基于地域文化的地域性色彩在城市色彩營造中的使用探析

李瑋奇　田鑫　吳晗　楊程程

摘 要：作為城市文化的重要載體以及城市精神的重要的表現(xiàn)內(nèi)容，城市色彩的營造和設(shè)計(jì)有著很多的現(xiàn)實(shí)意義。城市色彩作為展示城市風(fēng)貌的重要組成部分，不僅僅代表著該地區(qū)的色彩特質(zhì)和城市形象，還能側(cè)面反映出該地區(qū)所特有的地域文化特征和地域性色彩。但是在具體的城市色彩的設(shè)計(jì)工程中，很容易重視色彩系統(tǒng)的建立，而忽視對于具體設(shè)計(jì)對象的地域特點(diǎn)以及背后潛藏的地域文化、地域色彩的發(fā)掘和整理。通過對地域文化、地域色彩的概念界定，以基于地域文化的地域性色彩在城市色彩營造中的因素考慮，來對城市色彩的地域性營造做個一個簡要分析。

關(guān)鍵詞：城市色彩；地域文化；融合；城市精神

隨著我國社會不斷發(fā)展，物質(zhì)經(jīng)濟(jì)條件不斷提高，人民的生活條件不斷改善，以及政策的改變和促進(jìn)，我國城鎮(zhèn)化的速度不斷加快，我國的城市環(huán)境不斷變化改善，城市面貌改善的結(jié)果十分讓人欣喜，但是有很多問題也是我們所不能忽視的。20世紀(jì)80年代末，我國改革開放的政策的實(shí)施，讓東西方的文化溝通橋梁開始構(gòu)建，東西方的文化交流不斷加強(qiáng)，我們的設(shè)計(jì)行業(yè)以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的從業(yè)者也開始大量借鑒西方的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。在急于建設(shè)現(xiàn)代化的中國的時候，公眾心理方面，往往迷戀西方城市現(xiàn)代化的光輝建設(shè)成果而缺乏對于我國傳統(tǒng)文化的自信與自尊。這導(dǎo)致的問題就是城市建設(shè)千城一面，城市色彩營造單一雷同，除了建筑外形或者道路規(guī)劃的少許變化，以及同景觀植物方面的不同，其他方面城市面貌十分類似，缺乏城市地方特色。所以，將地域文化以及地域色彩融入到城市色彩的營造設(shè)計(jì)當(dāng)中，打造具有我國地方特色的城市色彩就顯得十分迫切和必要。

一、地域文化、地域色彩以及城市色彩的概念界定

我們的研究的過程中，探析地域文化、地域色彩以及城市色彩營造的過程中，首先要明確這三個概念。第一，地域文化或者叫做地域性文化特征；第二，地域色彩；第三，城市色彩。還有就是它們之間的關(guān)系。

（一）地域文化概念界定

地域文化從字面角度來說就是指某一個地區(qū)特有的、不可復(fù)制的文化背景或者文化因素，它的產(chǎn)生因素是多方面，可以歸結(jié)為該地區(qū)的自然環(huán)境因素和人文環(huán)境因素的綜合影響，其中包含了這個地區(qū)或者這個城市的地理氣候、水文氣象、民俗傳統(tǒng)、文脈涵養(yǎng)以及當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘５纳a(chǎn)生活勞作等內(nèi)容。并且經(jīng)過歲月長時間的洗禮，深深扎根于當(dāng)?shù)鼐用竦木窈蜕畹谋尘爱?dāng)中，形成了具有一定傳承性的物質(zhì)成果和精神財(cái)富。將地域文化融入當(dāng)?shù)氐某鞘猩实臓I造過程中，可以使在本地區(qū)的生產(chǎn)生活的人民群眾更好地找到城市的歸屬感，更好地寄托當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷那楦泻途?，更好的提升城市色彩的營造的價值和提升本地區(qū)城市形象。

（二）地域色彩的概念界定

對于地域色彩的概念界定，應(yīng)該從地域文化的概念進(jìn)行延伸發(fā)掘。通過對當(dāng)?shù)貧v史民俗文化、物質(zhì)文化、非物質(zhì)文化以及當(dāng)下新時代的文化發(fā)掘，整理，形成具有當(dāng)?shù)匚幕赜蛱卣鞯纳噬V色系，并且要通過當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娨约吧鐣幕蟓h(huán)境的認(rèn)可，能夠代表當(dāng)?shù)鬲?dú)特的色彩風(fēng)格和色彩性格特征的色彩，可以稱之為地域色彩。

