我“在”故我在

@山西省太原師院附中附屬中學(xué)高1601 韓亞亭

“生不過是為了完成死的夢想，死卻用他的圓滿成全了生的匱乏?！?/p>

我對于死亡，是有一種對于未知事物的恐懼感的。一想到自己將會消失在這個世界上，徹底地消失，會有莫名的恐慌。我無法接受，前一刻還有溫度的人，怎么突然間就冰冷了？

我會告訴自己，死亡并不意味著一切都結(jié)束了，這恰恰是一個新的開始。而這開始的好壞我并不能夠預(yù)知。但我不能因為對死的無法認(rèn)知就忽視了它的另一面。

第一次死亡的的確確地出現(xiàn)在我身旁，我才發(fā)現(xiàn)，原來一切都和我想的恰恰相反。我不明白，那一刻，我竟想發(fā)笑。她失去了母親，當(dāng)她用哭泣——人類最原始的本能，來表達(dá)自己的軟弱與無力時，我竟想發(fā)笑，我明白那是真實而純粹的感情，可我不懂。我不懂這究竟是種怎樣刻骨的痛，我不懂為什么自己毫無憐憫之心，我不懂我覺得這聲音如孩子天真無邪的笑聲一樣。她仿佛和幼時的我一覺醒來發(fā)現(xiàn)媽媽不在，而門被反鎖以為她不要我了一樣，可是，我在哭聲中找到了媽媽，而她沒有。從此，她在這個迷茫的世界上再沒了依靠，再也找不到了。

我是感激著的，感激自己所擁有的還在。因為我看到了別人面對消失時所感到的痛苦。幸福是在比較中產(chǎn)生，而痛苦也是在比較中深刻，讓我們明白他的痛?？晌乙裁靼祝约簩λ劳龅挠|痛僅僅在那一刻是清晰的感覺——最原始而直擊心靈的感覺，僅僅在那一刻打動我。余下的，只是雁過無痕的回憶。

我一直認(rèn)為，真正的死亡是在這世間所有和他有關(guān)系的人都忘記他才結(jié)束的?？墒聦嵑孟癫⒉皇沁@個樣子。對于他自己來說，他從這個世界消失了，就真的消失了。可對于別人來說，僅僅當(dāng)他有關(guān)他的記憶消失不見，或者是說還存在，但是我們無法提取的時候，那個人對于我們活著的人來說才是真正地死亡了?？晌覀儾辉敢鈴幕貞浝锩娼饷摮鰜?，是否對于他和對我們自己來說都是一種折磨呢？因為我們無法保持自己對他的愛意會像他生前一樣的濃烈。我們要活下去，要對自己未來的生活負(fù)責(zé)，就意味著我們必須和他的關(guān)系越來越遠(yuǎn)。就好像切藕一樣，我們不是快刀斬亂麻地割斷，而是一點一點地看著絲被碾壓斷?？墒沁@個過程越痛苦，我們也就更加明白生和死之間到底是一個怎樣的聯(lián)系。我們也就更加明白生和死剝離的感覺到底是一個什么樣子的。

生和死是相對概念，就像一個正圓，無論哪一點都是結(jié)束，也是開始。所以無論我們到底認(rèn)為自己究竟是因為什么存在，即因何而生因何而死并不重要，重要的是你到底對自己的看法有多么的堅定不移，因為只要你相信，哪怕是一條荊棘滿布的路，都能夠讓你感覺到你是在走一條康莊大道上?？墒侵灰汩_始懷疑，哪怕是抱有那么一丁點兒的懷疑，那一絲的懷疑很快就會長成參天大樹，你的整個世界都會動搖。

可是這個迷茫期，也是我們成長過程中必不可少的。你必須在不斷的推翻、重建、再推翻、再重建自己的理論中，才能夠讓自己變得更加強大。你才能夠讓自己更加堅定自己的信念。你也才能明白自己究竟要到哪兒去。我們不需要知道自己從哪兒來，因為知道了自己要到哪兒去，就會明白這個問題的答案。那么我們因什么而存在的問題答案也是這個樣子，你不需要自己來回答這個問題。因為誰也無法確定自己的答案就是正確的。我們只是對其進行一種自認(rèn)為合理的推測。所以我們能做的就僅僅是猜想它，然后去相信它。

我從生和死的關(guān)系中看到了自己因何存在的問題。我明白，存在本身就是對存在最好的一個證明。我能夠去思想這個問題，也是一個很好的證明。

“人生不過是從午后到黃昏的距離。茶涼言盡，月上柳梢?！币苍S你會感覺到自己的一生還沒有來得及思考這個問題，就已經(jīng)結(jié)束。可是，一切都沒有關(guān)系了，我們在人世間走的這一段路程就已經(jīng)明確地回答了這個問題。

心隨情筆 年少輕狂就是，一無所有的青春里卻有著戰(zhàn)無不勝的勇氣。

（指導(dǎo)老師：曹 英）