有效文本解讀策略研究

李影

摘 要：新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的朗讀中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。由此，我們可以知道，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)不是簡(jiǎn)單的讀讀講講的事情，而是要深入研究，只有很好地理解把握文本，了解作者的寫作意圖，以及編者的思想等等才能夠很好地理解文章主旨，以其來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的能力，讓學(xué)生更好地讀懂，理解，乃至從中感悟陶冶情操。筆者通過(guò)參加“有效文本解讀科研課題”對(duì)此進(jìn)行了探究，本文就這一問(wèn)題進(jìn)行了闡述。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；文本解讀；方法研究

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）08-291-01

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的朗讀中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。由此，我們可以知道，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)不是簡(jiǎn)單的讀讀講講的事情，而是要深入研究，只有很好地理解把握文本，了解作者的寫作意圖，以及編者的思想等等才能夠很好地理解文章主旨，以其來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的能力，讓學(xué)生更好地讀懂，理解，乃至從中感悟陶冶情操。為此，本人參加了“有效文本解讀策略的研究”科研課題，通過(guò)實(shí)踐研究和實(shí)踐，受益匪淺。下面就結(jié)合自己的科研實(shí)驗(yàn)談?wù)剬?duì)這一問(wèn)題的感觸。

一、深入研究文本

對(duì)文本的解讀與把握，重要的就是教師對(duì)文本的虛心涵泳，要以“我”的角色進(jìn)入文本，對(duì)文本的內(nèi)容進(jìn)行梳理，對(duì)文本的語(yǔ)言進(jìn)行分析，引發(fā)對(duì)文本的情感共鳴和價(jià)值觀的感同身受。在閱讀文本的過(guò)程中，真正體味和感受文本，甚至要為文本而癡，為文本而狂，讓心靈與文本融為一體。激活原有的人生體味和經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)閱讀期待的過(guò)程。即喚醒文本閱讀的興趣，運(yùn)用原有的知識(shí)與方法，深入文本，發(fā)揮閱讀的主動(dòng)性與自覺性的過(guò)程。主動(dòng)地對(duì)生命、生活及其意義進(jìn)行親身感受。在熟讀文本和備課中，使讀者和作者渾然同一，設(shè)身處地、平等對(duì)話，精察其理，感受作者的原有體驗(yàn)，深入作者的表述心境……馳騁想像，融進(jìn)自我，反復(fù)體驗(yàn)，漸漸相親，久而合一，形成新的意義世界。在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，與作者的理趣與情思發(fā)生共鳴。對(duì)文本的意義了然于胸，對(duì)作者的表達(dá)的意境產(chǎn)生了共鳴，惺惺相惜，感同身受，這是文本解讀的高峰體驗(yàn)。但這不是讀書的最終目的，而最高境界是“興起”。即激活表達(dá)的愿望，將文本的意義與精神化為一種內(nèi)在的自覺行為，成為行事處事的行為準(zhǔn)則。

作為教師從文本的語(yǔ)言深入的解讀，另一個(gè)是對(duì)文本的人文情感深入的解讀，宜把握文本的營(yíng)構(gòu)系統(tǒng)，感受文本字、詞、句、段、篇的精妙之處，形成對(duì)文本“外形”（指文本的語(yǔ)言構(gòu)成）與“內(nèi)實(shí)”（指文本的內(nèi)容思想）的全面理解。從這個(gè)意義上看，語(yǔ)文閱讀活動(dòng)的內(nèi)容是多方面的，包含文序的剖析、文境的透視、文意的發(fā)掘及文法的求索等，在文本的使用過(guò)程中一味地追求文境的感受和文意的理解，不是文本閱讀的本質(zhì)。在閱讀文本解讀中就應(yīng)避免為兩個(gè)極端，一是重視文本的工具性，放棄了文本的人文性；二是重視了文本的人文性，舍棄了文本的工具性。特別是流行的公開課，呈現(xiàn)出特別強(qiáng)化激發(fā)學(xué)生的人文性，重視感悟文本中蘊(yùn)含著的人文關(guān)懷與情感體驗(yàn)，而對(duì)文本是如何組織教材，如何進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)及文本的文法之妙、文序之美統(tǒng)統(tǒng)拋在一邊，使語(yǔ)文課堂聽聽感動(dòng)，想想激動(dòng)，但對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的提升與發(fā)展卻是“一無(wú)所獲”。因此，在引領(lǐng)學(xué)生文本解讀的過(guò)程，工具性與人文性有機(jī)融合，在解讀的過(guò)程自然而無(wú)痕，使語(yǔ)言、思維、情感與內(nèi)涵倘佯其中，才能達(dá)到“此日中流自在行”的境界。