（三）城市色彩設(shè)計(jì)的概念界定

城市色彩設(shè)計(jì)的概念界定就是對于城市公共空間部分的，在可見光下，能夠被使用者以及觀者感知的，相對穩(wěn)定的色彩面貌和色彩形態(tài)。城市色彩是城市公共區(qū)域色彩能夠感知的色彩的總和，且城市色彩是一個相對整體的色彩面貌，并不是各個建筑以及其他載體的色彩的簡單重復(fù)疊加。

（四）地域色彩和城市色彩設(shè)計(jì)的關(guān)系

對于地域色彩的和城市色彩的關(guān)系，我們從概念的界定可以得出的一個結(jié)論就是，地域色彩是構(gòu)建城市色彩的重要的參考因素或者組成因素，地域色彩代表著一個地方的文化特質(zhì)，城市色彩的構(gòu)建是不能離開地域色彩的。作為一個城市色彩設(shè)計(jì)的構(gòu)建者，在面對一個未知的地區(qū)和城市的時候，首先我們要做到深入了解和發(fā)掘整理當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?、民俗風(fēng)情，基于對于當(dāng)?shù)匚幕卣骱妥匀槐尘暗睦斫獠拍芨玫卦诔鞘猩实脑O(shè)計(jì)中加強(qiáng)地域色彩的表現(xiàn)和融合。從城市色彩的角度來看，地域色彩不僅是自身的重要組成部分，還是表達(dá)當(dāng)?shù)氐赜蛭幕闹匾d體，并且能夠讓觀者和城市的使用者進(jìn)一步了解當(dāng)?shù)匚幕尩赜蛭幕M(jìn)一步的具體化，形象化，更好的讓地域文化得到傳承，發(fā)揚(yáng)和延續(xù)。

二、地域文化在城市色彩營造過程中的設(shè)計(jì)要素

（一）挖掘整理設(shè)計(jì)對象的地域文化背景

城市色彩設(shè)計(jì)的開始，就是熟悉設(shè)計(jì)地區(qū)、城市的概況，對當(dāng)?shù)剡M(jìn)行大量的調(diào)研。在對設(shè)計(jì)地區(qū)的地域文化經(jīng)過大量的田野調(diào)查之后，對地域文化中的色彩元素進(jìn)行整理，只有深入了解和熟悉當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕⒈澈蟮拿袼妆尘凹拔拿}傳承，才能更好地整理和制定出符合當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)的地域色彩的色譜、色系，才能在之后具體的城市色彩的構(gòu)建中，詮釋出我們所要使用的地域元素、地域色彩，更好地表達(dá)出當(dāng)?shù)氐木裎幕刭|(zhì)。

（二）考慮到當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)文化和非物質(zhì)文化

我們中華民族的文化組成是以漢族為基礎(chǔ)，融合到了多民族的文化元素，是豐富的有機(jī)的文化組織。我們中華民族自古以來就是以農(nóng)耕文明為主的，民族大融合也不能改變這種情況。農(nóng)耕文明的基礎(chǔ)就是土地，土地的使用也是勞動人民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活的直接體現(xiàn)，所有的一切物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化都是以這個為基礎(chǔ)的。所以我們在對設(shè)計(jì)地區(qū)和設(shè)計(jì)對象城市進(jìn)行城市色彩設(shè)計(jì)營造的時候，重要的考慮因素就是對于當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)文化和非物質(zhì)文化的整理和發(fā)掘，比如對于傳統(tǒng)地方色彩的傳承，具有地方民族特質(zhì)的色彩、物質(zhì)文化中的服裝服飾色彩、當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕室约疤赜械膭又参锉旧淼纳?，都是我們需要考量和研究的色彩元素?/p>

