古詩文教學(xué)與國學(xué)課程化研究

張潔英

摘 要：國學(xué)是中華民族的安身立命之學(xué)，是以儒家文化為主體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心部分，和當(dāng)前立德樹人發(fā)展要求存在密切的關(guān)聯(lián)。近幾年，國學(xué)教育在各個領(lǐng)域都實現(xiàn)了廣泛發(fā)展，古詩文教學(xué)作為國學(xué)教育的重要內(nèi)容之一，由此也得到了相關(guān)教育人員的關(guān)注。為此，結(jié)合人教版小學(xué)古詩詞內(nèi)容，具體分析怎樣實現(xiàn)小學(xué)古詩詞教學(xué)和國學(xué)課程的有效結(jié)合。

關(guān)鍵詞：古詩詞教學(xué)；小學(xué)語文；國學(xué)課程

語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，在語文學(xué)習(xí)的過程中教師要注重培養(yǎng)學(xué)生愛國主義思想情感、社會主義思想道德和健康審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生合作精神，在教學(xué)的過程中幫助學(xué)生逐漸形成積極的人生態(tài)度和情感價值觀。語文課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教學(xué)這一要求體現(xiàn)了國學(xué)教育的精髓，如國學(xué)學(xué)習(xí)中涉及的韻律美、內(nèi)涵美等符合對學(xué)生的審美教育要求，能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。

一、教師帶領(lǐng)學(xué)生誦讀古詩文，感受古詩文內(nèi)涵美和韻律美

在人教版小學(xué)語文課堂教學(xué)中，古詩文在其中占據(jù)了較大的比重，誦讀是古詩文學(xué)習(xí)的重要方式，通過多種形式的誦讀能夠讓學(xué)生從總體上把握古詩詞，感受古詩詞的藝術(shù)魅力。比如在學(xué)習(xí)人教版語文《石灰吟》一課的時候，教師可以按照初讀、泛讀、精讀的方式來幫助學(xué)生更好地理解古詩文內(nèi)容和作者復(fù)雜的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握整首古詩的情感基調(diào)，感受詩人為國盡忠、不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心，在古詩詞學(xué)習(xí)的過程中感受到國學(xué)中的審美文化內(nèi)涵。再比如學(xué)習(xí)《泊船瓜洲》一課的時候，教師要在應(yīng)用初讀、泛讀、精讀的方式來幫助學(xué)生更好地理解古詩文內(nèi)容和作者復(fù)雜的思想情感的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生感悟作者對故鄉(xiāng)的懷念之情以及和親人團(tuán)聚的愿望，感受詩歌濃濃思想的意蘊(yùn)美，讓學(xué)生認(rèn)識到當(dāng)下和家長幸福生活的來之不易和美好，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生懂得珍惜當(dāng)下的道理。

二、為古詩文教學(xué)打造良好的國學(xué)氛圍

在小學(xué)古詩詞教學(xué)中，教師可以充分利用校園環(huán)境為學(xué)生營造濃厚的國學(xué)文化氛圍，比如可以在校園內(nèi)的每一面墻上、每一道梁板上為學(xué)生貼好相應(yīng)的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《古詩文》等。另外，在校園內(nèi)、教室內(nèi)教師可以恰當(dāng)?shù)貞覓鞆堎N一些符合小學(xué)生學(xué)習(xí)需要的古詩文書法作品，并根據(jù)學(xué)生古詩文學(xué)習(xí)變化適當(dāng)?shù)馗鼡Q這些作品。在課間廣播中教師安排學(xué)生輪番進(jìn)行古詩文的誦讀吟唱，同時，在語文課堂教學(xué)中教師可以組織學(xué)生開展豐富多樣的古詩文誦讀活動，借助多種媒體形式讓學(xué)生更加全面、更加深刻地領(lǐng)悟和感受古詩文，并在古詩文的學(xué)習(xí)中進(jìn)一步感受傳統(tǒng)國學(xué)文化經(jīng)典的熏陶和感染。

