如何用鏡頭來體現(xiàn)人文關(guān)懷

（黑龍江工人報，哈爾濱 150000）

新聞攝影是使用相機(jī)對新聞事實(shí)作現(xiàn)場紀(jì)實(shí)的新聞報道形式，其宗旨是說明事件，傳播消息，引發(fā)影響等。新聞攝影中所記錄的畫面是攝影記者在現(xiàn)場觀察的基礎(chǔ)上，經(jīng)過最有代表性的情節(jié)和瞬間的選擇、攝取得來的。攝影作品往往反應(yīng)的是一個最具張力，最能打動、震撼受眾的瞬間，而在許多災(zāi)難或紀(jì)實(shí)報道中，這個瞬間往往是被拍攝者最驚恐、最無助、最悲傷、最萎靡、最不想表露的時候。此時，鏡頭下的人文關(guān)懷就顯得尤為重要。

所謂攝影的人文關(guān)懷指的是使用攝影作為手段，實(shí)現(xiàn)社會制度性的改變，而這種改變將有利于被拍攝群體及相關(guān)人群的現(xiàn)狀，使其個人自由和個人價值能夠得到保障。這里有個很好的例子，2012年的普利策獎評選中，一組講述戰(zhàn)后創(chuàng)傷后遺癥（PTSD）的老兵照片《歡迎回家，斯考特》獲得新聞特寫類獎項(xiàng)；拍攝者用了將近大約10個月時間和老兵朝夕相處，家庭的沖突，老兵自身的孤獨(dú)，現(xiàn)實(shí)的困境，噩夢的重疊，記憶的折磨，老兵本身對正常生活的向往和努力，照片從一個更多維的層面來展開。在跟蹤拍攝過程中，無論遇到多么困難的交流，拍攝者都耐心地進(jìn)行交流，同時又避免對被攝對象過多的干擾；難能可貴的是，作者并沒有為了照片適合傳播做媚俗的斷章取義，而是選擇了一種更為平淡，客觀，潛藏自己的方式來表達(dá)。從中我們可以看到照片中所蘊(yùn)含的人文含義與人文關(guān)懷，拍攝中拍攝者與被拍對象間營造出了一種融洽的共生關(guān)系，拍攝者極注重拿捏分寸，充分考慮到被拍攝者的心理活動變化。

其實(shí)，在我們的工作中，也應(yīng)該利用好手中的鏡頭，多給出一些人文關(guān)懷。如何用鏡頭來體現(xiàn)人文關(guān)懷，筆者有以下幾點(diǎn)看法。

一、人文關(guān)懷體現(xiàn)在拍攝細(xì)節(jié)中

在2012年的最美女教師張麗莉事件報道中，一位高齡畫家從北京出發(fā)驅(qū)車9小時捐出一幅價值百萬的畫作給張麗莉基金會。畫家攜畫作達(dá)到哈爾濱時，幾十位記者蜂擁圍了上去，大小鏡頭的咔咔聲、閃光燈的光亮對準(zhǔn)了這位年過七旬、長途奔波且身體狀況并不是太好的畫家，每位媒體人都想第一時間知曉畫作的具體捐贈時間、地點(diǎn)，都想迅速為讀者拍攝畫作的真容。此時，在現(xiàn)場的一位女記者發(fā)現(xiàn)畫家蒼白的臉色及細(xì)密的汗珠，于是一杯溫水遞了上去，一句問候“您是不舒服嗎”讓現(xiàn)場的其他人頓時發(fā)現(xiàn)了畫家的情況，大家迅速安靜并讓出通道與座位，畫家稍事休息后接受了訪問。

可以看出，這位記者在采訪中比較注重以人為本,尊重人,關(guān)懷人，通過細(xì)微的觀察發(fā)現(xiàn)了被訪問對象的不適，簡短的終止了拍攝與訪問，樸實(shí)的問候、真誠的話語，讓人感覺到很貼心、溫暖，并為接下來的順利采訪做出了鋪墊，可想而知接下來畫家會以愉悅的心情、良好的狀態(tài)接受訪問，我們也可以從中感受到一個媒體人對訪問細(xì)節(jié)的關(guān)注，對訪問者的尊重。

二、人文關(guān)懷體現(xiàn)在鏡頭規(guī)避中

所謂鏡頭規(guī)避指的是攝影鏡頭應(yīng)該設(shè)法避開一些不雅或不宜公開的畫面，明確什么是該拍的，什么是不該拍的，什么是該發(fā)布的，什么是不該發(fā)布或經(jīng)過一定的技術(shù)處理再發(fā)布的。在拍攝時，如不良職業(yè)的從業(yè)者、殘疾人或行動不便者、災(zāi)難或車禍后的血腥場景等都是應(yīng)該規(guī)避的。此外，少管所的失足少年、遭拐賣后被營救的兒童、舉報犯罪的目擊者，我們在應(yīng)用這些照片時也通常會對圖片進(jìn)行特殊處理，淡化被拍攝者的面部特征與表情，保護(hù)其隱私。

