小學(xué)生慧雅教育有效策略探究

何苗

慧者，心性明悟也。雅，《毛詩(shī)序》有釋：“雅者，正也?！逼湟嘤小懊篮?、高尚”之意。“慧”強(qiáng)調(diào)內(nèi)在修養(yǎng)、內(nèi)在文化；“雅”重在強(qiáng)調(diào)外在修為合乎禮?；垩牛?jiǎn)單地說(shuō)，即為心靈明慧，行為合乎禮儀而優(yōu)雅美好?；垩沤逃诮逃虒W(xué)過(guò)程中，尊重學(xué)生個(gè)體，關(guān)照其心智發(fā)展，培養(yǎng)出品性優(yōu)雅，語(yǔ)言、行為優(yōu)雅的具有社會(huì)責(zé)任感的國(guó)民。

作為一線小學(xué)教師，筆者一直在教育教學(xué)過(guò)程中，探索著如何有效踐行慧雅教育，引領(lǐng)學(xué)生幸福起航。筆者進(jìn)行了如下的探索：

一、以花草慧心，助成雅行

新課標(biāo)指出，語(yǔ)文課程應(yīng)為提高學(xué)生道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)、弘揚(yáng)和培育民族精神、增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力、發(fā)揮積極的作用。慧者，豐豐掃心，雙豐分別代表國(guó)事、天下事。從字面來(lái)看，“家事國(guó)事天下事”放在心中即為慧，就是說(shuō)，慧雅教育的其一內(nèi)容是對(duì)學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)?；垩沤逃膶?shí)施，符合了新課標(biāo)的要求。在小學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生的初步責(zé)任感，將會(huì)涉及其其他方面的發(fā)展。當(dāng)下，許多家庭的生活富裕舒適，孩子的責(zé)任感卻十分堪憂，具體表現(xiàn)為對(duì)父母的依賴性強(qiáng)、學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力，態(tài)度不端正、不會(huì)與人交往、心態(tài)浮躁等。在此背景下，慧雅教育的踐行將有助于現(xiàn)狀的緩解。

筆者積極挖掘校園教育資源，借“花草”為載體，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任感。校園的一草一木、一樹(shù)一石，對(duì)學(xué)生的教育影響都是潛移默化的。教師應(yīng)當(dāng)于不同的季節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生感知季節(jié)的變化之美，同時(shí)可以此契機(jī)對(duì)其實(shí)施生命教育。此外，筆者會(huì)于每學(xué)期開(kāi)學(xué)初，積極開(kāi)展“花草伴成長(zhǎng)”活動(dòng)，每個(gè)學(xué)生可以將自己的喜愛(ài)的花草貼上姓名帶到教室，共同裝扮我們的校園。在筆者看來(lái)，養(yǎng)植花草的過(guò)程就是行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程，在呵護(hù)花草成長(zhǎng)的過(guò)程中，學(xué)生要對(duì)其進(jìn)行澆水，摸索植物的習(xí)性等，看似不經(jīng)意的行動(dòng)，卻能培養(yǎng)他們的責(zé)任心；也是陶冶情操和培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)、集體觀念、協(xié)作意識(shí)的過(guò)程。

二、借經(jīng)典讀本，踐行慧雅

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，小學(xué)生受到西方民主、博愛(ài)等思想的影響，而“仁義禮智信”的中國(guó)優(yōu)秀文化常常被忽視，出現(xiàn)了傳統(tǒng)文化陌生化的現(xiàn)象。語(yǔ)文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要地位，提出了在教學(xué)中要弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在新課標(biāo)的指領(lǐng)下，小學(xué)階段學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化，教育者挖掘其重要價(jià)值，應(yīng)該以“經(jīng)典讀本”這一載體，抓“讀書節(jié)”等活動(dòng)契機(jī)，借“經(jīng)典誦讀”方法。經(jīng)典文化對(duì)小學(xué)學(xué)生的文化素養(yǎng)、人格塑造的積極意義是不言而喻的，這恰是慧雅教育的重要的內(nèi)容之一。

例如，江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)星洲學(xué)校每學(xué)期積極開(kāi)展“書慧節(jié)”等閱讀活動(dòng)，大大激發(fā)了學(xué)生閱讀興趣，提高了學(xué)生的文化素養(yǎng)。學(xué)校大力倡導(dǎo)“師生共讀”“親子閱讀”，不但提升了小學(xué)生的文化素養(yǎng)，還增進(jìn)了師生、親子之間的交流。筆者認(rèn)為，此舉重要意義還在于能夠提升老師、家長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，這樣，學(xué)生在家庭、學(xué)校里受到家長(zhǎng)及老師雅行的示范，學(xué)生的行為習(xí)慣也就漸漸優(yōu)雅了。筆者在語(yǔ)文教學(xué)中，要求學(xué)生在課前集體誦讀文化經(jīng)典，閱讀課上根據(jù)小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律及閱讀興趣，選擇了《弟子規(guī)》等蒙學(xué)讀物進(jìn)行閱讀，使得學(xué)生以讀促思、以思促行。學(xué)生不斷誦讀的過(guò)程，實(shí)則就是進(jìn)行自我道德教育的過(guò)程，也是實(shí)現(xiàn)自我慧心的過(guò)程。學(xué)生能借經(jīng)典文化來(lái)規(guī)范自己的言行，逐漸具備良好的個(gè)性品質(zhì)，成為現(xiàn)代社會(huì)中的“雅士”。

