如何改變文本解讀教學(xué)中的去文本傾向

馬瑩

內(nèi)容摘要：為了完成應(yīng)試任務(wù)，片面追求高分，我們很多語文老師心有余而力不足，陷入魚和熊掌不能兼顧的地步，常常是撿了芝麻丟了西瓜，將課堂教學(xué)的根——文本閱讀拔掉了。真是太可惜了。其實(shí)不管是新課教學(xué)還是復(fù)習(xí)課，文本都是我們課堂教學(xué)的根，離開了文本教學(xué)的課堂，那將如失去水源的河流，慢慢失去生機(jī)。

關(guān)鍵詞：改變 文本解讀 去文本傾向

我曾經(jīng)聽過一節(jié)《與朱元思書》的復(fù)習(xí)課，教學(xué)環(huán)節(jié)大致是這樣：整節(jié)課朗讀課文次數(shù)只有一次，基本上沒有進(jìn)行研究原文句子，直接誦讀翻譯，針對(duì)多年的考題變化，對(duì)翻譯題、選擇題、分析題逐一講解應(yīng)試方法，然后是考點(diǎn)對(duì)應(yīng)練習(xí)。課后授課教師小結(jié)時(shí)著重指出：這一節(jié)課主要是圍繞中考指揮棒開展是為了讓學(xué)生全面掌握應(yīng)對(duì)方法。我認(rèn)為這種重方法、輕文本甚至去文本的復(fù)習(xí)課并不可取。確實(shí)，為了完成應(yīng)試任務(wù)，片面追求高分，我們很多語文老師心有余而力不足，陷入魚和熊掌不能兼顧的地步，常常是撿了芝麻丟了西瓜，將課堂教學(xué)的根——文本閱讀拔掉了。真是太可惜了。其實(shí)不管是新課教學(xué)還是復(fù)習(xí)課，文本都是我們課堂教學(xué)的根，離開了文本教學(xué)的課堂，那將如失去水源的河流，慢慢失去生機(jī)。

著名特級(jí)教師孫雙金老師在談到文本解讀的重要性時(shí)曾提出上好語文課解讀文本是第一步解讀文本的能力是語文教師的看家本領(lǐng)。只有透徹地解讀文本教師才知道該教什么學(xué)生該學(xué)什么也才能知道自己怎么教學(xué)生怎么學(xué)。準(zhǔn)確的解讀文本直接影響到課堂教學(xué)存在的價(jià)值和意義。要改變文本解讀教學(xué)中的去文本傾向，我認(rèn)為要從以下幾點(diǎn)做起：

一.端正態(tài)度，拋棄功利之心，兼顧語文的工具性和人文性

受傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響，導(dǎo)致我們的思維方式趨向單一化、絕對(duì)化、簡單化、概念化，解讀得很單一，很絕對(duì)。語文是工具性和人文性相統(tǒng)一的學(xué)科，既要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用漢語的能力，提升學(xué)生的聽說讀寫能力；又要提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，讓他們形成良好的個(gè)性和健全的人格。如果過于注重語文成績，往往讓教師忘記去兼顧語文的工具性和人文性，而把學(xué)生當(dāng)作盛裝知識(shí)的容器，機(jī)械識(shí)記和練習(xí)讓語文課失去魅力，成為考試指揮棒下的犧牲品。

二.積極鉆研，立足于文本

解讀文本存在四種狀態(tài)：深入淺出、深入深出、淺入淺出、淺入深出。最高境界是：深入淺出。最糟糕的狀態(tài)是：淺入深出。如何高質(zhì)量地解讀文本，力求課堂上披沙拾金，深入淺出。這需要教師高度的責(zé)任心，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，更需要教師不懈地提升個(gè)人素養(yǎng)和能力。

（一）充分備課，備好教材，備好學(xué)生

如何做到重視文本？首先，站在作者的角度，思考作者為什么寫追溯作者的寫作背景和寫作目的了解了這些內(nèi)容才能把握作者之思和文本之志其次考慮編者為什么編選我們現(xiàn)在使用的教材每個(gè)單元都是按照主題劃分的按照一定的規(guī)律體現(xiàn)編者意圖因此把文本放入到單元教學(xué)內(nèi)容中去考慮可以更準(zhǔn)備地把握到文本的教學(xué)方向再次站在學(xué)生的角度考慮學(xué)生水平怎樣需要教什么可以學(xué)什么學(xué)生會(huì)按照什么怎樣的過程怎樣的方式去讀懂文本學(xué)生閱讀過程中會(huì)出現(xiàn)哪些問題和困難是因?yàn)槭裁炊a(chǎn)生又如何幫學(xué)生去解決只有換角度思考才能準(zhǔn)確給文本教學(xué)定位從而提高語文課堂教學(xué)的實(shí)效。

（二）找準(zhǔn)學(xué)生的興奮點(diǎn)、疑惑點(diǎn)

