老舍《駱駝祥子》文本分析

內(nèi)容摘要：《駱駝祥子》是著名作家老舍的代表作品之一，是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的經(jīng)典作品，《駱駝祥子》塑造的人物形象鮮明，藝術(shù)手法高超，具有鮮明的時(shí)代特色和現(xiàn)實(shí)意義，取得了非常高的文學(xué)成就。本文以《駱駝祥子》文本入手，對(duì)小說(shuō)中的主要人物形象和藝術(shù)特色進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，并探究作者通過(guò)小說(shuō)表達(dá)的思想主題。

關(guān)鍵詞：《駱駝祥子》 人物形象 藝術(shù)特色 思想主題

《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家老舍的經(jīng)典代表作品，講述了上世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期北平城里人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷，通過(guò)以舊社會(huì)勞苦大眾的代表人物祥子的三起三落，最終沉淪的經(jīng)歷，揭露了半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)底層人民的悲慘命運(yùn)，揭露了殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)者對(duì)《駱駝祥子》進(jìn)行充分的解讀和研究，本人以自己對(duì)《駱駝祥子》文本的理解，結(jié)合學(xué)者的觀點(diǎn)，對(duì)小說(shuō)中的人物形象、藝術(shù)特色及思想主題的表達(dá)進(jìn)行分析。

一.《駱駝祥子》中的人物形象分析

《駱駝祥子》中的主要人物有祥子、虎妞、小福子、劉四爺、曹先生等，本文主要對(duì)小說(shuō)中的主要人物形象進(jìn)行分析。

1.祥子。祥子是《駱駝祥子》的主要人物，是舊社會(huì)底層貧苦勞動(dòng)人民的代表，總體來(lái)看，祥子是一個(gè)勤勞、善良但缺乏覺(jué)悟的車夫形象。首先，祥子是勤勞的，他來(lái)自農(nóng)村，在北平城里依靠拉車謀生，他的人生目標(biāo)是擁有一輛自己的人力車。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，他將車?yán)糜址€(wěn)又快，通過(guò)勤勞換取報(bào)酬，努力實(shí)現(xiàn)賺錢買車的人生目標(biāo)；同時(shí)，祥子身邊接觸的人大多是而他處境相同的社會(huì)頂層人員，他們抽煙、喝賭博，但祥子始終不受影響，不抽煙不賭博，努力攢錢；再者，文中對(duì)祥子的描述寫到祥子的勤勞使他累彎了腰，弓著的后背像駱駝一樣；劉四爺?shù)呐畠夯㈡ぶ詯?ài)上祥子，和他的勤勞也是不可分離的。其次，祥子是善良的，祥子的善良分為三個(gè)部分，一是責(zé)任心，二是同情心，三是道德意識(shí)。作品中描寫祥子在曹宅被孫偵探敲詐去自己的全部積蓄后，善良的祥子首先沒(méi)有意識(shí)到自己困難的處境，二是惦記著曹先生的委托，此處可以體現(xiàn)祥子的責(zé)任心；同時(shí)，祥子的責(zé)任心還體現(xiàn)在被被虎妞引誘后，敢于負(fù)責(zé)，與虎妞完婚；祥子的同情心體現(xiàn)在對(duì)小福子的同情，對(duì)老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切；祥子的道德意識(shí)主要體現(xiàn)在他歷經(jīng)生死偷來(lái)兩匹駱駝后后，仍然是想著賣了駱駝買車。最后，祥子是缺乏覺(jué)悟的，他勤勞善良，渴望通過(guò)自己的努力改變自己的命運(yùn)，但同時(shí)他也是迷茫、缺乏覺(jué)悟的，他對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢(shì)缺乏準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，完全意識(shí)不到在當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢(shì)下憑著努力是完全不可能改變他當(dāng)時(shí)的狀況的；同時(shí)，祥子的封建小農(nóng)思想嚴(yán)重，思想古板，不善于與人交流，這也是導(dǎo)致他三起三落悲劇命運(yùn)的關(guān)鍵。他古板地認(rèn)為賺錢買車就能改變自己的命運(yùn)，在自己經(jīng)歷三起三落后還不能醒悟，甚至身邊的人已經(jīng)給他提供了一定的借鑒作用，老馬原先是有一輛車的，但這并沒(méi)有改變他的生活現(xiàn)狀，老馬還是貧困交加。祥子三起三落的悲劇，在小說(shuō)中有一段恰到好處的比如寫照：祥子拉洋車是為了超近道，可是誤入了羅圈胡同，轉(zhuǎn)了一圈又回到了最初的原點(diǎn)。祥子的缺乏覺(jué)悟還體現(xiàn)在他在兩個(gè)時(shí)期的性格變化。首先是在結(jié)婚之前，比起周圍的車夫，祥子是富有理想且性格獨(dú)特的，他想通過(guò)自己的努力改變命運(yùn)，這也是吸引虎妞的重要因素；在結(jié)婚之后，祥子意識(shí)到虎妞是欺騙自己，她根本沒(méi)有懷孕，祥子對(duì)這份欺騙性的婚姻進(jìn)行了反抗，但他的反抗顯得蒼白無(wú)力，最后，在一連串的打擊之后，祥子屈服了，他變得墮落、自暴自棄。

