淺析“錯位”的網(wǎng)絡(luò)價值觀

文/劉世界，商丘工學(xué)院

隨著網(wǎng)絡(luò)便捷時代的到來，人們的學(xué)習(xí)、工作和生活都與網(wǎng)絡(luò)息息相關(guān)，以電子信息技術(shù)為標(biāo)志的網(wǎng)絡(luò)時代，也凸顯了它的強大的復(fù)制能力。這種復(fù)制能力不僅表現(xiàn)在信息，科技等方面，為了便于交流與溝通，網(wǎng)絡(luò)也將社會現(xiàn)實文化中所包含的價值觀和世界觀移植過來，在這個過程中，社會現(xiàn)實文化與網(wǎng)絡(luò)文化結(jié)合，再加上一些不可知的因素的影響，就導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)價值觀的錯位與混亂。

1 網(wǎng)絡(luò)價值觀的是與非

2014年7 月18日下午的一則微博引起了網(wǎng)民的廣泛關(guān)注，德陽一網(wǎng)友發(fā)微博稱，德陽交警二大隊一位民警“好兇”，“口口聲聲說老子脫了衣服給你打，不要工作了?！痹摼W(wǎng)友同時上傳了幾張照片，照片中一位年輕交警脫下裝備和警服，赤裸上身。該微博發(fā)出后，除了事件本身引發(fā)關(guān)注，更有不少網(wǎng)友被圖中交警帥氣的長相和一副好身材所吸引，直呼“交警好帥”。微博發(fā)出后，引起網(wǎng)民廣泛關(guān)注，照片中交警英俊帥氣的外形也招來一些網(wǎng)友的圍觀。

18日晚20時44分，德陽市公安局通過“德陽公安”官方微博發(fā)布消息，稱已接到網(wǎng)民反映，已責(zé)成交警支隊開展調(diào)查。隨后德陽公安發(fā)布通報中稱：經(jīng)查，2014年7月18日16時許，德陽市公安交警支隊直屬二大隊輔警江虎在德陽市長江東路政務(wù)中心門口執(zhí)勤時，與一違章亂停亂放的車主發(fā)生糾紛，在爭執(zhí)過程中，江虎脫下執(zhí)勤制服，赤裸上身，語言和行為不文明，態(tài)度粗暴，嚴(yán)重?fù)p害公安機關(guān)形象，造成惡劣的社會影響，其行為已違反《德陽市公安機關(guān)輔助人員管理辦法》的相關(guān)規(guī)定，經(jīng)研究決定，從2014年7月21日起，德陽市公安局解除與輔警江虎的勞動合同關(guān)系。新浪四川在平臺上發(fā)布調(diào)查，從22日13時截止到23日上午九半時，共有3796名網(wǎng)友參與投票。約七成網(wǎng)友為該交警鳴不平，而三成網(wǎng)友則認(rèn)為此事有損執(zhí)法者形象，應(yīng)該開除。

交警與市民鬧糾紛，在一般情況下，網(wǎng)友大都會把矛頭指向交警，甚至還會針對交警的主管部門，要求嚴(yán)查嚴(yán)辦涉事交警，但這一次網(wǎng)友的反應(yīng)與以往完全不同，此微博一出，那位涉事交警卻獲得網(wǎng)友的廣泛支持，原因竟是他“長得帥”，更有網(wǎng)友總結(jié)“帥就是正義”。

2 網(wǎng)友的“看客”心態(tài)

暫且不論事件本身的是非，但就“長得帥”這一網(wǎng)絡(luò)輿論，就折射出網(wǎng)絡(luò)輿論與社會現(xiàn)實價值觀的錯位偏差?；蛟S網(wǎng)友大都是抱著一種“圍觀”的心態(tài)，來對待這一事件，網(wǎng)民中間從來不缺乏看客，以前不缺，現(xiàn)在也不缺，在大街上，無論發(fā)生什么事情，都會有一大群圍觀者。社會心理學(xué)認(rèn)為，在沒有外界控制的條件下，個體受他人影響而仿效其言行，并使自己的言行與之相同或相似的過程，是社會中人際影響的重要形式之一。

