論《蕪城賦》抒情化敘事下的“己溺己饑”情懷

王蘊(yùn)慧

（作者介紹：王蘊(yùn)慧，貴州大學(xué)2015級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生）

一.《蕪城賦》的抒情化敘事

魏晉以來(lái)，社會(huì)時(shí)局動(dòng)亂頻繁，國(guó)家命運(yùn)變化莫測(cè)，個(gè)人命運(yùn)也宛若浮萍，動(dòng)蕩難安。在這種情況下，南朝時(shí)文人更加注重自我意識(shí)的表達(dá)，因此筆墨揮灑篤好抒情，賦的抒情化敘事也因此成為趨勢(shì)。鮑照有著文人的身份，卻出身貧寒，在門閥制度的壓抑下難以顯達(dá)，又受宋孝武帝的猜嫌，無(wú)法施展才華，內(nèi)心的矛盾痛苦可想而知。因此他的賦，雖為敘事體，實(shí)際上荷載著深沉的情感寄托，流露出無(wú)可回避的抒情傾向。《蕪城賦》正是其典范作品。

《蕪城賦》，作為鮑照感慨古今興亡的吊古之作，從形式上看是敘事體。

鮑照首先用大手筆來(lái)描繪廣陵從前的繁榮昌盛。開(kāi)篇以“沵迆平原，南馳蒼梧漲海，北走紫塞雁門。柂以漕渠，軸以昆崗。重關(guān)復(fù)江之隩，四會(huì)五達(dá)之莊”，點(diǎn)明其地勢(shì)廣闊，地理位置極其重要。用闊大的景象渲染出雄渾的氣勢(shì)。接以“車掛轊，人駕肩。廛闬撲地，歌吹沸天。孳貨鹽田，鏟利銅山，才力雄富，士馬精妍。故能侈秦法，佚周令，劃崇墉，刳濬洫”，表現(xiàn)廣陵全盛之時(shí)物華天寶、才力雄厚，彰顯出人來(lái)人往絡(luò)繹不絕、貿(mào)易交通繁華無(wú)比的城市形象。文章至此，筆鋒卻陡然轉(zhuǎn)下，描繪出與先前的繁榮昌盛完全對(duì)立的蕪城之景。一副破敗慘然的景象映入眼簾。環(huán)顧四周，看到“澤葵依井，荒葛罥涂。壇羅虺蜮，階斗麕鼯”，還有“木魅山鬼，野鼠城狐，風(fēng)嗥雨嘯，昏見(jiàn)晨趨”，放眼空中，“饑鷹厲吻，寒鴟嚇雛”，遠(yuǎn)望平原，“伏暴藏虎，乳血飡膚”。“白楊早落，寒草前衰。稜稜霜?dú)猓L(fēng)威。孤蓬自振，驚沙坐飛。灌莽杳而無(wú)際，叢薄紛其相依”用“白楊”、“寒草”、“孤蓬”、“驚沙”、“叢灌”一系列景物描寫(xiě)，營(yíng)造出荒涼蕭瑟的氣氛。

抒情化的敘事體，通過(guò)景物描寫(xiě)，在展示出昔盛今衰兩幅圖景的同時(shí)，飽含著作者的感情。從前廣陵城是如何的繁華，如今不過(guò)短短五百多年“竟瓜剖而豆分”，觸目之間”心傷已催”。每段只在結(jié)句上用抒情的句子：第一段，僅用“竟瓜剖豆分”，第二段僅用“凝思寂聽(tīng)，心傷已摧”，第三段也僅用“天道如何，吞恨者多”來(lái)直接抒情。今昔的顯著對(duì)比，流露出作者對(duì)時(shí)局動(dòng)蕩、歷史變幻無(wú)常的感慨。時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，歷史尚且禁不住時(shí)間的打磨，更何況附著在歷史中的具體的人。從漢至?xí)x末，朝代數(shù)次更迭，僅短短五百年，一座城池就大變模樣，對(duì)人而言，命運(yùn)的無(wú)?？上攵?。

二.《蕪城賦》抒情化敘事下的反諷意味

從以上所述的抒情化敘事的角度看《蕪城賦》，能夠體會(huì)到濃濃的反諷意味。毀滅的悲劇性造就了這種反諷意味，而這種反諷正是借今昔對(duì)比下隱含的政治內(nèi)涵來(lái)體現(xiàn)。

