淺談林則徐紀(jì)念館的現(xiàn)代教育意義

鐘田田

摘 要：紀(jì)念館是以重大歷史事件或重要歷史人物為主題而建立的公共紀(jì)念場所，不僅具有歷史傳承的價值，更具有深刻的現(xiàn)代教育意義，是公眾公共教育的重要組成部分。林則徐紀(jì)念館作為全國愛國主義教育基地，以豐富的文物、巧妙的布展形式體現(xiàn)林則徐的生平經(jīng)歷與思想品格，具有良好的教育意義，主要表現(xiàn)為歷史教育意義、愛國教育意義、道德教育意義、文化教育意義等。

關(guān)鍵詞：林則徐紀(jì)念館；教育意義；愛國主義

在中國近代史上，林則徐是一位繞不過去的歷史人物，他主持虎門銷煙的壯舉、抗擊英國侵略者的霸氣和行動以及傲視權(quán)貴、身處逆境卻還是一如既往地報效國家的信念，都深深銘刻在我們心中，他是一位偉大的民族英雄。

位于福州市澳門路16號的林則徐紀(jì)念館，在1905年建成的“林文忠公祠”基礎(chǔ)上籌建，1982年對外開放，包括全國重點文物保護單位“林則徐宅與祠”（即林則徐出生地暨幼年讀書處、林則徐故居和林文忠公祠）“林則徐史績展”和“禁毒展館”等。林文忠公祠臨街施屏墻，門額書“中興宗袞”“左海偉人”，墻頭翹角飛檐，泥塑卷書彩繪，氣勢宏偉，內(nèi)有儀門、御碑亭、樹德堂、海納廳、云左閣等明清福州古典園林建筑。2008年林則徐紀(jì)念館進行擴建，從原來的3500平方米擴大到8500平方米，并且恢復(fù)原有祠堂的功能。古建筑展示和豐富的文物及獨具匠心的展陳手段，使林則徐紀(jì)念館具有深刻的現(xiàn)代教育意義。

1 歷史教育意義

歷史紀(jì)念館多為紀(jì)念重大歷史事件或者在歷史進程中有重要功績的人而興建，有著深厚的歷史傳承價值，故歷史教育意義自然也就是林則徐紀(jì)念館最為主要的現(xiàn)代教育意義。歷史記錄了民族的發(fā)展、國家的進程，是我們了解過去、展望未來的借鑒，所以唐太宗有“以史為鑒，可以知興替”的說法。林則徐紀(jì)念館以林則徐的生平經(jīng)歷為主線，貫穿了林則徐一生中所經(jīng)歷的重要歷史事件，其中最為主要的就是“虎門銷煙”?！盎㈤T銷煙”是中國人民的偉大壯舉，它拉開了中國人民反抗外國侵略的序幕。林則徐紀(jì)念館屏墻內(nèi)壁有一塊灰塑“虎門銷煙”大型浮雕，這塊浮雕是移植自北京天安門廣場“人民英雄紀(jì)念碑”的碑座圖案?！盎㈤T銷煙”是標(biāo)志性的歷史事件，具有重要的歷史教育意義。此外，林則徐紀(jì)念館樹德堂內(nèi)懸掛著兩塊皇帝御賜林則徐的匾額，這在清代是極為罕見的。林則徐之前的軍機大臣、內(nèi)閣大學(xué)士王鼎在70歲壽辰得到了道光皇帝御賜的“靖共篤祜”匾；林則徐之后的中興大臣，如曾國藩、李鴻章也曾得到過此殊榮，如御賜曾國藩的“勛高柱石”匾，御賜李鴻章的“鈞衡篤祜”匾。林則徐紀(jì)念館的這兩塊匾額都是道光皇帝御賜的，一方御筆親書“福壽”兩個大字，中間書有一行小字“愿卿福壽日增，永為國家宣力”。這是道光十九年（1839），林則徐“虎門銷煙”成功后，適逢林則徐55歲生日，道光皇帝御賜，希望林則徐能夠多福多壽，為國家效力。另一方匾文為“玉音：功資柱石”。這塊匾紅漆金字，長2.5米，寬1.2米，兩頭雕刻貼金鏤空雙龍圖案。這塊御筆匾額沒有上下款，僅有中款題字，形式簡潔。“功”指功勞，“資”指資歷，“柱石”是房屋的柱子和柱礎(chǔ)，柱石一詞出自《漢書·師丹傳》“確然有柱石之固”，多用來形容有擔(dān)當(dāng)?shù)膰爻?，“玉音”是尊稱帝王的言語。道光皇帝御賜兩塊匾額，足可見林則徐在皇帝心中的地位非常重要。

