學(xué)”的開創(chuàng)點(diǎn)。1908年，遵義最早的新式學(xué)堂——遵義縣官辦高等小學(xué)堂（今文化小學(xué)）成立，經(jīng)百年風(fēng)雨而成為黔北教育的窗口學(xué)校，20世紀(jì)60、80年代兩次評(píng)為貴州省重點(diǎn)小學(xué)，最終躋身全國(guó)160所名校。學(xué)校東北面有一截近百米的圍墻，紅沙石條砌成，雖日曬雨淋卻穩(wěn)穩(wěn)矗立，紅色彩消退得有些灰暗，貼近地面處青苔斑斑，似乎在向后人講述古老的故事，傾訴它對(duì)楊柳街的依戀，抒發(fā)她對(duì)傳播文化的熱情。紅花崗區(qū)政府掛上了文物保護(hù)的牌子，吸引不少行人游客止步，思古之幽情難免油然而生吧。

三

楊柳街傳奇繼續(xù)演繹，名人隊(duì)伍不斷壯大。1935年中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征，兩進(jìn)遵義城，與遵義會(huì)議會(huì)址毗鄰的楊柳街當(dāng)仁不讓，扮演了重要角色。

在文化小學(xué)正對(duì)面的天主教堂，毛澤東、周恩來、張聞天慷慨激昂，向紅軍干部傳達(dá)了遵義會(huì)議的新精神。

教堂院內(nèi)，李富春為首的總政治部正為組織宣傳工作應(yīng)接不暇，《紅星報(bào)》的編輯們奮筆疾書，激勵(lì)將士們沖出絕境，奮勇殺敵。

一處小小的角落，搭建了臨時(shí)救護(hù)所，胡耀邦（原中共中央總書記）、孔憲權(quán)（遵義會(huì)議紀(jì)念館首任館長(zhǎng)）等傷員正在接受治療，期盼早日重返戰(zhàn)場(chǎng)。

南邊斜對(duì)處是博古（秦邦憲）、李德（德國(guó)人奧托·布勞恩）居所，博古多書生本性，少領(lǐng)袖氣質(zhì)，他踱著方步，或許在靜靜思考紅軍何以深陷絕境、遵義會(huì)議上戰(zhàn)友們何以對(duì)他毫不留情地批評(píng)吧？軍事顧問李德可能有些不服氣，喋喋不休的咕噥著，似乎在為他江西突圍以來的瞎指揮蒼白無力地辯解。

軍委秘書長(zhǎng)鄧小平與潘漢年、陸定一等在東南角碓窩井9號(hào)一處民居內(nèi)緊急商討紛繁事務(wù)，準(zhǔn)備迎接新的挑戰(zhàn)。

文化小學(xué)（當(dāng)時(shí)叫老城小學(xué)）是紅軍地方工作部，一派紛繁忙碌（幾十年后以此為背景，拍了一部叫《山寨火種》的電影，因?yàn)槭亲窳x城歷史上第一次拍電影，拍攝現(xiàn)場(chǎng)里三層外三層擠滿了湊熱鬧、看稀奇的群眾，盛況空前。改革開放以后又在文化小學(xué)拍攝了《春雀》《黃齊生》）。

南端街口蘇維埃銀行里，紅軍“財(cái)政部長(zhǎng)”林伯渠、中華蘇維埃銀行行長(zhǎng)毛澤民正在為部隊(duì)的錢糧物資擘畫經(jīng)營(yíng)……14歲的放牛娃李光在家鄉(xiāng)遵義參加紅軍北上，直到延安，屢立戰(zhàn)功。李光后來回遵義工作，在楊柳街一住就是幾十年。但是他的長(zhǎng)征并未停息，“助學(xué)長(zhǎng)征”又出發(fā)了：離退休后，他先后向10多所中小學(xué)捐款40多萬，資助1699個(gè)貧困家庭兒童完成學(xué)業(yè)。家鄉(xiāng)人民把兩間學(xué)校更名為“李光中學(xué)”、“李光小學(xué)”。楊柳街上，偶爾還能遇見這位年近百歲的老紅軍，身披舊外套，頭頂洗得發(fā)白的軍帽。老革命文化不高卻堅(jiān)信百年大計(jì)教育為本，兩次榮膺貴州省道德模范稱號(hào)，楊柳街的文化史又添加了濃濃的一筆。