三、革新傳統(tǒng)古詩文課堂教學(xué)方法，提升學(xué)生國學(xué)欣賞能力

在小學(xué)古詩文課堂教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生領(lǐng)悟古詩文的學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且還需要讓學(xué)生通過想象和思考在頭腦中再現(xiàn)古詩文塑造的形象和畫面，充分挖掘古詩文學(xué)習(xí)中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈思想情感，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和想象能力。為此，在小學(xué)古詩文學(xué)習(xí)中教師要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和學(xué)習(xí)需求開展多種形式的古詩文學(xué)習(xí)活動。第一，詩配畫和詩化作文練習(xí)。在學(xué)習(xí)完古詩文之后為了能夠讓學(xué)生更好地領(lǐng)悟感受古詩文背后蘊(yùn)含的畫面和形象，教師可以將詩歌改寫成小作文，通過作文的形式讓學(xué)生更好地感受詩歌文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)。第二，組織“給詩人寫信”的活動，在小學(xué)人教版古詩詞學(xué)習(xí)的過程中常見的詩人有杜甫、李白，在學(xué)生學(xué)習(xí)、積累他們一定數(shù)量的古詩文內(nèi)容之后，教師可以組織學(xué)生結(jié)合自己對詩文作者的了解為他們寫一封信，在信中體現(xiàn)自己對詩人古詩文的了解。

四、積極探尋古詩文教學(xué)策略

1.通過有節(jié)奏、有感情的誦讀感受詩歌的氛圍

在詩歌的誦讀學(xué)習(xí)中能夠幫助學(xué)生更好地把握和領(lǐng)悟詩歌精髓，從中體會作者的思想情感。為此，在小學(xué)古詩文朗讀教學(xué)中教師要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的獨特體驗，感受其中蘊(yùn)含的國學(xué)文化知識。比如在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)古詩詞《竹石》一課的時候，在知人論世向?qū)W生介紹鄭板橋幼年家貧，喪母，賴乳母教養(yǎng)，并隨其父學(xué)畫，早年便在揚(yáng)州以賣畫為生的人生經(jīng)歷之后，教師讓學(xué)生仔細(xì)研讀課文，把握詩歌情感基調(diào)，從而感受作者不與世人同流合污的思想情感，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生在當(dāng)下堅持社會主義核心價值觀的思想意志。

2.通過課堂表演演繹出詩歌的趣味和韻味

結(jié)合小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的特點，在古詩文教學(xué)中教師不能讓學(xué)生死記硬背古詩文知識，而是需要根據(jù)古詩文的內(nèi)容，組織學(xué)生通過話劇表演的形式展現(xiàn)詩歌內(nèi)容，加強(qiáng)對詩歌內(nèi)容的理解。達(dá)到情感共鳴。比如在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)古詩詞《憫農(nóng)》的時候，教師可以讓學(xué)生分角色表演，一名學(xué)生扮演一個農(nóng)民，頂著驕陽在田地里除草，另外一個學(xué)生則是在吃飯的時候?qū)埩ｋS意扔在地上，這個時候扮演農(nóng)民的學(xué)生憤慨地說道：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”通過精彩的表演，學(xué)生透過鮮明的形象，從中感受到了詩歌的內(nèi)涵，提升了語文綜合素養(yǎng)。

3.通過歌唱的形式更好地把握詩詞韻味

古詩詞形式對仗工整，一般會通過對仗、對偶的方式來展現(xiàn)詩詞的美感，為了深化學(xué)生對古詩詞的理解，在教學(xué)的過程中可以配上恰當(dāng)?shù)囊魳烽_展教學(xué)。在詩詞教學(xué)中可以巧妙地利用多媒體，通過直觀的色彩和逼真的音響來吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生對古詩詞產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。

綜上所述，語文學(xué)科作為學(xué)習(xí)祖國語言文字的主陣地，在教學(xué)的過程中需要承擔(dān)起回根溯源、傳承文化命脈的責(zé)任，教師要結(jié)合小學(xué)語文古詩詞學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過創(chuàng)新教學(xué)模式、創(chuàng)新教學(xué)方法等實現(xiàn)小學(xué)古詩詞教學(xué)和國學(xué)文化滲透的有效結(jié)合，讓學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)的過程中更好地進(jìn)行國學(xué)教育，提升學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。另外，作為小學(xué)語文教師，在教學(xué)的過程中也需要不斷提升個人教學(xué)能力，即在教學(xué)中不僅要求自己能夠享受到古詩的藝術(shù)美，而且還要用恰當(dāng)?shù)恼Z言傳達(dá)給學(xué)生，使學(xué)生體會到詩的韻味。

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