博洽多聞，熟讀精思

陳凱婷

我們的學(xué)習(xí)和發(fā)展應(yīng)避免兩種極端。一種是在很多方面都有涉獵，卻一樣都不能深入；另一種是對某個領(lǐng)域有很深入的研究，可談起其他方面時卻茫然。前者只有“博覽”，后者只有“熟讀”?！安┯[”拓廣度，缺乏高度和深度；“熟讀”求深入，缺少眼界和維度。因此，“博覽”與“熟讀”猶如車之兩輪、鳥之雙翼，相輔相成，不可偏廢，缺一不可。

博覽就是使閱讀多樣化，從而不斷豐富我們的思想。魯迅曾說：只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的，你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。“昆山無書”的美談流傳至今：從小生活在江蘇昆山的大學(xué)問家顧炎武，博覽群書，沒過幾年，昆山所能找到的書都被他讀完了。我們既要領(lǐng)會韓愈的浩瀚、柳宗元的雋永，也要深悟歐陽修的雄渾、蘇軾的壯闊，更要接觸三毛的浪漫灑脫、張愛玲的凄美細(xì)膩、魯迅的簡練犀利、林清玄的清幽恬淡……不只是文學(xué)，各方面的知識都應(yīng)博覽多聞，這樣才能思接千載、視通萬里。

如果說博覽是發(fā)現(xiàn)寶藏，那么熟讀便是挖掘?qū)毑??！芭f書不厭百回讀，熟讀深思子自知”“讀書百遍，其義自見”，一遍一遍地精讀細(xì)研某一本書，必會不斷收獲新的驚喜?！笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會吟”，北宋政治家趙普的“半部論語安天下”即是此理。偉大領(lǐng)袖毛主席一生都在讀書，《三國演義》跟隨70多年，《紅樓夢》讀了至少5遍仍舊愛不釋手。熟讀能使我們在博覽中積淀，針對一本書來說，每讀一遍都會更深一個層次，都會有更深的理解與感悟。

莊子云：“吾生也有涯，而知也無涯?！碧諟Y明說：“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食?！爆F(xiàn)在是信息知識爆炸的時代，既須博覽，但博應(yīng)有度。要重點圍繞所學(xué)、所長、所好進行博覽，對自己感興趣的知識進行深入研究，融會貫通。羅曼·羅蘭既是思想家、文學(xué)家、批判現(xiàn)實主義作家，又是音樂評論家。在他的著作《約翰·克利斯朵夫》中，對音樂的惟妙惟肖的描寫貫穿故事時空始終，光是音樂術(shù)語就在書中出現(xiàn)了幾十種。小說中，音樂之河與自然之河、生命之河互相聯(lián)結(jié)、映襯、滲透，成就了《約翰·克利斯朵夫》這條動人、有力的大河。對音樂的了解與癡迷能為文學(xué)創(chuàng)作增色添彩，相反，如果一個專修音樂的人，對文學(xué)與歷史一無所知，那么他也不可能深入地理解樂曲的背景與情感，即使他有再高超的音樂覺悟和演奏技巧，也理解不到相通之處，參不透樂曲的靈魂，無法在自己的領(lǐng)域中越走越遠。

博覽，像在攝取豐富多彩的食物；熟讀，像是反復(fù)消化吸收，轉(zhuǎn)化為營養(yǎng)。在熟讀中博覽，在博覽中熟讀，愿我們都能在自己的領(lǐng)域里立足并張開懷抱，在“全”與“?！钡慕Y(jié)合中，博覽群書，擇書熟讀，沐浴我們的理想之花，指引我們的理想之路。

[指導(dǎo)老師： 洪方煜]