淺析稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)與中日文化的契合

占紫晴

摘要：稻盛和夫是日本杰出的企業(yè)家，他獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)模式和理念不同于當(dāng)今世界上其他企業(yè)的理念，稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)模式是受益于中日的古典思想，傳承了中日文化的精髓，在此基礎(chǔ)之上形成了屬于自己的一套經(jīng)營(yíng)模板。本文旨在探究稻盛和夫經(jīng)營(yíng)理念的內(nèi)涵以及中日文化的核心思想，同時(shí)在此基礎(chǔ)之上，探究稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)與中日精神文化的淵源。

關(guān)鍵詞：稻盛和夫 經(jīng)營(yíng)哲學(xué) 中日文化

中圖分類(lèi)號(hào)：B21 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）17-0112-02

一、稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)狀況

稻盛和夫自小就是一位勤于思考、做事認(rèn)真到極致、樂(lè)于奉獻(xiàn)的學(xué)生，大學(xué)時(shí)期學(xué)習(xí)刻苦努力，在大學(xué)畢業(yè)之際，受到了導(dǎo)師的引導(dǎo)和推薦，他去了京都松風(fēng)工業(yè)公司，只是所做工作與陶瓷相關(guān)，而陶瓷行業(yè)不太適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。所以斟酌之下，他轉(zhuǎn)行于無(wú)機(jī)化學(xué)，同樣在京都松風(fēng)工業(yè)公司工作，只是相較于陶瓷行業(yè)，這類(lèi)工作待遇很不好，工作環(huán)境差。后來(lái)稻盛和夫憑借著驚人的毅力和自身扎實(shí)的工作能力，受到廣大公司人員的愛(ài)戴，同時(shí)在上司和部下的支持下，創(chuàng)建了京瓷公司，后來(lái)又合并兩個(gè)公司，創(chuàng)立一個(gè)新公司。這兩個(gè)公司已經(jīng)進(jìn)入了世界前500強(qiáng)，為日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展乃至世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展都作出了巨大的貢獻(xiàn)。

二、稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)理念

稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)主要包含三個(gè)方面，其中有著名的經(jīng)營(yíng)十二條，還有六項(xiàng)精進(jìn)方案以及五種經(jīng)營(yíng)方法。這些經(jīng)營(yíng)理念深受中國(guó)古典哲學(xué)思想的影響，吸納了佛教的思想，儒家的仁義的思想，蘊(yùn)含于自己的理念之中。具體理念包含如下：

（1）經(jīng)營(yíng)十二條。稻盛和夫認(rèn)為經(jīng)營(yíng)者最重要的思想就是要明確自己經(jīng)營(yíng)的目的是什么，是出于道義還是出于物質(zhì)財(cái)富，從利己角度出發(fā)，還是利他角度出發(fā)。

其次經(jīng)營(yíng)者應(yīng)明確，經(jīng)商不是件容易的事情，這一條路曲折坎坷，所以經(jīng)商者要有堅(jiān)定的意志，明確的經(jīng)營(yíng)理念，不可囫圇吞棗，態(tài)度含含糊糊，這樣在做事、遇事的過(guò)程中會(huì)影響經(jīng)營(yíng)決斷。

第三，稻盛和夫重視經(jīng)商者的努力程度，強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人都要盡自己最大的努力，只有足夠努力才會(huì)更加認(rèn)清經(jīng)商的本質(zhì)，并且稻盛和夫鼓勵(lì)公司員工應(yīng)針對(duì)自己的手頭工作，盡自己所能，將努力最大化，將經(jīng)費(fèi)最小化。

第四，經(jīng)營(yíng)者應(yīng)明確公司的經(jīng)營(yíng)結(jié)構(gòu)，且明確每一個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵所在，在出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候能直指要害，果斷找準(zhǔn)結(jié)構(gòu)中的哪個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題。

第五，經(jīng)營(yíng)者應(yīng)在每一段經(jīng)營(yíng)時(shí)間內(nèi)，找準(zhǔn)自己的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，并且將這個(gè)目標(biāo)細(xì)化，大的目標(biāo)分化成小目標(biāo)，這樣更有利于經(jīng)營(yíng)者去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