兩年多以后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，江南淪陷，浙江大學(xué)西遷，1940年1月到遵義、湄潭兩地辦學(xué)。因校本部、文學(xué)院、工學(xué)院、師范學(xué)院（文學(xué)院）多集中于遵義老城，校長(zhǎng)竺可楨便應(yīng)他的學(xué)生、遵義縣中（遵義四中前身）校長(zhǎng)付夢(mèng)秋（付氏亦非等閑之輩，乃遵義文化教育界名流。解放前任多所中學(xué)校長(zhǎng)及省立遵義高中籌建處主任，并曾被竺可楨聘為浙大事務(wù)主任，解放后曾任遵義市圖書館第一任館長(zhǎng)。他對(duì)詩詞、音樂、戲劇、書法篆刻、體育多有研究著述，1957年錯(cuò)劃為右派）之邀，2月份搬遷到楊柳街一側(cè)碓窩井9號(hào)付氏私宅二樓，直至1946年浙大返杭，在此居住了6年多。其著名論著《二十八宿起源之時(shí)代及地點(diǎn)》即在此寫成。這里環(huán)境優(yōu)美寧靜，翠綠掩映，花香鳥語。習(xí)慣于早起的竺先生清晨6點(diǎn)之前先在樓上用望遠(yuǎn)鏡觀察天象，記下天氣狀況，然后躡手躡腳地下樓，唯恐驚醒了付家老小，前往校本部（今十一中）或者各辦學(xué)點(diǎn)。于是，楊柳街便出現(xiàn)了無論官商士紳還是販夫走卒雖然習(xí)以為常卻又感人至深的一幕：身著中式長(zhǎng)衫或時(shí)髦中山裝的竺校長(zhǎng)氣定神閑、步伐沉穩(wěn)，文明棍有節(jié)奏地敲擊路中間光滑如鏡的石板，回聲頗有些蒼涼遒勁。

楊柳街人一向崇尚知識(shí)敬重文化人，何況走過來的是學(xué)林泰斗科技界巨擘呢！眾人互相耳語道：“竺校長(zhǎng)出門了。”有見過世面者小心翼翼地尊一聲“竺校長(zhǎng)好”，先生微笑頷首?？赡芫驮谀且粫r(shí)刻，科學(xué)民主的種子或許已經(jīng)悄悄播撒，東方劍橋的求是精神正在靜靜地滲透于路人的血流中。

稍晚一點(diǎn)，楊柳街東側(cè)浙大宿舍（原來的唐家祠堂，今天的四中家屬院）的青年學(xué)子三三兩兩穿街而過，奔赴各校園。他們神色凝重，步履匆匆，是因“國(guó)破山河在，城春草木深”的亂世而嗟傷，還是因“天將降大任于斯人也，必將苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚”的使命而感奮？文化小學(xué)內(nèi)既有浙大師生借用教室開展教學(xué)，又有浙大教授講師的子弟就讀，于是，博學(xué)宏通的朱穆伯來?？v橫捭闔指點(diǎn)江山，不懈斗士費(fèi)鞏在此開民主講座令人耳目一新，物理系朱教授親自演示“愛克斯”光實(shí)驗(yàn)讓圍觀者嘖嘖稱奇……楊柳街西出口處浙江大學(xué)租用了一處庭院作為教職員俱樂部，《中國(guó)古代科技史》的英國(guó)教授李約瑟、英國(guó)大使摩西等國(guó)際友人與竺校長(zhǎng)在俱樂部相談甚歡，蘇步青、張其昀、豐子愷、涂長(zhǎng)望、黃羽儀、張藎謀、邱仲廉等大師與學(xué)生歌詠隊(duì)在這里第一次唱響了浙大新校歌。楊柳街一時(shí)新潮涌動(dòng)，群賢畢至，德先生與賽先生走進(jìn)了大眾?？磥恚窳x城、楊柳街并不僅僅是浙大師生的避風(fēng)港，科學(xué)報(bào)國(guó)、探索真理、執(zhí)著追求才是他們引吭高唱的時(shí)代壯歌，而蜚聲中外的大師們也讓世界認(rèn)識(shí)了偏居一隅的小城遵義、小巷楊柳街！”

歷史上常常有驚人的相似之處。”（馬克思語）鐵軍征戰(zhàn)萬里，文軍奔徙千里，居然相繼在楊柳街演繹了中國(guó)現(xiàn)代史上最為輝煌的兩章；鄧小平、竺可楨兩位大人物居然先后居住于同一棟樓房，歷史老人如此的神奇安排，不得不說是讓后人浮想聯(lián)翩的一段佳話。

四

也許是因?yàn)槲拿鞯恼賳?、文化的趨同吧?951年，貴州省第一家公共圖書館——遵義市圖書館（當(dāng)時(shí)叫遵義人民圖書館）在天主教堂院內(nèi)掛牌成立，珍藏古舊文獻(xiàn)40000余冊(cè)，《二十四史》就有四五種不同版本，以后陸續(xù)添置新書與報(bào)刊雜志。于是，楊柳街多了些沉靜的讀書人，活力無限求知若渴的中小學(xué)生放學(xué)后又多了個(gè)好去處。