昔日吳王劉濞時(shí)期，廣陵奢華的生活場(chǎng)景在鮑照筆下得到淋漓盡致的描畫(huà)，但這種極盡奢華的綺靡景象已黯然消逝?！叭舴蛟屐珥霂?，歌堂舞閣之基，璇淵碧樹(shù)，弋林釣渚之館，吳蔡齊秦之聲，魚(yú)龍雀馬之玩，皆熏歇盡滅，光沉響絕?！蹦切┟利惖牡窕ㄩT窗，那些精美的羅幃繡帳，那些氣勢(shì)恢弘的歌臺(tái)舞閣，那些漢白玉池邊成蔭的綠樹(shù)，那些射鳥(niǎo)釣魚(yú)的館所，還有那些來(lái)自吳國(guó)蔡國(guó)齊國(guó)秦國(guó)的美妙的音樂(lè)與歌聲，以及那些高超奇妙的戲法雜技，都早已化為灰燼沒(méi)了香氣，絕了音信沒(méi)了光彩。至于曼妙佳人的境況，又是何等的凄涼——“東都妙姬，南國(guó)佳人，蕙心紈質(zhì)，玉貌絳唇，莫不埋魂幽石，委骨窮塵，豈憶同輦之偷樂(lè)，離宮之苦辛哉？”。洛陽(yáng)的妙齡美姬，南國(guó)的才女佳人，她們芳香的氣質(zhì)若蕙蘭，玉容嬌柔如紈體，面貌皎美，嘴唇紅潤(rùn)，令人心蕩神怡。然而，這等顏色，也早已香消玉殞、不復(fù)存在。盡管她們天生麗質(zhì)，但終歸難免掩埋魂魄于幽石下，埋葬骨肉于塵埃中，一抔黃土掩風(fēng)流。難道她們還會(huì)記起與吳王同坐一車的寵幸與快樂(lè)，或者會(huì)想起打入冷宮的痛苦與悲哀嗎？

《蕪城賦》的抒情化敘事，隱含著深層次的政治內(nèi)涵。廣陵城過(guò)往種種綺麗奢華的景象，使人不難聯(lián)想到上層階級(jí)過(guò)著的驕奢淫逸的生活，這是上層貴族縱情歡樂(lè)、放肆享受的縮影。與此形成鮮明對(duì)比的是政治壓迫下的寒門子弟，是無(wú)數(shù)底層百姓，他們還苦苦掙扎在生活的邊緣，為著求生存而生存。民生向來(lái)如此。《蕪城賦》用大幅筆墨，極力渲染廣陵城昔日之盛與今日之衰。通過(guò)昔盛今衰、昔榮今敗的鮮明對(duì)比，表現(xiàn)了一場(chǎng)從有到無(wú)，由存在到毀滅的歷史的悲劇，蘊(yùn)含著濃烈的反諷意味。聲色犬馬的浮華，不過(guò)是過(guò)往云煙。曾經(jīng)壟斷著權(quán)、財(cái)、聲、勢(shì)的貴族階級(jí)，他們擁有的不過(guò)是虛幻浮華的泡沫幻影。冷眼旁觀歷史，我們能夠窺到：上層貴族階級(jí)所擁有的，無(wú)論是寶物還是佳人，無(wú)論是權(quán)力還是財(cái)富，一切的一切，都逃不出死亡和消逝的結(jié)局。時(shí)間悠悠，歷史過(guò)往宛如朝露，盛衰從來(lái)只有一理，絕不久長(zhǎng)。

三.鮑照《蕪城賦》所流露出的“己溺己饑”情懷

《蕪城賦》吊古的抒情化敘事下，流露出反諷的政治意味。在此情景下，文章表現(xiàn)出“己溺己饑”的情懷。這種情懷是自然而然地生發(fā)。

首先，鮑照在抒情化敘事下，由廣陵城浮華后的破敗聯(lián)想到自身的人生境遇，流露出自己的身世之感。

鮑照出身寒門，在其文章中經(jīng)?？梢钥吹綄?duì)自己身世的描述。他《為柳令讓驃騎表》中自述“臣素陋人”，在《解褐謝侍郎表》中提到自己“孤門賤生，操無(wú)炯跡”，在《拜侍郎上疏》自言“臣北州衰淪，身地孤賤”。張溥在其對(duì)鮑照的題辭中說(shuō)到：“鮑明遠(yuǎn)才秀人微?！扁籽住鄂U照集序》也提到“照本上黨人，家室貧賤。”《南齊書(shū)·幸臣傳》可見(jiàn)“孝武以來(lái)，士庶難選，如東海鮑照，以才學(xué)知名”的評(píng)價(jià)。