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”面對(duì)同一個(gè)文本不同的人會(huì)有不同的解讀其理解是不盡相同，這就需要我們解決好多元與一元個(gè)性和共性之間的辯證關(guān)系。在備課之中充分備好學(xué)生這一主體，教學(xué)起點(diǎn)要符合學(xué)生的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)習(xí)慣，不要因缺少思考而影響課堂實(shí)效。如在教學(xué)《最后一課》時(shí)，因難于確定長文短教的教學(xué)點(diǎn)，可以向?qū)W生調(diào)查他們的興趣所在，根據(jù)學(xué)生的答案來激活自己的思維，去重新調(diào)整備課思路，肯定能使學(xué)生興趣盎然，收效甚佳。面對(duì)一篇文章需要講什么不需要講什么什么該重點(diǎn)教學(xué)什么是教學(xué)難點(diǎn)最準(zhǔn)確的答案在學(xué)生那里以學(xué)定教起點(diǎn)準(zhǔn)確目標(biāo)才可以更準(zhǔn)確。錢夢(mèng)龍老師很多的教學(xué)視頻中都先由學(xué)生先確定什么知識(shí)可以不教哪些知識(shí)需要教，輕松解決了很多難題，讓課堂成為學(xué)生有的放矢、授業(yè)解惑的陣地，而非老師講學(xué)生聽，或者全班大起立，貌似熱熱鬧鬧實(shí)際上卻是繡花拳腳的課堂。錢老師成功之處就在于眼中有學(xué)生貼著學(xué)生走，貼著學(xué)生去解讀文本，才真正重視文本。

（三）尋找突破口：核心、形式、字詞句

文本的深度解讀在于主題的挖掘，也在于對(duì)文本怎么寫這一問題的全面把握我們要重視文本的獨(dú)特性而不是關(guān)注它的共性在教學(xué)過程中教出其特性。

1.緊扣核心。課文是個(gè)例子并且從作者寫作和編者選擇的角度考慮每一篇文章都具有唯一性我們的教學(xué)中就應(yīng)該發(fā)掘每一篇課文獨(dú)特的語文核心價(jià)值凸顯這一篇課文所隱含語文核心價(jià)值那么，在教學(xué)《安塞腰鼓》就教文章句式和思想感情表達(dá)的關(guān)系教《大自然的語言》就教說明文的特點(diǎn)教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就教憂國憂民的愛國情懷教《公輸》就教語言的辯證性，每一篇文章都應(yīng)該得到個(gè)性化解讀，而不是列入到某一類文體中按部就班。獨(dú)到的教學(xué)設(shè)計(jì)在語文應(yīng)該教什么這一問題上做出最好的回答。

2.厘清文本形式。形式是語文的根基理解文中人物形象了解寫作時(shí)的背景體會(huì)作者的情感固然重要但如果忽略了對(duì)文本形式的把握語文就失去了特質(zhì)比如《鄧稼先》一文的小標(biāo)題形式就應(yīng)該成為我們備課的焦點(diǎn)。《春》一文我們也應(yīng)該關(guān)注文章寫作的視角關(guān)注文本的結(jié)構(gòu)文中五福畫面按照由上而下的寫作順序形成的垂柳式的文章結(jié)構(gòu)形式只屬于《春》一文抓住這一點(diǎn)便發(fā)揮了文本特例的教學(xué)示范作用。體會(huì)《從百草園到三味書屋》里的平行敘述里不平行的感情色彩，就理解了作者的內(nèi)心世界。

3.吃透字詞句。語言文字是文本借以表情達(dá)意的載體，學(xué)語文不能離開字詞句，教語文語言是非下苦功不可的。當(dāng)下我們都已是到了字詞句教學(xué)的重要性進(jìn)而課堂教學(xué)中賞析語言已經(jīng)成為了約定俗成的保留節(jié)目反思我們的字詞句教學(xué)存在的問題在于不深入不深刻不系統(tǒng)很多時(shí)候?yàn)榱速p析語言而賞析語言為講字詞而講字詞不能把它和教學(xué)的終極目標(biāo)聯(lián)系起來造成點(diǎn)撥無方向教學(xué)不深刻不能將字詞句放置于全文中去思考造成形散神散教學(xué)不系統(tǒng)正確的做法是既要講透字詞句的表層意思又要將字詞句扎根到全篇根據(jù)全篇前后的聯(lián)系對(duì)字詞所包含的情感意蘊(yùn)加以理解講出語言的特殊性體現(xiàn)語境的具體性。

4.教師要在深度解讀文本的基礎(chǔ)上，咬文嚼字去發(fā)現(xiàn)一篇文章中一個(gè)字或一句話可以起到牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用，讓它串起全篇激活全文教學(xué)。教《背影》很多老師都意識(shí)到縮探傾等動(dòng)詞中蘊(yùn)含著深沉的父愛，那可以再去特別留意一下黑色黑布深青色等教學(xué)多問一個(gè)為什么為什么是黑色為什么黑布為什么深青色，鏈接開頭關(guān)于家境的介紹，更能讓學(xué)生進(jìn)一步理解父子情深這一主題。教歐陽修的《醉翁亭記》，可以扣住一個(gè)“樂”字，由淺入深，由眼前山水之樂，四時(shí)風(fēng)光之樂，再到宴酣之樂，最后到太守之樂，層層剝筍，全文主旨“與民同樂”便躍然而出，作者身處逆境仍然奮發(fā)有為的形象也就容易理解。

