車 瑞 陳莉萍
面對當(dāng)下應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變,中文專業(yè)需要適應(yīng)新的教育教學(xué)環(huán)境,在課堂教學(xué)中嘗試可操作性實踐,用具體、豐富的實踐活動,把實踐教學(xué)當(dāng)作消化理論、拓展知識、強化應(yīng)用、錘煉技能的過程,才能順應(yīng)人才培養(yǎng)模式的變化。因此,探索中文專業(yè)實踐性教學(xué)改革新路徑,對于端正學(xué)科定位、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、改進教學(xué)方法、培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)造性應(yīng)用型人才具有重要意義。盡管應(yīng)用型高校在教學(xué)理念上已經(jīng)明確將目標(biāo)定位在應(yīng)用型人才的培養(yǎng)上,但在中文專業(yè),由于教師的教學(xué)思維、認(rèn)同程度、實施能力等原因,具體實施還有很大的難度。而“實踐引領(lǐng),項目驅(qū)動”能夠突破中文專業(yè)實踐教育的瓶頸,為提升應(yīng)用型中文專業(yè)的實踐能力提供新的模式,也探索了培養(yǎng)學(xué)生核心競爭能力的新途徑。
隨著高等教育的普及以及招生制度的改革,現(xiàn)代社會需要較強實踐能力的應(yīng)用型人才,這就要求應(yīng)用型高校人才培養(yǎng)目標(biāo)與課程構(gòu)架必須圍繞知識運用、問題解決、能力創(chuàng)新進行設(shè)置。傳統(tǒng)的中文專業(yè)教學(xué)模式,注重傳授理論知識,考核對基礎(chǔ)知識和基本原理的掌握程度,忽視了課程實踐性、應(yīng)用性、操作性的特點,從而變成教師講課枯燥學(xué)生聽課無味的尷尬局面。文學(xué)流派、文學(xué)理論、文學(xué)知識只有結(jié)合實際案例和實際操作才有它存在的價值和意義。面對當(dāng)下應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變,中文專業(yè)教學(xué)需要適應(yīng)新的教育教學(xué)環(huán)境,在課堂教學(xué)中嘗試用具體、豐富的實踐活動,提升學(xué)生理論學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生閱讀、分析、鑒賞文學(xué)作品的技巧和能力。只有這樣才能實現(xiàn)“學(xué)生健康人格的構(gòu)建、素質(zhì)的培養(yǎng)、能力的提高以及審美人生境界的課程終極目標(biāo)”。[2]
以中文專業(yè)核心課程《文學(xué)概論》為例,比如在講解第一章文學(xué)心理學(xué)中,榮格原型批評理論,其核心概念是“集體無意識”,在榮格看來,每個藝術(shù)家只有當(dāng)他成為一個“集體的”人,才能真正窺見人類最深刻的內(nèi)在律動,在這個意義上,一切偉大的藝術(shù)并非個人意識的產(chǎn)物,而是集體意識的結(jié)晶,因此“不是歌德創(chuàng)造了《浮士德》,而是《浮士德》創(chuàng)造了歌德”。[1]為了更好的理解“集體無意識”,我們以“美人魚”為例進行了個案分析,要求學(xué)生根據(jù)自己家鄉(xiāng)的神話故事、民間傳說、英雄傳奇等進行搜集和討論,學(xué)生搜集到了不同版本的美人魚,通過講解與討論,學(xué)生發(fā)現(xiàn)美人魚有美有丑,有胖有瘦,有男有女,有善有惡,但無論如何“美人魚”都經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程,最早在《山海經(jīng)》中就有記載,《山海經(jīng)·北山經(jīng)》云:“又東北二百里,曰龍侯之山,無草木,多金玉。決決之水出焉,而東流注于河。其中多人魚,其狀如魚,四足,其音如嬰兒,食之無癡疾。”郭璞注:“人魚即鯢也,似鲇而四足,聲如小兒啼,今亦呼鲇為();音蹄?!薄渡胶=?jīng)》中的人魚并無人形,只是聲音與小兒啼相類。而漢末《異物志》云:“人魚似人形,長尺余。不堪食。皮利于鮫魚,鋸材木入。項上有小穿,氣從中出。秦始皇冢中以人魚膏為燭,即此魚也。出東海中,今臺州有之。”此時的人魚則已初具人形。關(guān)于美人魚的故事人們最為熟悉的莫過于安徒生童話《海的女兒》,而該故事也幾經(jīng)變形,在日本則成為宮崎駿電影《懸崖上的金魚姬》的原型。按照榮格的無意識理論,美人魚形象不會消失,只會隨著人們的喜好產(chǎn)生更多“形變”不斷融入新的文本創(chuàng)作中。