《蕪城賦》描寫(xiě)吳王劉濞時(shí)期廣陵城的巨麗浮華，鋪造出廣陵城地理形勢(shì)之勝、城市之繁盛、城池之堅(jiān)固、設(shè)防之森嚴(yán)?？梢栽O(shè)想，在這樣繁華熱鬧的都市中，錯(cuò)綜復(fù)雜的政壇上，作為出身低微、備受壓抑、無(wú)法施展抱負(fù)的鮑照，他很容易生發(fā)出一種悲哀的身世之感。而曾經(jīng)富麗無(wú)比的廣陵城，如今被夷為一片廢墟——“竟瓜剖而豆分”。一個(gè)“竟”字，飽含著他驚異、痛惜、悲哀交織的激烈感情。這又何嘗不是他對(duì)自己身世之感的訝異之嘆呢？

隨之,身世之感附著在歷史現(xiàn)實(shí)上,演化成情與志的激烈沖突。

鮑照之志向來(lái)遠(yuǎn)大。據(jù)《南史》卷十三記載，鮑照青年時(shí)欲向劉義慶獻(xiàn)詩(shī)言志，有人說(shuō)他官位尚卑，不可輕舉妄動(dòng)，他勃然說(shuō)：“千載上有英才異士沉沒(méi)而不聞?wù)?，安可?shù)哉。大丈夫豈可遂蘊(yùn)智能，使蘭艾不辨，終日碌碌，與燕雀相隨乎?！彼鞠虿徘樽繝柌环?，慷慨任氣倜儻不群，卻無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛。由于出身寒門，鮑照在門閥制度盛行的劉宋時(shí)代，政治上備受壓抑，不能發(fā)揮其抱負(fù)和才能，同時(shí)在文壇上也受到輕視，因而他的感情充滿著懷才不遇的憤懣和現(xiàn)實(shí)難容的悲哀。

《蕪城賦》在敘事體的形式下，用兩幅景物，色彩氣氛完全對(duì)立的畫(huà)面，構(gòu)成今昔鮮明的對(duì)比，似乎寫(xiě)的全是景，其實(shí)，在表達(dá)古今興亡的感慨，處處有情。正是接借著對(duì)古今興亡的感慨，隱隱透露出自己的身世之感。由自己的身世之感，展示內(nèi)心情與志的矛盾和沖突。

林繼中《激活傳統(tǒng)——尋求中國(guó)古代文論的生長(zhǎng)點(diǎn)》一書(shū)中論道：“‘情’‘志’是兩個(gè)交叉的概念，得志是‘志’，不得志也是‘志’，至若兒女情思、心靈激蕩，則歸為‘情’?！币颉爸尽庇衅涿黠@關(guān)心社會(huì)時(shí)事的傾向，故“志”成為普遍情感與個(gè)人情感的連通器，進(jìn)而去表現(xiàn)更加普遍的一類人而不是一個(gè)人的情。

《蕪城賦》正是如此。全篇在敘事體的形式下抒情，又在抒情化的敘事角度中流露政治反諷。由觀歷史到觀政治，由政治到觀自身身世，由觀自身身世到觀整個(gè)寒士群體和下層百姓。最終，在情與志的激烈沖突中，在強(qiáng)烈的政治反諷下發(fā)出“天道如何，吞恨者多”的感慨，迸發(fā)出強(qiáng)烈的“己溺己饑”情懷。

1.趙逵夫.南北朝賦創(chuàng)作的得失.甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)，2008年第4期

2.廖述麗.情與志的矛盾和張力——試論杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》.四川教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009年03期

3.林繼中.激活傳統(tǒng)——尋找中國(guó)古代文論的生長(zhǎng)點(diǎn).上海古籍出版社

4.朱東云.抒情化敘事下的反諷特色——以杜甫《自京赴奉賢縣詠懷五百字》為例.六盤水師范大學(xué)學(xué)報(bào).2013年6月第25卷第3期

5.劉文忠.“驅(qū)邁蒼涼之氣，動(dòng)魄驚心之辭”——讀鮑照《蕪城賦》.名作欣賞，1986年04期