記者是社會的良心，當(dāng)我們的鏡頭在針砭時弊批評某種現(xiàn)象時，對鏡頭前單個的人是否想過要手下留情？我們是否會在無意中傷害了許多無辜的人？一些過分直露的鏡頭是否可能會對觀眾的心理和生理產(chǎn)生不良的影響？很多時候，尤其是新興媒體過分強(qiáng)調(diào)熱度與關(guān)注度，導(dǎo)致了報道中對道德功能和人文精神的漠視。其實(shí)，在前期的拍攝和后期的制作過程中，我們有許多機(jī)會和辦法可以做到鏡頭規(guī)避，但我們沒有去做，這不是一時的疏忽。

記得中央電視臺《實(shí)話實(shí)說》欄目有一期關(guān)于艾滋病的話題。他們請來了幾位艾滋病患者，我們看到編導(dǎo)者細(xì)心地在攝像機(jī)與病人之間隔了一層幕布，觀眾看到的只是他們的剪影。我們?yōu)榫帉?dǎo)者的良苦用心所感動，在這份感動中我們體會到了一種人與人之間的溝通、理解與關(guān)愛，感受到了一種對人和生活的關(guān)懷。

筆者認(rèn)為，我們至少應(yīng)該在以下幾個方面進(jìn)行鏡頭規(guī)避：1.未成年人犯罪；2.涉及個 人隱私 ；3.國家機(jī)密 ；4.商 業(yè) 秘密；5.利用偷拍鏡頭對他人進(jìn)行誹謗和攻擊。新聞工作者是“人類靈魂的工程師”，是精神食糧的創(chuàng)造者。我們拿起鏡頭時，只有將自己置身于國家的命運(yùn)中，置身于社會的變革之中，置身于普通百姓的生活之中，才能得到社會的真誠回報。

作為一名攝影記者，我們要責(zé)無旁貸地用精心拍攝的每一幅畫面去引導(dǎo)人們向真、向善、向美。在拍攝中，把那些不宜在屏幕上表現(xiàn)的東西運(yùn)用各種拍攝技巧把它們規(guī)避掉。那么，留下來的當(dāng)然都是能反映真、善、美的事物了。

三、人文關(guān)懷體現(xiàn)在攝影語言中

人文關(guān)懷當(dāng)然也體現(xiàn)在拍攝者的攝影語言之中。有些時候，在災(zāi)難報道時，一些拍攝者并沒有充滿善意和經(jīng)過溝通的拍攝，而是使用閃光燈簡單粗暴地拍了就跑，也就是說，他的攝影語言運(yùn)用在不經(jīng)意間體現(xiàn)了一種無視對象、只顧攫取影像的自私心態(tài)，以視覺張力為追求，絲毫不顧及被拍攝對象的感受、放肆地扭曲對象以滿足自己的視覺快感。這種非人文情懷不但體現(xiàn)在拍攝者身上，有時甚至還體現(xiàn)在編輯身上。他們?yōu)榱税婷嫘Чc發(fā)行量而樂意編發(fā)這樣的所謂有“視覺沖擊力”的東西，因此成了攝影家的共謀。所以說，人文關(guān)懷既有關(guān)個人倫理與道德，同時也與環(huán)境、制度等因素有關(guān)。

鏡頭下的人文關(guān)懷,表現(xiàn)了對人的尊嚴(yán)、價值、命運(yùn)的維護(hù)?，F(xiàn)代社會在給人們帶來巨大物質(zhì)文明和精神文明的同時,也使人們面臨著巨大的觀念轉(zhuǎn)變和生活壓力。受眾希望我們利用手中的鏡頭，從理性的原則出發(fā),注重人的價值,來滿足人的精神需求。媒體傳播,只有符合先進(jìn)文化的發(fā)展方向,符合社會發(fā)展的主流,才能取得受眾的信任。

人文關(guān)懷的主體應(yīng)該是平民百姓和社會大眾。新聞媒體乃至各類節(jié)目的傳播,要貼近普通人的生活和情感,引導(dǎo)普通大眾追求生活的真、善、美,只有如此,才能在傳播中,體現(xiàn)真正意義上的人文關(guān)懷。人文精神的培育要有長遠(yuǎn)意識，媒體從業(yè)人員人文精神的培育是長期、細(xì)致的工作,不像做一次好事或善事,不是簡單的對弱者的同情,這是人類一種高尚的情操。

當(dāng)然，對人的關(guān)注不僅僅體現(xiàn)在我們把鏡頭對準(zhǔn)人，更應(yīng)體現(xiàn)在記者是帶著一種什么樣的心境和認(rèn)識高度去開啟手中的鏡頭，關(guān)注這個大千世界。這也許應(yīng)該是每一位攝影人在討論拍攝技巧、形象美感、編輯手法之前應(yīng)當(dāng)完成的一次思考?！?/p>