劉江濱
奧地利作家斯蒂芬·茨威格年輕的時候喜歡寫劇本。他寫了一部詩劇《忒耳西忒斯》,引起了普魯士國家劇院的興趣。劇院老板寫信給他,表示要在柏林的皇家劇院首演這出劇,并請當時最著名的演員馬特考夫斯基出演阿喀琉斯這個角色。茨威格說他當時“簡直驚喜得目瞪口呆”。但是,就在茨威格訂好了前往柏林的車票準備看演出時,接到了一封電報——馬特考夫斯基患病,演出延期。幾天后,報紙上就登出馬特考夫斯基逝世的消息。茨威格沒有想到,這個意外僅僅是一個開始,接下來,種種不可思議的事情接踵而至。他不再是“驚喜得目瞪口呆”,而是驚呆了。
不久,另一個被茨威格“奉若神明”的偉大演員凱恩茨,要求出演《忒耳西忒斯》劇中忒耳西忒斯一角,并請求茨威格再給他寫一個獨幕劇,以供他客串之用。三周之后,茨威格將初稿交給凱恩茨,得到凱恩茨的高度贊賞。凱恩茨反復(fù)吟誦之后感覺已“十分完美”,二人約定一個月后,在凱恩茨演出歸來后正式排練這部短劇。然而,茨威格等到的卻是病入膏肓的凱恩茨。幾周后,凱恩茨就病逝了。
這兩個意外純屬偶發(fā)事件,卻足以讓茨威格感到恐懼。以后凡是著名演員出演他的劇本,他一概拒絕。但是,兇煞之神關(guān)閉了一扇門,卻從另一扇溜了進來。這次是一位導(dǎo)演,他剛根據(jù)茨威格的劇本完成導(dǎo)演手本,還未來得及開始排練,過了14天就死了。十幾年后,茨威格寫了一個劇本《窮人的羔羊》,他的朋友、著名演員莫伊西要求擔(dān)綱主演,被茨威格堅決拒絕——他心里存在的巨大陰影始終揮之不去。又過了若干年,莫伊西要演出意大利作家皮蘭德婁的《修女高唱五月之歌》,首演將在說德語的維也納舉行,皮蘭德婁委托莫伊西請茨威格翻譯成德語。茨威格覺得這次只是翻譯,不會有什么事情,同時也為了給皮蘭德婁和莫伊西兩個朋友面子,就完成了這項工作。沒有想到的是,僅排練了一次,莫伊西就患了重感冒,接著高燒不退,神志昏迷,兩天之后,就駕鶴西去了。
茨威格是小說家、劇作家,但這段經(jīng)歷既不是小說,也不是劇本,而是現(xiàn)實中真實發(fā)生的。這其中充滿巧合、偶然、命運等戲劇性因素,但它不是戲,是人生的本來面目。而最大的悲劇發(fā)生在茨威格自己身上,這部《昨日的世界》是他流亡巴西時寫的,1940年左右寫畢,但兩年后書還未出版,他就以自殺的方式告別了這個“昨日的世界”。
偶然是命運無常的最大注腳,或喜或悲,或好或壞,常常有偶然這只無形的手在導(dǎo)演。茨威格所經(jīng)歷的,我們無法找出其中必然的存在。面對這些不可知的偶然事件,泰然自若、順應(yīng)接受是最好的辦法,怨天尤人、自嘆命苦都于事無補。
當然,茨威格并未把偶然事件和命運等同起來,他說:“一個人的生活道路原來是由內(nèi)在因素決定的。看來,我們的道路常常偏離我們的愿望,而且非常莫名其妙和沒有道理,但它最終還是會把我們引向我們自己看不見的目標?!边@是智者的清醒之語。
(麗 鈞摘自《羊城晚報》2018年5月16日,劉 宏圖)