中國人的傳統(tǒng)文化，也造就了這種“跟風(fēng)”或者“圍觀”的現(xiàn)象。魯迅曾言：“在中國，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的?！边@種現(xiàn)象，我們可以從社會心理學(xué)上找到原因，社會心理學(xué)認(rèn)為，引發(fā)從眾行為只有二個原因：一是規(guī)范影響，規(guī)范影響是“與群體保持一致”以免受拒絕，得到人們的接納，或者獲得人們的贊賞，二是信息影響，信息影響來自于其他人為自己提供事實證據(jù)。偏離的代價會迫使人們支持自己不相信的東西，或至少壓制自己的反對性意見。

一兩個這種現(xiàn)象還不可怕，可怕的是由此引起的鏈鎖反應(yīng)，使人們的價值觀，和處理問題的心態(tài)發(fā)生變化。這種心態(tài)，同樣在網(wǎng)絡(luò)文化中得到了移植，而且更有發(fā)展的趨勢，很多人在網(wǎng)絡(luò)中都是非實名制登陸，這種隱秘的方式，更是滋長了這種看客心態(tài)。

3 網(wǎng)絡(luò)價值觀的“偏離”

2010年中國電子商務(wù)研究中心發(fā)布了一則《網(wǎng)絡(luò)影響網(wǎng)民價值觀調(diào)查報告》。這次調(diào)查是將網(wǎng)民的價值觀歸納為以下四個方面：一是對真善美的追求，包括對誠實、仁慈、公平、世界和平、社會公正等價值觀的認(rèn)同；二是對權(quán)力、權(quán)威的追求，包括對社會權(quán)力、權(quán)威、影響力、光宗耀祖等價值觀的認(rèn)同；三是遵從、屈服，包括對服從、接受命運安排、擔(dān)心各種事情等的認(rèn)同；四是對享樂主義，主要是對自我放縱這種價值取向的認(rèn)同。調(diào)查顯示，互聯(lián)網(wǎng)的使用對網(wǎng)民的社會價值觀取向有著較為顯著的影響，這首先表現(xiàn)在網(wǎng)民對真善美價值觀的認(rèn)同減少上，平均每天使用互聯(lián)網(wǎng)的時間越長、網(wǎng)絡(luò)依賴程度越深的網(wǎng)民，對真善美的價值觀認(rèn)同度越低。這種影響在20-29歲的青年人群中程度最甚?；ヂ?lián)網(wǎng)對傳統(tǒng)的社會價值的沖擊未來可能會愈發(fā)明顯，應(yīng)當(dāng)引起我們更多的重視與關(guān)注。

網(wǎng)絡(luò)價值觀的“偏離”，主要表現(xiàn)在：價值迷失、道德滑坡和心態(tài)危機等方面。的確，交警因查處違法停車而罵人并不是什么大事，當(dāng)事人的雙方也都沒有受到什么傷害，網(wǎng)友們也都可以抱著“看客”的心態(tài)來面對這件事情，所以在表達自己觀點的時候也帶有“無所謂”的態(tài)度，但這并不意味著“帥就是正義”是正確的價值觀。如果“帥就是正義”，那將會有多少罪犯可以無罪釋放。四川省原省委副書記李春城、國家發(fā)展和改革委員會原副主任劉鐵男、華潤集團董事長宋林，他們?nèi)フ麄€帥氣的容貌，是否就可以減輕了罪證。原重慶市北碚區(qū)委書記雷政富不雅照曝光后下臺，是否就是因為他的長相問題，不能博得眾網(wǎng)友的輿論同情，而鋃鐺入獄。還有因交通肇事罪判刑的李剛的兒子李一帆，李雙江的兒子李天一，這些帥哥們是否都可以用“正義”來幫他們化解輿論的圍攻。無疑，現(xiàn)在網(wǎng)友用“帥就是正義”來試圖為交警脫衣罵人的行為平反，就是突破了道德的底線，顛倒了是非曲直。