2.虎妞。虎妞是一個(gè)功于心計(jì)但又大膽追求愛(ài)情的女性形象。首先是功于心計(jì)，作為劉四爺?shù)莫?dú)女，虎妞幫著劉四爺打理家業(yè)，在打理的過(guò)程中對(duì)車夫刻薄、吝嗇，有一種盛氣凌人之感；虎妞長(zhǎng)相丑陋、性格潑辣、做事雷厲風(fēng)行，喜歡罵人，許多污言穢語(yǔ)甚至連男人都說(shuō)不出口，她卻說(shuō)得很自然；虎妞做祥子有好感，為了達(dá)到和祥子在一起的目的，她精心設(shè)計(jì)騙局，最終和祥子生米煮成熟飯，并地祥子說(shuō)自己懷孕了，老實(shí)的祥子最終選擇了和虎妞在一起；在此過(guò)程中為了讓劉四爺能夠接受祥子，虎妞背地里給祥子錢，囑咐他買壽桃面討劉四爺歡心；盡管劉四爺識(shí)破了虎妞的心計(jì)，但是沒(méi)有拆穿，虎妞在精心設(shè)計(jì)后終于達(dá)成了和祥子成婚的目的，本來(lái)以為愛(ài)情和事業(yè)雙豐收的虎妞，卻遭受到來(lái)自現(xiàn)實(shí)的打擊，父親劉四爺拋棄她和廠子離去，最終虎妞因?yàn)楹贸詰凶鲭y產(chǎn)而死?？梢钥闯?，虎妞從管理車場(chǎng)、追求愛(ài)情的過(guò)程中無(wú)處不在算計(jì)，但她算計(jì)了所有人，包括車夫、劉四爺、祥子，最終把自己算計(jì)進(jìn)去了，落得個(gè)悲劇下場(chǎng)?；㈡さ娜宋镄蜗筮€有大膽追求愛(ài)情。作為在封建家庭下成長(zhǎng)的女性，虎妞的成長(zhǎng)長(zhǎng)期受到父親劉四爺?shù)膲浩?，她渴望像尋常女性一樣追求?ài)情，但劉四爺不想讓她嫁人，他已經(jīng)被資本蒙蔽了良知，他一心想著讓虎妞幫忙管理車場(chǎng)生意，替他賺更多的錢，在這種家庭環(huán)境下，虎妞一直到30多歲還沒(méi)嫁人，在父親劉四爺?shù)膲浩群同F(xiàn)實(shí)面前，虎妞最終選擇設(shè)計(jì)騙局，大膽追求愛(ài)情。盡管虎妞最終和祥子在一起了，但是長(zhǎng)期以來(lái)封建家庭的壓迫讓虎妞的愛(ài)顯得畸形、粗俗，比如她叫祥子吃飯是：“進(jìn)來(lái)吃點(diǎn)飯，毒不死你?！被㈡さ囊簧笾路譃閮蓚€(gè)階段，一是為結(jié)婚前，作為車場(chǎng)主劉四爺?shù)呐畠?，家境?yōu)渥、好逸惡勞、刻薄吝嗇；二是結(jié)婚后，作為車夫祥子的妻子，不能適應(yīng)角色和環(huán)境的轉(zhuǎn)變，難以承擔(dān)一個(gè)賢妻的角色，對(duì)祥子的愛(ài)也是畸形粗俗的。

3.小福子。小福子是一個(gè)善良卻又可悲的人物形象。首先，她被父親賣給軍官，在軍官被調(diào)走后她第一時(shí)間回到娘家；小福子回到娘家，正是悲劇命運(yùn)的開始，父親酗酒成性并打死了母親，兩個(gè)弟弟無(wú)依無(wú)靠，家庭即將破碎的小福子被父親賣到窯子，難以忍受屈辱的小福子選擇了上吊自殺結(jié)束了自己悲慘的一生。

4.劉四爺。劉四爺是虎妞的父親，是祥子鎖在車場(chǎng)的場(chǎng)主，劉四爺是一個(gè)冷酷無(wú)情、尖酸刻薄的人物形象。首先，他的冷酷無(wú)情體現(xiàn)在對(duì)車夫的剝削，稱呼他們?yōu)椤澳切┏衾嚨摹保惑w現(xiàn)在對(duì)同階級(jí)的人也冷酷無(wú)情；甚至對(duì)自己的女兒，也是當(dāng)做賺錢工具和免費(fèi)勞動(dòng)力。他的尖酸刻薄，在作品中最能體現(xiàn)的是辦壽宴時(shí)的場(chǎng)景“早上八點(diǎn)半，先給你們辦，六大碗，四個(gè)碟，一個(gè)鍋?zhàn)?，?duì)得起你們。都得穿大褂，誰(shuí)短撅撅的進(jìn)來(lái)就踢誰(shuí)出，都給我滾。我好招待親友?！?/p>