二、讓學(xué)生有所體驗(yàn)

真正有價(jià)值的學(xué)習(xí)，是以學(xué)生個(gè)體體驗(yàn)為基礎(chǔ)的，是學(xué)生對(duì)知識(shí)主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程，是學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中行為、認(rèn)知和情感的整體參與。如何在閱讀教學(xué)中追尋“體驗(yàn)”，讓體驗(yàn)全方位地進(jìn)入開放的語(yǔ)文課堂，也正是當(dāng)前語(yǔ)文教師的傾心追求。特級(jí)教師于永正在教《小稻秧歷險(xiǎn)記》，一位學(xué)生朗讀到雜草被噴霧器大夫用化學(xué)除草劑噴灑后，有氣無(wú)力地說(shuō)：“完了，我們都喘不過(guò)氣來(lái)了”時(shí)，聲音很大，力氣很足，情感不到位。于老師幽默地啟發(fā)：“要么你這株雜草抗藥性強(qiáng)，要么這化學(xué)除草劑是假冒偽劣產(chǎn)品。我再給你噴灑一點(diǎn)?！闭f(shuō)完，朝他做了噴灑的動(dòng)作。在于老師創(chuàng)設(shè)噴灑情境的激發(fā)下，這位學(xué)生如歷其境，有了真切體驗(yàn)，再讀時(shí)，他耷拉著腦袋，真的有氣無(wú)力了。

三、讓讀者走進(jìn)文本

將“辯論”這一形式納入課堂，一是可以活躍課堂氣氛；二是容易激起學(xué)生思維的火花，照亮心靈的沉睡區(qū)，深化對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解；三是可以促使學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)新，敢于表達(dá)出自己與眾不同的見解，不迎合別人，活現(xiàn)出一個(gè)實(shí)實(shí)在在的自我。更重要的是通過(guò)爭(zhēng)辯能夠明白是非，從而培養(yǎng)學(xué)生能言善辯和口語(yǔ)表達(dá)能力。如一教師教完《落花生》一文，向?qū)W生提出“你想做什么樣的人”的問(wèn)題，讓學(xué)生自主分成兩組，各自代表“蘋果”、“花生”，然后根據(jù)各自的觀點(diǎn)展開辯論。辯論分為三次，第一次說(shuō)自己的好處，第二次講自己的不足，第三次談當(dāng)前社會(huì)為什么需要“蘋果”和“花生”這樣的人。一石激起千層浪。學(xué)生你一言我一語(yǔ)，個(gè)個(gè)小臉漲得通紅，答辯精彩，氣氛熱烈。最終大家統(tǒng)一認(rèn)識(shí)：人要注重外表，更要注重對(duì)社會(huì)有用。不同的工作，不同的環(huán)境，需要不同的人才。潛移默化中達(dá)到了“激活童真、回歸自我、學(xué)做真人”的目的。

教師對(duì)文本的解讀決定的文本的學(xué)習(xí)方向，決定著文本價(jià)值功能的發(fā)揮，也是學(xué)生解讀、品味、內(nèi)化文本的基本前提。同時(shí)，還要引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本中，激發(fā)學(xué)生們的那種與作者相容的興奮點(diǎn)，讓他們以創(chuàng)新的精神抒發(fā)著各自的意見和見解，從中教者導(dǎo)引出真正體現(xiàn)文本的正能量的主旨精神，讓學(xué)生在人文教育中得到成長(zhǎng)。大發(fā)揮文本的價(jià)值功能，實(shí)現(xiàn)文本的的現(xiàn)實(shí)意義及審美存在，激活學(xué)生的情感體驗(yàn)、理性智慧及人格建構(gòu)。