第六，經(jīng)營(yíng)者應(yīng)激發(fā)自己的潛能，利用潛意識(shí)去創(chuàng)作去開(kāi)拓。每一個(gè)經(jīng)營(yíng)者在開(kāi)拓時(shí)期都會(huì)遇到瓶頸期，事業(yè)都會(huì)出現(xiàn)停滯狀況，這個(gè)時(shí)候恰恰是考驗(yàn)經(jīng)營(yíng)者的時(shí)候，經(jīng)營(yíng)者要有恒心有毅力，不要忘記自己為什么開(kāi)始，這段經(jīng)商之路要有始有終，經(jīng)營(yíng)者要正視過(guò)程中的坎坷和收獲，勝不驕敗不餒，激發(fā)自己的奮斗熱情。

第七，經(jīng)營(yíng)者要不斷培養(yǎng)自己的責(zé)任心，在挫折中不斷修煉自己的意志、恒心、責(zé)任感和認(rèn)真程度，同時(shí)，也要多逼自己一把，多嘗試，多鍛煉，才能訓(xùn)練出有膽有識(shí)的性格特點(diǎn)。

第八，經(jīng)商者要重視自己的名譽(yù)和口碑，商人更要追求貨真價(jià)實(shí)，這樣才能將自己的生意做大，不可圖一時(shí)眼前之利，而放棄長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。

第九，經(jīng)營(yíng)者要重視社會(huì)效益，多參與社會(huì)活動(dòng)，盡自己的綿薄之力，幫助社會(huì)上更多需要幫助的人，關(guān)懷他人，將利己和利他思想結(jié)合起來(lái)。

第十，經(jīng)營(yíng)者積極發(fā)揮自己的創(chuàng)作力，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)作更多的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富。

第十一，懷揣著愛(ài)好、夢(mèng)想和希望，每一個(gè)經(jīng)營(yíng)者都要保持自己的初心，不要忘記自己為什么出發(fā)，帶著什么樣的目標(biāo)。并且在挫折之中不要泯滅了希望，要多鼓勵(lì)自己，暗示自己。

第十二，培養(yǎng)自己的膽識(shí)和勇氣，經(jīng)營(yíng)者需要魄力和膽量，認(rèn)真仔細(xì)做事下決定固然有它的好處，但是有時(shí)決定事情成與敗的，就是那個(gè)短短的一瞬間，不容得經(jīng)營(yíng)者有太多的思考時(shí)間。故而，經(jīng)營(yíng)者要重視培養(yǎng)自己這方面的能力。

（2）六項(xiàng)精進(jìn)。所謂六項(xiàng)精進(jìn)，也就是稻盛和夫?qū)?jīng)營(yíng)者的六種態(tài)度，提出更高的要求，希望他們?cè)谶@六方面能做得更好。

第一，關(guān)于經(jīng)營(yíng)者努力時(shí)的態(tài)度，經(jīng)營(yíng)者要付出不低于任何人的努力，經(jīng)營(yíng)者常常要多逼自己一把，認(rèn)識(shí)到世界上不存在坐享其成的事情。

第二，關(guān)于對(duì)于成敗的態(tài)度，經(jīng)營(yíng)者要正視經(jīng)商中的苦與甜，困難與成功。要做到勝不驕，敗不餒。

第三，稻盛和夫受中國(guó)古典文化的影響，強(qiáng)調(diào)要每日三省吾身，要每天留給自己一點(diǎn)時(shí)間，反思自己的不足，汲取經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取在一次苦難中改變自己的不足。

第四，要有一顆感恩的心，人生已經(jīng)有太多的艱難，太多的不幸，人們就更應(yīng)該懷揣著一顆包容的心去對(duì)待生活，對(duì)待他人，這樣人生才會(huì)多一些寬恕和陽(yáng)光。

第五，深受佛家思想影響，稻盛和夫認(rèn)為人活著應(yīng)多行善，多積德，多替他人考慮。本著吃虧是福的理念去生活，這樣的人才會(huì)受到社會(huì)的尊重和愛(ài)戴。