5.曹先生。曹先生是一位平凡的教書先生，是一個(gè)親和、民主的人物形象，被大家推崇為“圣人”。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，曹先生的存在是殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下少有的清流，盡管他很普通，但是他的人物光輝給身邊的人帶來(lái)積極影響，因此，他無(wú)愧“圣人”頭銜。

二.《駱駝祥子》藝術(shù)特色分析

1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)清晰。小說(shuō)以祥子的三起三落為主要線索，同時(shí)，以祥子和虎妞的愛(ài)情結(jié)合也是一條線索。兩天線索相互交錯(cuò)，卻又相互獨(dú)立。除此之外，小說(shuō)還用大量筆墨對(duì)祥子周圍的人的生活面貌進(jìn)行了細(xì)致描寫，這些人的階層不同，性格各異，相互交錯(cuò)，形成了完整的社會(huì)生活面貌。通過(guò)對(duì)不同的人物的描寫，全面揭示當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，從而揭示了祥子命運(yùn)悲劇的必然性。

2.心理描寫細(xì)膩。祥子性格木訥，不善言辭，因此，小說(shuō)中對(duì)祥子的語(yǔ)言描寫較少，為有效展示人物形象，小說(shuō)運(yùn)用大量細(xì)膩、豐富的心理描寫進(jìn)行人物形象塑造，通過(guò)對(duì)祥子的動(dòng)作、神態(tài)和心理描寫， 塑造出祥子在三起三落不同階段的人物形象，并推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。

3.細(xì)致的風(fēng)土人情描寫。細(xì)致的風(fēng)土人情描寫主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：首先是對(duì)祥子拉車的路線和地理位置進(jìn)行詳細(xì)的描寫，體現(xiàn)上世紀(jì)20年代北平的地理風(fēng)貌；其次，在劉四爺辦壽宴和祥子虎妞婚禮描寫時(shí)，大量體現(xiàn)北平的飲食習(xí)慣、風(fēng)俗習(xí)慣；最后，語(yǔ)言的運(yùn)用大量運(yùn)用北京地方方言?？v觀全文，《駱駝祥子》對(duì)當(dāng)時(shí)北平的風(fēng)土人情進(jìn)行了細(xì)致的描寫。

三.《駱駝祥子》的思想主題

《駱駝祥子》的思想主體表達(dá)主要有三個(gè)方面：

1.以祥子為代表的底層勞動(dòng)人民的人生理想和社會(huì)環(huán)境之間的矛盾。通過(guò)對(duì)祥子三起三落的描寫，最終結(jié)果是祥子還是沒(méi)有依靠自己的努力改變命運(yùn)，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，反映了社會(huì)的混亂與黑暗。祥子的悲劇，是普遍社會(huì)會(huì)底層勞動(dòng)人民的悲劇，是時(shí)代與社會(huì)共同作用的結(jié)果。

2.大膽揭露社會(huì)的黑暗。小說(shuō)通過(guò)對(duì)祥子及周圍人的描寫，揭露了社會(huì)底層勞動(dòng)人民的悲慘命運(yùn)與剝削階級(jí)的殘酷嘴臉，大膽揭露了半殖民地半封建社會(huì)下的社會(huì)黑暗。

3.揭示了在當(dāng)時(shí)背景下個(gè)人奮斗不是社會(huì)底層勞動(dòng)人民實(shí)現(xiàn)理想的主題。在當(dāng)時(shí)半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)背景下，勞動(dòng)人民依靠個(gè)人奮斗是不能實(shí)現(xiàn)人生理想，改變貧困現(xiàn)狀的。其中，有兩個(gè)形象鮮明的人物，一是老馬，二是曹先生。老馬年輕時(shí)也有車，但并不能改變自身貧困的現(xiàn)狀，甚至對(duì)孫兒小馬的死無(wú)能為力；曹先生信奉社會(huì)主義，希望自己能成為革命戰(zhàn)士但卻沒(méi)有能力，在生活中，曹先生對(duì)祥子這樣的社會(huì)底層勞動(dòng)人民表現(xiàn)出深切的同情和關(guān)心，并在精神和生活上盡可能提供幫助。通過(guò)兩個(gè)人物的對(duì)比，表明了唯有社會(huì)主義才能改變社會(huì)現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)廣大社會(huì)底層勞動(dòng)人民的人生理想。

綜上所述，通過(guò)對(duì)《駱駝祥子》中不同階層人物形象進(jìn)行分析，對(duì)不用階層人物的命運(yùn)進(jìn)行分析，并從小說(shuō)結(jié)構(gòu)與線索、描寫手法、描寫特點(diǎn)對(duì)《駱駝祥子》的藝術(shù)特色進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上對(duì)《駱駝祥子》的思想主題進(jìn)行解讀，整體把握小說(shuō)的思想主題。

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（作者介紹：解璐萌，邯鄲市第一中學(xué)高三年級(jí)文（一）班學(xué)生）