淺論習近平“文化自信”思想在校園文化建設中的意義

童清華 （湖南現(xiàn)代物流職業(yè)技術學院）

2015年11月，在第二屆“讀懂中國”國際會議期間，習近平說：“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質是建立在5000多年文明傳承基礎上的文化自信”。所以“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?！薄拔幕且粋€國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”而“一個民族的自信是通過文化自信來積淀的，一個民族的力量也是通過文化來傳播的”。毫無疑問，在習近平的治國理政思想體系中“文化自信”成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的基礎。而當代大學生肩負著中華民族復興的偉大重任，那么我們?nèi)绾斡谩拔幕孕拧彼枷雭碇笇Ц咝Ｐ@文化建設呢？下面將從文化的物質、制度、行為、精神四個層面加以闡釋。

一 以文化自信確立校園物質文化，為校園文化建設奠定高尚優(yōu)雅、和諧統(tǒng)一的物質基礎

校園物質文化是校園文化建設的一部分，包括內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境的物質文化。富于歷史或現(xiàn)代文化特色的校園環(huán)境、人文景觀、教學設施是校園內(nèi)部環(huán)境物質文化的重要載體。優(yōu)雅、潔凈的校園環(huán)境能使學生安寧、愉悅，全身心投入學習和生活。美麗的校園環(huán)境能給學生一種心理暗示，使他們心中充滿對校園的熱愛，進而自覺保護校園環(huán)境，抵制破壞校園環(huán)境的不良行為。慢慢地，學生就形成了自律意識和他律意識。

因此高校要充分發(fā)揮校園物質文化的正面強化作用，以文化自信弘揚校園物質文化，把校園人文環(huán)境和自然環(huán)境建設完美結合，將中國特色社會主義核心價值觀等豐富的精神文化內(nèi)涵滲透在校園建筑及裝飾中，彰顯辦學理念、辦學特色及辦學風格，營造良好的育人環(huán)境。對于大學生來說，他們的“三觀”尚未完全建立，良好的校園物質文化氛圍能幫助大學生確立高尚的人生理想、健康的人生哲學、樂觀的人生態(tài)度。校園里的一尊雕塑、一塊文化石、一面文化墻、一幅壁畫，只要安置得合理，大學生們就可以受到很好的藝術熏陶。

外部環(huán)境物質文化包括行業(yè)和企業(yè)優(yōu)秀文化。高校尤其是高職院校應根據(jù)學校實際情況引入和對接行業(yè)和企業(yè)優(yōu)秀文化，將其滲透到硬件設施、管理過程和課堂教學等各個環(huán)節(jié)中，例如訓練場館可以根據(jù)企業(yè)生產(chǎn)、服務或銷售場景布局，在醒目處張貼安全標語、生產(chǎn)流程、操作規(guī)程、服務用語等標識，并組織學習。學生統(tǒng)一著實訓服，佩戴工具包等，讓學生提前體驗真實的生產(chǎn)、服務或銷售實踐。將優(yōu)秀企業(yè)的5S等管理模式應用到教學區(qū)、實訓區(qū)、宿舍區(qū)的管理。通過課堂教學或校團活動等形式滲透職業(yè)素養(yǎng)教育、工匠精神教育、企業(yè)文化教育，讓學生在學習過程中受到行業(yè)和企業(yè)優(yōu)秀文化的影響。

二 以文化自信完善校園制度文化，為校園文化建設贏得保障機制

俗話說：“沒有規(guī)矩不成方圓”。任何一個組織的正常運轉都離不開制度的保障。在新時代中國特色社會主義階段尤其如此。制度文化是人類在物質生產(chǎn)過程和社會生活中所結成的各種活動方式和行為模式，對人的行為有強烈的約束性，一旦違背就會受到懲罰。校園制度文化是校園文化在制度層面的反映，體現(xiàn)了高校的辦學目標、辦學理念、辦學特色及發(fā)展戰(zhàn)略等。校園制度文化建設是規(guī)范師生行為和提高教育教學質量的重要保障。因此在校園文化建設中，必須把制度文化建設放在重要位置。對于高校來說，加強校園文化建設，必須基于深刻的文化自信，只有不斷地加強制度文化建設，才能逐步實現(xiàn)規(guī)章制度與高校長遠發(fā)展戰(zhàn)略之間的深度契合，保證高校的可持續(xù)發(fā)展。所以我們要用高度的文化自覺，在充分發(fā)揚民主，廣泛聽取意見的基礎上來健全各項管理制度，使各項工作有章可循，并使這些管理制度真正得到師生們的認可，成為自我約束和自我管理的行為規(guī)范，進而自覺遵守，最終內(nèi)化為自身的行為習慣。這就上升到了下文要提到的行為文化。