第六，不要尋找無(wú)味的煩惱，多培養(yǎng)自己成熟和理性的思維方式，不要總從感性方面思考問(wèn)題。這樣不利于幸福生活，只會(huì)徒增無(wú)謂的煩惱。

（3）掌握干法。為了保證自己的經(jīng)營(yíng)有效率，經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)采取一些工作技巧，保證自己的付出事半功倍。第一，稻盛和夫?qū)W習(xí)了儒家的經(jīng)典理念，倡導(dǎo)反省和實(shí)踐的行為，鼓勵(lì)經(jīng)營(yíng)者和員工多磨煉自己，修煉自己，提升自己的意志力和責(zé)任感。第二，重視和利用潛意識(shí)，認(rèn)識(shí)到心理暗示的作用，日常工作中，經(jīng)營(yíng)者和員工要多調(diào)動(dòng)自己的潛意識(shí)，培養(yǎng)自己對(duì)于工作的興趣和愛(ài)好，利用愛(ài)好和興趣，提升自己的工作效率。

第三，為自己制定每一個(gè)階段的目標(biāo)，使自己保持前進(jìn)的動(dòng)力，但又不能一下子將所有的困難擺在經(jīng)營(yíng)者的面前，要一點(diǎn)點(diǎn)完成工作任務(wù)。

三、稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)與中國(guó)古典文化的契合

（1）傳承中國(guó)古代傳統(tǒng)文化。中國(guó)古代傳統(tǒng)文化對(duì)稻盛和夫有很重要的影響，因?yàn)樵诘臼⒑头虺錾埃募亦l(xiāng)有一位叫做西鄉(xiāng)隆盛的名人，他是明治維新時(shí)期的重要人物。他推崇王陽(yáng)明的思想，主張心學(xué)，以“致良知，知行合一”的思想指導(dǎo)自己的行為，對(duì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了重要作用。這種思想對(duì)稻盛和夫和他的家鄉(xiāng)都有影響，這種思想是稻盛和夫經(jīng)營(yíng)思路的源泉。除此之外，稻盛和夫?qū)χ袊?guó)古典文化也有著濃厚的興趣，在不斷學(xué)習(xí)過(guò)程中能將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)換成為實(shí)踐的推動(dòng)力，例如稻盛和夫推崇“敬天愛(ài)人”的思想，這就是王陽(yáng)明提出的觀點(diǎn)。并且在他的演講中，他也曾數(shù)次引用過(guò)中國(guó)古典思想，以典故為例。

（2）汲取宗教精髓。稻盛和夫不僅對(duì)中國(guó)的古典文化感興趣，還迷戀宗教的哲學(xué)魅力。他曾在一場(chǎng)演講中，詳細(xì)地講授過(guò)釋誕牟尼的“六波羅密”思想，并且贊同佛教的“懲治論”，他認(rèn)為人生所遇見(jiàn)過(guò)的無(wú)論是挫折還是困難，都是人生必經(jīng)的過(guò)程。人類(lèi)在一次次困難的洗滌下，將凈化自己浮躁、欲望多生的心靈。同時(shí)，他還多次引用佛教的典故，作為自己經(jīng)商的推動(dòng)力。

四、結(jié)語(yǔ)

稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)與中日文化有著很深的淵源，不同于其他企業(yè)一直鼓吹西方的經(jīng)營(yíng)理念，甚至拋棄了自身經(jīng)營(yíng)的實(shí)際情況。稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)引得當(dāng)今企業(yè)羨慕的同時(shí)，我們也要吸收其中能夠?yàn)槲宜玫睦砟?。畢竟稻盛和夫的?jīng)營(yíng)哲學(xué)受益于中國(guó)文化，所以，作為土生土長(zhǎng)的中國(guó)企業(yè)也應(yīng)更有效率地內(nèi)化自己的本土文化，將熟悉的儒家經(jīng)典和佛教思想融入當(dāng)今企業(yè)管理中，引導(dǎo)企業(yè)作出改變和突破。

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責(zé)任編輯：張蕊