平心而論，網(wǎng)友的一句“帥就是正義”，或許帶有些許調(diào)侃的意味，但這帶有的價值觀層面的導(dǎo)向性輿論，還是應(yīng)該引起我們的重視。在普通人的觀念中，帥并不是唯一值得人們羨慕的，還有“金錢”“權(quán)力”“名譽”，這些東西，如果都可以被稱之為“正義”，那么所謂的社會價值觀也會隨之坍塌。網(wǎng)絡(luò)不僅會移植社會現(xiàn)實文化中的價值觀與世界觀，在形成網(wǎng)絡(luò)價值觀的同時，也會影響到運用網(wǎng)絡(luò)的人，而這種影響，會更深刻，更持久。

4 網(wǎng)絡(luò)價值觀的引導(dǎo)與培育

價值觀是個人對周圍事物的評價以及由此而采取的行為取向，是人們行為的方向和動力。 麥克盧漢在《理解媒介：人的延伸》中提出的概念：媒介是人體的延伸。他認(rèn)為，媒介是人的感覺能力的延伸或擴展，印刷媒介是視覺的延伸，廣播是聽覺的延伸，電視則是視聽覺的綜合延伸。每種媒介的使用都會改變?nèi)说母杏X平衡狀態(tài)，產(chǎn)生不同的心理作用和對外部世界的認(rèn)識和反應(yīng)方式。而網(wǎng)絡(luò)媒介作為人的延伸的工具，它作用更大，影響也更加廣泛。精神文明建設(shè)是一個國家和諧發(fā)展的基礎(chǔ)，網(wǎng)絡(luò)是一個新的文化載體，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德秩序也任重道遠(yuǎn)。

4.1 新聞媒體對網(wǎng)絡(luò)價值觀的建設(shè)與引領(lǐng)舉足輕重。

新聞網(wǎng)站是網(wǎng)絡(luò)媒體中一支重要的輿論陣地，在傳播信息，宣傳政府方針、政策的同時，也應(yīng)充分發(fā)揮其輿論引導(dǎo)作用。目前，我國的網(wǎng)民總數(shù)已經(jīng)達到5億多人，而手機上網(wǎng)用戶也居世界第一。在這種情況下，新聞媒介是奪取網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的重要工具。應(yīng)重點培養(yǎng)一些明星媒體人，在新聞網(wǎng)站，微博，微信等平臺上擁有話語權(quán)，引導(dǎo)公眾輿論。

4.2 加強精神文明與社會文化建設(shè)，完善網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管制度。

網(wǎng)民在上網(wǎng)的過程中，大都是以虛擬的網(wǎng)名出現(xiàn)在公眾面前，這就滋生了一些網(wǎng)民偏頗的心理問題。網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管應(yīng)更加趨于實名制，并普及一些網(wǎng)絡(luò)心理知識，推動建立相關(guān)專業(yè)的治療與咨詢機構(gòu)，改善網(wǎng)民的心理健康狀況，大力倡導(dǎo)健康上網(wǎng)了。

4.3 加強網(wǎng)絡(luò)道德教育，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)價值觀。

對網(wǎng)民進行政治意識，責(zé)任意識，自律意識和安全意識的教育，充分提高網(wǎng)民的辨別是非的能力，引導(dǎo)網(wǎng)民文明上網(wǎng)，健康上網(wǎng)，讓網(wǎng)絡(luò)成為工作，學(xué)習(xí)和生活的助手，并樹立正確的網(wǎng)絡(luò)價值觀。

對于“帥就是正義”這種奇葩的輿論觀點，我們不能一笑了之，應(yīng)該反思自己，在大數(shù)據(jù)時代，我們每個人在網(wǎng)絡(luò)上的行為，都會成為網(wǎng)絡(luò)的一部分，我們在網(wǎng)絡(luò)平臺上的每一個點評都可能會對事件的是非功過產(chǎn)生影響，樹立良好的網(wǎng)絡(luò)價值觀，弘揚“正能量”與我們每一個人都息息相關(guān)。