馬未都
我的父親已經(jīng)走了20年,但前些天我還夢見了他。
父親的經(jīng)歷非常豐富,他在空軍總醫(yī)院任職,最后的時光就是在那里度過的。父親患有癌癥,在手術后的20天左右,他把我叫到身邊,對我說:“我想和你談個事,我的腫瘤沒摘。”
我說:“摘了。”他說:“沒摘。這么大的手術,我醒來的第一件事就是摸引流管,可沒摸到,說明腫瘤沒摘?!蔽彝纯嗟乜粗f:“是醫(yī)生讓我騙你的?!彼f:“20天,我想通了,生死有命?!庇谑?,他跟醫(yī)生談生死。醫(yī)生說,這是他接觸的癌癥患者中第二個直接和他們談生死的患者。
父親做了一次放療后,病情很快惡化,不能進食,開始輸營養(yǎng)液,使用各種鎮(zhèn)靜劑,身上插滿管子。他把我叫到床邊,說:“我不想治療了,如果治療下去,會連累你們所有人。我在醫(yī)院待了這么多年,我很清楚,這樣治療沒有任何意義,我也沒有生活質量。我最終會皮包骨,不成人樣,而你們所有人都會疲憊不堪。我現(xiàn)在的難受,你們不懂,它不是簡單的疼痛,而是一種說不出來的難受,癌細胞吞噬你的那種難受?!?/p>
我聽了非常難過,但是我們必須面對這件事。最后,我告訴醫(yī)生,不再給父親做無意義的治療。于是,醫(yī)生拔掉了所有的管子。
父親的去世讓我認識到,面對處于癌癥終末期的患者,現(xiàn)代醫(yī)學基本上沒有什么辦法,唯一能做的就是讓患者保持尊嚴,讓他們走的時候盡量不那么痛苦。鎮(zhèn)痛技術可以說是現(xiàn)代醫(yī)學最偉大的發(fā)明之一,它能讓患者減輕痛苦。醫(yī)學做不到讓人永生不死,無論年紀大小,無論地位高低,無論財富多寡,都不能阻止生命走向終點。
那么,我們要怎樣面對親人的死亡?我想,人文關懷應提倡對最親、最愛的人說出實話,讓他和你一起探討人生中最為沉重的話題——死亡。
生、老、病、死,人生四個時刻,都離不開醫(yī)院。我們談醫(yī)學人文,其中一點就是要探討現(xiàn)代醫(yī)學對生命最終時刻的意義。在這里,我想說說我的接生醫(yī)生葉惠方大夫帶給我的生死啟示。
葉大夫退休后一直住在解放軍總醫(yī)院分配的房子里,直到2017年去世。
她說:“最高興的一件事就是,我到現(xiàn)在一直沒有吃藥,身上沒有扎針的眼,沒有注射任何針劑?!?/p>
葉大夫的女兒告訴我,老人101歲時,在生命的最后幾天,逐漸減少了進食,去世當天上午,解放軍總醫(yī)院的領導都去看她,說:“您不愿意住院,就在家里給您輸液吧。”葉大夫仍是拒絕輸液,她說:“我不占用公共醫(yī)療資源,我活到這個歲數(shù)心滿意足?!本瓦@樣,夜深人靜之時,葉惠方大夫安詳?shù)匦臒o掛礙地走了。
我想,這應該叫圓寂。一位看過無數(shù)生死的大夫,當自己面臨死亡時,她看得很清楚。我也希望大家,尤其是受過良好教育的人,在對待死亡的問題上能夠提升我們的認識。
尤其是在醫(yī)療技術取得如此進步的今天,我們怎么面對死亡?我的岳父因腦出血住院,在解放軍總醫(yī)院ICU住了16個月。
我時不時地會去看望他,在那里,我看到了很多生死。有一次,我看到一個護士將電話放在一個患者的耳旁,他的親人在ICU外隔著玻璃和他說話:“你快死吧,你不死我們全都扛不住了?!?/p>
我聽了心里很不是滋味,心想那是患者的親人嗎?
有人告訴我,他賣了房子,能借的錢全借了,現(xiàn)在沒有辦法繼續(xù)救治了。
我不主張通過賣房子來做無意義的搶救。我岳父在ICU搶救的500天,唯一換來的好處,就是家庭成員逐漸從內心承認了死亡這件事。對于絕大多數(shù)處于疾病終末期的患者而言,最后一段時間的搶救其實沒有任何意義。對于沒有意義的搶救,我們就要學會正視死亡,從內心去接受它。