1955年，文化積淀厚重、學(xué)風(fēng)純正、名師云集的貴州省重點(diǎn)中學(xué)遵義四中由城北郊搬遷至楊柳街最北端，與文化小學(xué)一墻之隔。當(dāng)小學(xué)生稚嫩的讀書聲“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”飄出灰暗古老的圍墻時(shí)，北邊應(yīng)和的也許就是“山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈”的朗朗書聲了。稍后，硬件設(shè)施最好、師資力量最強(qiáng)的遵義行署幼兒園在楊柳街建成。這真是一種奇特的文化景觀，一流的圖書館，一流的幼兒園、一流的小學(xué)、一流的中學(xué)爭(zhēng)先恐后到楊柳街安營(yíng)扎寨，不少學(xué)子由幼兒園而文化小學(xué)而遵義四中，十多年在楊柳街進(jìn)進(jìn)出出，當(dāng)然也就從這里走出了一代一代的人才、精英。

大躍進(jìn)時(shí)期，老城辦事處（當(dāng)時(shí)叫紅旗公社）辦了兩間民辦學(xué)校，中小學(xué)都以“紅旗”名之，時(shí)髦之至。紅旗小學(xué)居然敢于向名校文化小學(xué)叫板，也來?xiàng)盍謧鞯朗跇I(yè)解惑。民辦學(xué)校的老師屬于體制外，可以放寬政治標(biāo)準(zhǔn)，于是不少文化人因家庭成分不好升不了大學(xué)甚至找不了工作，干脆來此“落草”，大有藏龍臥虎的架勢(shì)。他們現(xiàn)在好歹有了遮風(fēng)避雨之處，免了凍餒之憂，文化素養(yǎng)本就不低，教書也十分上心賣力，教學(xué)質(zhì)量亦屬上乘，并不亞于公立學(xué)校。每逢上下午放學(xué)，寧靜、古樸的楊柳街突然喧鬧起來，三間中小學(xué)數(shù)千名學(xué)生幾乎是蜂擁而出，人頭攢動(dòng)的場(chǎng)面為全城絕無僅有的壯觀景象。小學(xué)生免不了嘰嘰喳喳，偶爾伴有稚嫩的歌聲，中學(xué)生的步子要穩(wěn)重一些，舉止之間偶露幾分矜持。盡管他們的衣著簡(jiǎn)樸甚至有補(bǔ)疤衣衫，個(gè)頭也不高大壯實(shí)，但是他們面容里掩飾不住的是對(duì)知識(shí)的渴求，內(nèi)心激蕩著對(duì)生活的熱愛和對(duì)未來的憧憬，楊柳街似乎回蕩著《畢業(yè)歌》歌聲：“我們今天是桃李芬芳，明天是社會(huì)的棟梁?！倍兰o(jì)五六十年代求學(xué)于斯的學(xué)子回憶起此情此景，總有一種壓抑不住的激動(dòng)自豪之情。一年到頭，楊柳街總少不了思念母校的海內(nèi)外游子，在幾處校門口指指點(diǎn)點(diǎn)。

1958年，時(shí)任中共中央總書記、國(guó)務(wù)院副總理鄧小平視察遵義，漫步楊柳街（算上1965年再次到遵義，鄧小平已經(jīng)四次走進(jìn)楊柳街了），曾建議把遵義會(huì)議紀(jì)念館與楊柳街整合為統(tǒng)一的紀(jì)念街區(qū)，遵義四中、文化小學(xué)更名為紀(jì)念中學(xué)、紀(jì)念小學(xué)，東邊湘江河上石橋命名為紀(jì)念橋（遵義人叫慣了的紀(jì)念橋后來莫名其妙地改成了石龍橋）。真乃領(lǐng)袖境界、偉人膽識(shí)，高瞻遠(yuǎn)矚非凡夫俗子可比。

誰也未曾料想到，瘋狂的政治運(yùn)動(dòng)不久接踵而來，分裂社會(huì)、扼殺人性的階級(jí)斗爭(zhēng)鋪天蓋地，一切進(jìn)步、文明通通被批判為封建階級(jí)流毒、資產(chǎn)階級(jí)思想。更可悲的是1966年文革爆發(fā)，除了造反有理、“破四舊”時(shí)短暫的混亂喧囂時(shí)期，楊柳街幾乎沉寂了十來年，鮮見健康陽光的面容，少了夾著書本來去匆匆的少年，斷了友善而熱烈的談?wù)?，更消退了文化的浸?rùn)，中斷了文明的傳承。短暫的“復(fù)課鬧革命”只是走走過場(chǎng)而也，多少人的大學(xué)之夢(mèng)隨之灰飛煙滅，雖無劍拔仍“四顧心茫然”。有段時(shí)期，楊柳街還曾更名為“紅衛(wèi)街”，20世紀(jì)80年代才回復(fù)舊名，一段荒唐的插曲戛然而止。1977年恢復(fù)了中斷12年的高考，科教興國(guó)的觀念普及神州，楊柳街春回大地。生意盎然。歷史已經(jīng)證明，文明的力量無比強(qiáng)勁，文化的綿延堅(jiān)定執(zhí)著，知識(shí)的魅力無窮無盡。學(xué)子的隊(duì)伍更壯大了，他們的步伐更鏗鏘有力了，精神境界更高遠(yuǎn)曠達(dá)了——楊柳街更熱鬧更有名了。