三 以文化自信指引校園行為文化，為校園文化建設展示獨特的精神風貌

著名作家梁曉聲說過：文化是“根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺”。與此同義的還有“內(nèi)化于心、外化于行”，這體現(xiàn)在行為文化上再合適不過了。行為文化是人們在日常生產(chǎn)生活中表現(xiàn)出來的特定行為方式和行為結果的積淀，體現(xiàn)每個人做人的原則、規(guī)范和態(tài)度。沒有外在壓力下的行為最能反映出這個人或這個組織的真實狀況。校園行為文化主要包括學習行為、工作行為和交往行為。校園里師生員工的一言一行，甚至師生的穿著打扮，無不昭示高校師生的精神風貌、價值觀念、行為品格和文化品位，進而也反映了一所高校的班風學風校風及教育教學質量狀況、人際關系狀況。因此我們必須用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，以文化自信指引和夯實校園行為文化建設，在和諧的校園行為文化氛圍中融入新時代中特色社會主義核心價值觀，引導廣大師生追求真理、嚴謹篤學，淡泊名利，促進師生全面發(fā)展。

四 以文化自信弘揚校園精神文化，為校園文化建設指明發(fā)展方向

在現(xiàn)代生活條件下，人類的整個經(jīng)濟、政治、精神生活已經(jīng)越來越國際化，咫尺天涯變成天涯咫尺，過去那種民族的自給自足和閉關自守的狀態(tài)，早已被各民族的各方面的相互往來和各方面的依賴所代替，因此在全球經(jīng)濟一體化的背景下，文化交流、傳播有了一種全新的環(huán)境。西方國家憑借它的經(jīng)濟絕對優(yōu)勢向第三世界國家進行意識形態(tài)的灌輸，哥倫比亞一位教授說過，美國占著大部分信息渠道，我們的聲音他們聽不到，而他們的聲音我們聽得到，美歐聯(lián)合起來支配我們的眼睛。事實上，美國、英國和德國已經(jīng)在世界各地建立上百個文化中心來傳播他們的文化和價值觀。發(fā)達國家擁有大量的文化跨國公司，如時代華納、迪斯尼、索尼等，擁有世界范圍的受眾。在這種情況下，人們的價值觀念不斷變化更新，社會發(fā)生深刻轉型，如果我們沒有堅定的“文化自信”，那么很難保持方向不變，制度不變。20世紀90年代，蘇聯(lián)解體，不僅使國家經(jīng)濟遭受重創(chuàng)，而且文化發(fā)展也受到了沉重的打擊。當然解體的原因肯定是多方面的，但是文化建設的落后應該是最深層次的原因了。鑒于高校的主要任務就是為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設者和可靠接班人，因而以文化自信弘揚校園精神文化就顯得尤為重要了。

高校精神文化是大學自身存在和發(fā)展中形成的具有獨特氣質的精神形式的文明成果，是師生員工在長期的辦學實踐中共同培育并遵循的理想信念、價值準則、群體意識和行為規(guī)范的集合，是校園文化建設的精髓和靈魂。弘揚大學精神，必須以文化自信為引領，堅持用社會主義核心價值體系指導和引領多元化的文化思潮、文化現(xiàn)象和文化活動，使高校師生員工始終保持健康向上的中國特色社會主義精神風貌。在新時代，精神文化建設也需要不斷豐富和發(fā)展，賦予新的內(nèi)涵，更需要傳播傳承、發(fā)揚光大。我們可以在以下兩個方面下功夫：

（一）在歷史的縱深發(fā)展上下功夫。任何一個事物的發(fā)展都有一個從簡單到復雜，不斷發(fā)展和豐富的過程，校園文化建設尤其如此，需要從豐富的歷史發(fā)展進程中汲取營養(yǎng)，再經(jīng)過長期積淀和凝練，例如在高校發(fā)展過程中形成的校訓、校歌等校園文化蘊含的豐富的精神內(nèi)涵，不僅能激勵學生愛國、愛校，懂得感恩與回饋，而且在引導大學生接受積極的價值觀和行為準則，使他們向社會所期待的方向發(fā)展起到了十分重要的作用。

（二）在思想深度上下功夫。在信息全球化的浪潮中，泛娛樂化現(xiàn)象充斥著我們的人文環(huán)境?？鬃诱f“過猶不及”，娛樂一旦過了度，帶來的不是快樂和歡愉，而是消沉和麻木。在泛娛樂化的重圍之下，學生分不清真善美、假丑惡了，只能盲目接受良莠不齊、魚龍混雜的信息，對大量碎片信息缺乏全面閱讀和深度理解，大學生的注意力、判斷力、思考力、觀察力等被悄然削弱，心智技能沒有得到應有的鍛煉和發(fā)展。那么校園文化建設應從思想深度下功夫，用知識與智力做支持，引導學生多閱讀經(jīng)典名著，笛卡爾曾說過：讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。多舉辦格調(diào)高雅且具有思想深度的活動引導回歸到健康積極的大學生活。

校園文化雖然看不見摸不著卻有著強大的影響力，讓身處其中的師生無時無刻都能感受到她的存在和力量。因此我們必須在習近平“文化自信”思想指引下構建符合新時代中國特色社會主義的校園文化，讓廣大師生員工在這樣的校園文化的潛移默化的影響下，傳承優(yōu)秀的民族精神和文化，“不忘初心，牢記使命，砥礪前行”，從而實現(xiàn)中華民族的偉大復興！