哲理思辨

巴特爾

苦樂(lè)思量多了，哪還會(huì)有閑情；

榮辱考慮多了，哪還會(huì)有真情；

得失計(jì)較多了，哪還會(huì)有純情。

誰(shuí)都會(huì)有煩悶時(shí)，但只有拋之于腦后才會(huì)開(kāi)心；

誰(shuí)都會(huì)有苦悶時(shí)，但只要不放在心上才會(huì)快樂(lè)。

由于傷痛，有時(shí)欲哭無(wú)淚，是極度傷心所致；

由于悲痛，有時(shí)欲說(shuō)無(wú)語(yǔ)，是極度傷情所致。

面對(duì)悲痛，智者和愚者的天壤之別：

前者痛定思痛，痛不再痛；

后者痛上加痛，痛不欲生。

乞求的悲哀之處在于：

如果一旦得不到，便會(huì)哀怨；

如果總是得不到，便會(huì)哀傷。

冷遇，是一種無(wú)辜，諸如：冷言難聽(tīng)，冷面孔難看；

冷漠，是一種無(wú)情，諸如：冷飯難吃，冷板凳難坐。

忍不能不容，但更需耐的堅(jiān)持；

耐不能不受，故更需忍的堅(jiān)守。

適度的閑，閑中有趣，而一旦太閑了，便會(huì)變得敏感和無(wú)聊。

當(dāng)無(wú)聊與無(wú)奈直面時(shí)，無(wú)聊更覺(jué)無(wú)奈，無(wú)奈更顯無(wú)聊。

沉默是金。為什么？因?yàn)橛行┰挓o(wú)知，說(shuō)了反而顯得幼稚；有些話無(wú)趣，說(shuō)了反而顯得乏味；有些話無(wú)聊，說(shuō)了反而顯得俗氣。

嘩眾取寵的，一定華而不實(shí)；

寵辱不驚的，必定不辱使命。

事物的辯證有時(shí)是：

只有事前認(rèn)知的求同存異，才可能有事后目標(biāo)的殊途同歸。

（青園摘自《哲理思辨》）