2 愛國教育意義

紀(jì)念館作為公共教育的重要機構(gòu)，在愛國主義教育中發(fā)揮著重要的作用，林則徐紀(jì)念館作為全國愛國主義教育示范基地，承擔(dān)著宣傳林則徐愛國主義精神的神圣使命。林則徐紀(jì)念館館內(nèi)多處可見林則徐愛國精神的閃光之處。館內(nèi)御碑亭前一副柱聯(lián)，刻林則徐詩句“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。此句出自林則徐《赴戍登程口占示家人二首》一詩，當(dāng)時林則徐被革職譴戍新疆，然而在逆境中，林則徐卻依然以國事為重，置個人禍福榮辱于度外。“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，表現(xiàn)出林則徐生死不渝的愛國精神，也是他留給我們永遠的精神財富。另一方面，林則徐所經(jīng)歷的重要歷史事件也有著深刻的愛國教育意義。為抵制鴉片侵入，林則徐在奏折中急呼“若猶泄泄視之，數(shù)十年后，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀”，道光帝受到觸動后，立即下旨令林則徐赴廣東查辦鴉片，林則徐不辱使命，成功主持“虎門銷煙”。林則徐紀(jì)念館中也陳列了不少與“虎門銷煙”、鴉片戰(zhàn)爭相關(guān)的文物，如國家一級文物火藥缸。這些歷史遺存雖然已有百年的歷史，但所寄托的愛國主義情懷卻是永恒的。鴉片戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出林則徐、鄧廷楨、關(guān)天培、葛云飛等一批民族英雄，在信仰缺失的晚清時期，國家的強盛、民族的獨立是他們崇高的信仰。林則徐紀(jì)念館以文物為依托，起到廣泛宣傳愛國主義教育的作用。

3 道德教育意義

林則徐紀(jì)念館具有深刻的道德教育意義，這也是其現(xiàn)代教育意義中的主要內(nèi)容，與林則徐的崇高品質(zhì)有著密切的關(guān)系。林則徐沒有沾染上官場貪污腐化的不正之風(fēng)，他時刻以身作則，帶頭反對庸俗和腐敗，體現(xiàn)了一個正直不阿的士大夫的底線。林則徐紀(jì)念館有一件珍貴的館藏文物——“四條屏”刻板，刻板由四塊紅色的樟木所刻，板寬30厘米左右，高近1米，民國時期根據(jù)林則徐的手跡雕刻。該文物保存完整，刻工出眾，版刻內(nèi)容為：“廟堂之上，以養(yǎng)正氣為先；海宇之內(nèi)，以養(yǎng)元氣為本。能使賢人君子無郁心之言，則正氣培矣；能使群黎百姓無腹誹之語，則元氣固矣。此萬世帝王保天下之要道也?！币孕性屏魉男袝讨贫?。這段話表達了林則徐“正氣”“元氣”的觀點，他認為培養(yǎng)正氣是朝廷的首務(wù)，為的是賢人君子不能有抑郁憂悶的話；而培養(yǎng)元氣則是治理的關(guān)鍵，為的是老百姓內(nèi)心沒有詆毀的話。從這里可以看出林則徐繼承自先秦大儒孟子的“浩然正氣”，也可以看出其民為邦本的為官之道。林則徐不是一般意義上的文臣、儒臣，而是能干實事的大臣、能臣，為官三十年，歷官十四省，無論是治水、辦案、禁煙、抗英，他時刻心系百姓，故在當(dāng)今仍有著深刻的教育意義。

4 文化教育意義

林則徐紀(jì)念館還有著系統(tǒng)性的文化教育意義，是傳承傳統(tǒng)文化、實現(xiàn)中華民族文化復(fù)興的重要教育陣地。林則徐紀(jì)念館收藏了大量林則徐手跡，所謂“字如其人”，從林則徐手跡中我們可以看到他的心路歷程與高尚情操。林則徐早期的書法作品風(fēng)格嚴謹，從臨摹歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)的楷書入手，具有雍容典雅的氣質(zhì)，且他能兼容并包、博彩各家各派之長，取長補短，入古出新。從館藏手跡中的行書作品可以看出，林則徐灑脫豪邁、暢快自如的一面，而草書作品中“使轉(zhuǎn)從心，變化在手”，雖不屬于雄強一路，但功底深厚，筆力挺秀、結(jié)構(gòu)嚴謹、氣象大度，一如人品。書法藝術(shù)屬于傳統(tǒng)文化的范疇，具有很好的文化教育作用，且從林則徐的書法之道中，我們可以感受到做人之道、為官之道，短短幾十年的官宦生涯，除了一身正氣、兩袖清風(fēng)外，別無長物，閃爍著廉潔的光輝，這在當(dāng)前廉政文化的建設(shè)中也有著很好的作用?！捌埲招拢秩招?，日日新”，林則徐沒有固步自封，有著強烈的進取意識與求新精神，作為中國近代第一個“開眼看世界”的人，在見識到了西方船堅炮利后，林則徐廣泛搜集與西方相關(guān)的文獻資料，開啟了西學(xué)東漸的過程。林則徐紀(jì)念館采用展覽形式，展現(xiàn)林則徐“師夷長技”的思想，利用他強大的翻譯班子，組織編譯《澳門新聞紙》，并翻譯《世界地理大全》，取名《四洲志》。他為閉塞已久的中國社會打開了一扇眺望世界的窗戶，這在東西方文化不斷交流融合的今天也有著深刻的意義。

5 結(jié)語

林則徐紀(jì)念館作為紀(jì)念林則徐的具有歷史展示與公共教育功能的機構(gòu)，在現(xiàn)代有著非常多元的教育意義，是開展歷史教育、愛國教育、道德教育與文化教育的重要載體。當(dāng)前，我國正處于中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，文化復(fù)興是中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容。我們需要重視紀(jì)念館在文化復(fù)興中的作用，以文物為依托，以陳列布展為手段，積極采用多種方式向觀眾呈現(xiàn)紀(jì)念館文物所蘊藏的各種價值，全面發(fā)揮好紀(jì)念館在新時期文化建設(shè)中的作用，實現(xiàn)紀(jì)念館多元化的教育意義。

參考文獻

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