三、以榜樣之力，樹(shù)慧雅典范

“榜樣的力量是無(wú)窮的?！痹谯`行慧雅教育的過(guò)程中，教育者不可忽略榜樣的強(qiáng)大力量。榜樣教育具有直觀形象性、激勵(lì)性、示范性等特點(diǎn)，它是借影視、文學(xué)作品、現(xiàn)實(shí)生活中的榜樣，以正面人物的優(yōu)秀品質(zhì)及其模范行為對(duì)學(xué)生進(jìn)行慧雅教育的方法。教育者的引導(dǎo)結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，激起學(xué)生內(nèi)在發(fā)展的動(dòng)力，讓學(xué)生在品德方面產(chǎn)生共同的認(rèn)知，并進(jìn)行內(nèi)化，逐漸達(dá)到榜樣的精神境界。

人自出生開(kāi)始，就會(huì)接觸各色各樣的人，思想、行為不斷受到其影響。“孟母三遷”的故事，就告訴我們環(huán)境對(duì)于人的發(fā)展的重要影響。如何借助榜樣的力量，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的慧雅教育，為筆者一直思考的問(wèn)題，同時(shí)，筆者也作了積極的探索。

1.提升家長(zhǎng)、教師的行為素養(yǎng)

“家長(zhǎng)是孩子的第一任老師?！毙W(xué)生在上學(xué)前主要受家長(zhǎng)的影響。心理學(xué)研究認(rèn)為，人的遵從的三個(gè)層次為依從、同化、內(nèi)化。小學(xué)生往往依從于父母，受家長(zhǎng)的行為習(xí)慣的影響。小學(xué)生對(duì)感到新奇的、有趣的就會(huì)去模仿。為了有效地實(shí)現(xiàn)慧雅教育，筆者每個(gè)月給家長(zhǎng)推薦一本教育類讀物，常以電子版的形式發(fā)給家長(zhǎng)們以便閱讀，曾推薦的書籍有《好媽媽勝過(guò)好老師》《美國(guó)父母怎樣“管”孩子》《正面管教》等。在學(xué)校教育中，作為擔(dān)當(dāng)教育任務(wù)的教師，一言一行都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以，教師也應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自身各方面的素質(zhì)。要實(shí)現(xiàn)慧雅教育的目標(biāo)，父母、老師都應(yīng)到努力成為“慧雅人”。

2.結(jié)合實(shí)情，引導(dǎo)學(xué)生擇好榜樣，強(qiáng)化雅行

筆者在教學(xué)生選擇好榜樣之前，先以思想觀念為切入口進(jìn)行認(rèn)知教育，引導(dǎo)學(xué)生理解學(xué)習(xí)榜樣的意義。利用班會(huì)課，讓每位學(xué)生給自己選一位學(xué)習(xí)的榜樣，并且引導(dǎo)學(xué)生思考學(xué)習(xí)榜樣什么、從什么地方學(xué)起。在每天的晨會(huì)課上，對(duì)前一天表現(xiàn)突出的學(xué)生要及時(shí)表?yè)P(yáng)，使學(xué)生真正理解什么是慧雅行為。好的習(xí)慣需要不斷重復(fù)，慧雅教育目的的達(dá)成也不是一蹴而就的，需要教師堅(jiān)持與強(qiáng)化。

四、立足實(shí)踐，助推慧雅發(fā)展

豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，能夠有效地育德樹(shù)人、陶冶性情，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐精神與動(dòng)手操作能力，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。切實(shí)有效地組織實(shí)踐活動(dòng)，符合小學(xué)素質(zhì)教育的要求，也是達(dá)成慧雅教育目標(biāo)的重要途徑。

江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)星洲學(xué)校每個(gè)學(xué)期都會(huì)積極開(kāi)展多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)課程，如“蘇州地方志”“科技模型”“角落DIY”“小小主持人”等。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好，參與其中，體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣。除此之外，學(xué)校會(huì)組織校外實(shí)踐課程，巧妙地將學(xué)校與社會(huì)聯(lián)系了起來(lái)。如在秋季實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生可以從給定的活動(dòng)任務(wù)套餐中選擇一項(xiàng)進(jìn)行作業(yè)，內(nèi)容含有“野外安全知多少”“觀察秋天大自然的變化”等，培養(yǎng)了學(xué)生細(xì)心觀察的能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)以致用。在這些寓教于樂(lè)的實(shí)踐課程中，學(xué)生逐步學(xué)會(huì)了自我教育，激發(fā)了內(nèi)在發(fā)展的動(dòng)力，也推進(jìn)了學(xué)校慧雅教育的實(shí)施。作為學(xué)校特色項(xiàng)目——校園電視臺(tái)，也為學(xué)生提供了實(shí)踐的舞臺(tái)，目前共有八個(gè)欄目，其中《非常靜距離》欄目，每期邀請(qǐng)老師、同學(xué)共同討論最近發(fā)生的熱點(diǎn)事件，提升了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)了學(xué)生高度的社會(huì)責(zé)任感。校園電視臺(tái)營(yíng)造了一種談旅游、評(píng)時(shí)事、說(shuō)古韻文化氛圍，掀起了爭(zhēng)做慧士、雅士的狂潮，獲得了家長(zhǎng)、老師的好評(píng)。

慧雅教育，符合了新時(shí)代對(duì)教育的要求，順應(yīng)了素質(zhì)教育的發(fā)展。慧雅教育的實(shí)施，有助于完善學(xué)生人格修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健康的心智。對(duì)于個(gè)體而言，它讓學(xué)生行為優(yōu)雅，具備了人文情懷，成為合乎社會(huì)主義道德要求的公民；對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言，其推動(dòng)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

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