針對(duì)文本解讀教學(xué)中去文本傾向的情況，首先是端正思想，要明白文本解讀教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，教師對(duì)課文的解讀是非常重要的。理念的落實(shí)方法的借鑒個(gè)性化教學(xué)目標(biāo)達(dá)成……這一切都必須通過教師對(duì)課文的合理解讀才能展開，只有重視文本才能合理解讀，我們的教學(xué)才能如草木逢春欣欣向榮，如源頭活水滾滾而來。

一個(gè)語文教師，最重要的基本功是文本解讀的能力，它直接制約著教師對(duì)文本的理解能力和教學(xué)設(shè)計(jì)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)的水平是文本解讀能力的直接體現(xiàn)。老一批特級(jí)教師令人驚嘆的便是極高超的文本解讀能力，而文本解讀能力背后，則是深厚文化素養(yǎng)的支撐。正確處理應(yīng)試教育和語文素養(yǎng)的關(guān)系。

傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響，導(dǎo)致我們的思維方式趨向單一化、絕對(duì)化、簡單化、概念化，解讀得很單一，很絕對(duì)?；蛞?yàn)檎n程改來改去由原來的熱鬧到如今的返撲歸真，弄得教師有時(shí)不知該怎么教了。

一線教師應(yīng)考慮，語文教學(xué)的目的是什么：是暫時(shí)的高分，還是一輩子要掌握的方法，考試前要快速訓(xùn)練，兩條腿走路，應(yīng)試也是中國人具備的一項(xiàng)很重要能力，不能為了得分而犧牲學(xué)生對(duì)語文的一種熱愛，得不償失。

其次，豐富語文專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)水平。

對(duì)基礎(chǔ)學(xué)科如語言學(xué)、文章學(xué)的一些知識(shí)學(xué)得比較少、比較淺，以后系統(tǒng)接觸少，造成應(yīng)對(duì)一些具體問題時(shí)的捉襟見肘。比如語文課文涉及到很多文體，如通用文類：說明文、議論文、記敘文（文藝類、故事類、場面類）、散文、小說、報(bào)告文學(xué)等。每一種文體因內(nèi)容不同表現(xiàn)手法也不盡相同。像記敘文的技法如：白描、波瀾（抑揚(yáng)、張弛、曲折、斷續(xù)、動(dòng)靜、疏密）文脈、意境等，這些我們知道多少呢？

第三，多向名家學(xué)習(xí)。

名家課堂異彩紛呈，一線教師學(xué)什么：學(xué)習(xí)時(shí)仰望星空，平視環(huán)宇，俯視腳下。有些個(gè)體的東西是學(xué)不來的（個(gè)人教學(xué)風(fēng)格）。

看課，看名師課就像看模特走模特步，我們不期待所有的老師都走到T型臺(tái)上，但你永遠(yuǎn)也不會(huì)排斥他們帶給你服裝的變化和欣賞的快樂。

特級(jí)教師都是從不同角度找到突破口，研究語文教學(xué)，形成教學(xué)風(fēng)格，多聽多掌握就能提煉出接近于真理的概念。（例說課）

第四，積累寫作經(jīng)驗(yàn)。

解讀作品表面看是“眼力”的高下，實(shí)際上是“腕力”的強(qiáng)弱。眼高不一定手高，但手高往往能帶來眼高。語文教師不僅要讀懂作品的內(nèi)容，還要鑒賞作品的好壞，知其然還要知其所以然。缺少寫作經(jīng)驗(yàn)，自身寫作素養(yǎng)不高，是很難看出作品的堂奧的。解讀一個(gè)文本，必須把握住“這一個(gè)”文本的獨(dú)特性，沒有實(shí)際的寫作經(jīng)驗(yàn)，就看不到作品的好處妙處，解讀只能是泛泛而談。

提高文化素養(yǎng)，我們已經(jīng)失去了優(yōu)勢(shì)，因?yàn)榇蠖鄶?shù)小學(xué)語文教師都不是大學(xué)中文系科班出身的，這是無法追回的遺憾。但先天不足后天可補(bǔ)，那就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是不管什么時(shí)候開始都不遲的，廣泛閱讀經(jīng)典，閱讀名著，日積月累，仍可期待。人的一生，其實(shí)是不斷積累的過程。文化素養(yǎng)也是，文本解讀能力也是，教學(xué)智慧也是。只要我們有心學(xué)習(xí)用心積累，總能一步一步走得更遠(yuǎn)，走得更高。

總之，文本解讀與語文教學(xué)緊密聯(lián)系，密不可分。如果說我們的教學(xué)是一顆枝繁葉茂的大樹。那么，可以說文本解讀就是大樹的“根”，教師解讀文本越深入，語文教學(xué)這棵大樹就會(huì)越加生機(jī)勃勃，蒼翠欲滴！

（作者單位：廣東省深圳市大鵬新區(qū)華僑中學(xué)）