二十世紀(jì)五、六十年代，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)，楊柳街曾遷來過兩家工廠，一家是集體所有制的絲織社，繅絲車間終日蒸氣騰騰，甚至彌漫到巷內(nèi)，散發(fā)出怪怪的臭味，工作條件艱苦可想而知。一家是國(guó)營(yíng)糖廠，因?yàn)楣谟小皣?guó)營(yíng)”二字，響當(dāng)當(dāng)?shù)娜袼兄?，工人們的穿著、神氣自然與前者略有不同，雞蛋糕、花生糖、薩琪瑪、牛奶餅干飄出的各種香味讓還未過上溫飽日子的老百姓想入非非。

改革開放以后，尤其近十多年是楊柳街天翻地覆的時(shí)代。為適應(yīng)社會(huì)的飛速變化，為配合迅猛發(fā)展的紅色旅游，一系列的長(zhǎng)征文化紀(jì)念場(chǎng)所或者整飭一新，或者拆了重建，但風(fēng)格一致，整齊劃一，且保持了楊柳街古色古香風(fēng)貌。兩家工廠壽終正寢無影無蹤。又新辟了幾條小道，與遵義會(huì)議會(huì)址、紀(jì)念公園、紅軍街連成一體。北端接子尹路的小巷原本叫柿花園，擴(kuò)寬兩三倍后索性取消原名，并入楊柳街。新楊柳街成了直角形，人流如潮，偶爾還有小轎車蝸牛式地爬行。紅軍總政治部舊址內(nèi)原來的天主教堂宗教氣氛蕩然無存（清同治8年，這里曾經(jīng)發(fā)生過震驚全國(guó)的“遵義教案”，遵義人民奮起反抗西方列強(qiáng)侵略，與法國(guó)天主教勢(shì)力進(jìn)行了殊死斗爭(zhēng)），而街巷終端的基督教堂每逢星期天卻有贊美詩悠悠唱響。原有的居民所剩無幾，沿街商鋪鱗次櫛比，以特產(chǎn)、小吃為主，甚至連美國(guó)麥當(dāng)勞、意大利披薩也不甘寂寞擠了進(jìn)來。鄧小平當(dāng)年的暢想竟成為事實(shí)，楊柳街已經(jīng)是名副其實(shí)的紀(jì)念街區(qū)了，儼然通衢大道。緊鄰的公園拆掉圍墻，整飭一新，堂而皇之地掛上了紀(jì)念公園的牌子。于是，這里參觀、購物、餐飲、休閑一應(yīng)俱全，本地人摩肩接踵，旅游團(tuán)隊(duì)絡(luò)繹不絕（只可惜浙江大學(xué)文軍西征的非凡壯舉不再有任何印記，連相關(guān)的文字說明都未提及，這段歷史實(shí)在不該在此湮滅。城市的味道、文化的味道理應(yīng)得到后人的尊重與呵護(hù)）。

當(dāng)然，時(shí)代的發(fā)展使得楊柳街商業(yè)味更濃，擠占了文化的一些空間，有時(shí)還免不了幾分嘈雜喧囂，讓楊柳街的寧靜淡泊逐漸隱退。但是，優(yōu)秀雋永的文化脈流還將汩汩不息，遵義人和外地游客好奇的還是楊柳街風(fēng)風(fēng)雨雨的傳奇故事，他們感興趣的仍舊是那些影響過歷史進(jìn)程的重大事件，他們癡迷的依然是她擁有過的偉人名人的身影，他們屏氣聆聽的或許是當(dāng)年深巷時(shí)時(shí)響起的獨(dú)特的跫然足音，他們希望迎頭撞見的應(yīng)當(dāng)是莘莘學(xué)子那躊躇滿志、意在天下的年輕面容。

但愿楊柳街的楊柳樹越來越多，越長(zhǎng)越壯實(shí)高大，生機(jī)勃勃，飛綿滾滾。但愿熙來攘往的人們慢慢尋覓楊柳街歷史的印跡，深情回味楊柳街那些文化的意蘊(yùn)，把這張老遵義的名片烙印在記憶的深處。