（三）地域城市色彩與地域性建筑（地區(qū)代表建筑）

建筑是人類藝術(shù)的綜合結(jié)晶，是人類聰明才智的凝結(jié)。地域性建筑也是地域文化的實(shí)際表現(xiàn)和結(jié)晶，可以鮮明地反映和展示地域文化差異，以及該地區(qū)所經(jīng)歷的歷史變遷。在我國，比如黃土高坡上的窯洞，北京以及周邊地區(qū)的四合院，天津、青島、上海的外國建筑。從國外來看，世界各國的建筑裝飾風(fēng)格都不同。在進(jìn)行城市色彩的體系構(gòu)建和營造的時候，作為具體的方案的設(shè)計(jì)者，我們要充分考慮到建筑的地域性和具有一定地域標(biāo)識的建筑。城市色彩始終是一個城市色彩的整體風(fēng)貌，建筑色彩又在其中占有了很大的比例。在具體的設(shè)計(jì)過程中，把握好人與建筑、人與色彩、建筑與色彩的關(guān)系，充分讓三者做到盡可能完美的融合。

（四）地域城市色彩與城市雕塑

城市雕塑是我們城市形象的構(gòu)成要素之一，也可以作為一個城市的名片，比如：丹麥哥本哈根的小美人魚雕像。佇立著的城市雕塑也是城市歷史發(fā)展、文化傳承的見證者，城市雕塑可以說是一個城市的縮影，是城市精神氣質(zhì)的具體表現(xiàn)。比例，美國紐約的自由女神像，表達(dá)著美國人民爭取民主、向往自由的崇高理想。比如我們的人民英雄紀(jì)念碑，反映了我們中華兒女不屈的抗?fàn)?。這些雕塑都成為城市的標(biāo)識，強(qiáng)烈反映著城市的地域文化。我們在營造城市色彩的時候也要考慮到相關(guān)城市雕塑對于地域文化的影響，甚至城市雕塑對于城市潛意識的色彩的影響，以及以后該地區(qū)城市所賦予城市雕塑額外的意義，使得城市色彩做到更好地與雕塑的內(nèi)涵精神相協(xié)調(diào)。共同構(gòu)建一個完整的具有完善地域特征、地域文化的城市形象。

（五）地域城市色彩與鄉(xiāng)土特色植物

我們在構(gòu)建一個城市的城市色彩系統(tǒng)的時候，不僅要考慮到人為色彩，還要考慮到植物環(huán)境色彩以及植物色彩背后的鄉(xiāng)土特色植物所代表的地域文化。比如我國不少城市都會用植物稱謂命名城市或者取城市別名，例：廣州的花都區(qū)，洛陽被稱為牡丹之都。這些植物對于城市的意義有的是歷史性的有的是文化性的，都帶有一定的特殊含義在里面。另外，還有一些市樹市花，比如北京的市樹國槐，也是帶有一定的標(biāo)識含義的。國外也是，說起郁金香我們就想到了風(fēng)車之國荷蘭。這些植物也是地域文化的具體體現(xiàn)。另外，從文化角度來說，我國自古就有托物言志的修辭手法，比如，松柏的精神，蓮花的高潔，菊花的孤傲等等，都具備一定的人文內(nèi)涵。所以在建立城市色彩的體系的時候，要充分考慮到鄉(xiāng)土植物色彩，營造更具有地域性的色彩關(guān)系，能夠更加精確地反映地域文化的實(shí)質(zhì)。

三、結(jié)語

城市色彩系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與建立是一個城市形象樹立的重要手段。一個地區(qū)或城市特有的自然環(huán)境特質(zhì)、歷史文化的傳統(tǒng)、本土建筑的特征、民間工藝的表現(xiàn)等因素，會在長期歷史演進(jìn)過程中形成具有一定穩(wěn)定性和獨(dú)特性的地域傳統(tǒng)。這也是我們在城市色彩建立的工程中應(yīng)該充分考慮的元素。中國泱泱五千年歷史，地大物博，地理環(huán)境豐富，更重要的是我們擁有悠久的歷史文化傳承，這便是我們的文化血脈，我們的精神傳承。營造帶有地域文化精神的城市色彩體系，做到續(xù)寫城市精神，表達(dá)城市個性，凝練城市符號，避免千城一面是我們作為城市色彩設(shè)計(jì)從業(yè)者一直奮斗的目標(biāo)。

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作者單位：

河北建筑工程學(xué)院建筑與藝術(shù)學(xué)院