開放教學(xué)過程和教學(xué)空間,以課堂討論為中心,營造積極思考、自主探索、交互主體的實踐課堂氛圍。例如在《古代文學(xué)》講解《紅樓夢》之“香菱學(xué)詩”教學(xué)過程中充分利用實踐教學(xué)環(huán)節(jié),帶領(lǐng)學(xué)生以校園陽明雕塑、校友林、鷺林河等景觀為背景,即興創(chuàng)作詩詞,五七言均可,不限韻。這就給了學(xué)生很大的創(chuàng)作空間。對于大多數(shù)學(xué)生沒有格律詩創(chuàng)作經(jīng)歷,為了鼓勵學(xué)生創(chuàng)作,我們創(chuàng)建了微信群,為了緩和氣氛,實在寫不出先吟古人詩句以應(yīng)景的也可以,但原創(chuàng)首聯(lián)頷聯(lián)的即有紅包搶,很快學(xué)生被帶入情景中,迅速完成四句整詩,刷屏速度驚人。以下?lián)袢〔糠謱W(xué)生詩作:
《詠銀杏》
壽長藥用兩堪夸,占盡世間清與華。
黃蝶簌簌自溫婉,玉笛聲聲入鄰家。
月增姿態(tài)日傾暖,梅多孤傲竹有瑕。
秋風(fēng)卷地萬物藏,誰敢與我著金甲?
《十二月十三日祭日觀銀杏有感》
明州秋意起,黃蝶覆殘紅。
遙想秦淮水,無心問枯榮。
舊時瀟湘雨,今朝露更濃。
再念期頤前,身死眾人同。
愿得堯與舜,歌舞共升平。
《念奴嬌·惜》
月光微淡,花枝飛,霧籠江人癡笑。放眼幽深三萬里,憶我往昔醉遨。問酒青天,迷茫買醉,臥夢人間嘯。三千仇怨,似一朝落花渺。
筆意了了今宵。無心落墨,一曲簫笙俏。閉目傾聽花舞曲,不曉寒風(fēng)輕咬。奮起豪情,萬華迸濺,亂世英雄造。卻言時短,忘江湖不年少!
《踏春》
閑庭鷺林畔,和風(fēng)不逾期。
春蕾凝露香,無語自成詩。
《春別》
墨染千山萬樹憂,一江春淚別孤舟。
乘流泛波煙村遠(yuǎn),再綰青絲第幾秋。
《不負(fù)春韶》
閑云薄霧清風(fēng),綠草紅葉黃花,曲徑東風(fēng)樹下,如詩如畫,讀書人正風(fēng)華。
黎明午時黃昏,古城山野書房,挑竹弄梅溫酒,山南水北,醉美甬色堪夸。
雖然詩詞作品尚顯稚嫩,但對于初次進行古詩詞創(chuàng)作的學(xué)生而言已數(shù)不易,值得慶幸的是學(xué)院對學(xué)生創(chuàng)作的近百首詩詞進行編撰,《人文風(fēng)采報》以“桃花詩——五月夏花,我正風(fēng)華”為題??禽d,在師生中反響良好。
從2012級到2015級,中文專業(yè)學(xué)生已經(jīng)創(chuàng)作詩歌300余首,《人文風(fēng)采報》2017年5月5日和12月26日先后以“桃花詩——五月夏花,我正風(fēng)華”和“楓丹白鷺”為題??禽d詩歌80余首,其中“楓丹白鷺”一期更以微信推送的方式擴大了宣傳,文章點擊率達到五百多人次,取得了良好的媒介宣傳作用。
小班化教學(xué)極大提高了教學(xué)效果,而智慧教室的使用打破了師生二元對立的空間格局,將常規(guī)的教師講學(xué)生聽的單一教學(xué)方式,變?yōu)椤爸v授—討論—辯駁—反思—結(jié)論”的多元教學(xué)方式。教師隨時融入討論小組中,增加互動,提升教學(xué)效果。例如《諾貝爾文學(xué)獲獎作家研究》課程采取小班化教學(xué),在講解貝克特的荒誕派戲劇《等待戈多》時,采取“學(xué)生主講+教師點評+學(xué)生主演”的方式。學(xué)生新編《等待戈多》劇本,以大學(xué)生校園生活為切入點,以自習(xí)室為背景,表現(xiàn)大學(xué)生學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀、心理的迷茫和對未來的憧憬。劇本2萬余字,九位同學(xué)參與其中,編劇一名,主演五名,音樂兩名,旁白一名。表演時長40分鐘,表演形式靈活多樣,結(jié)束后由老師進行點評,學(xué)生參與度高,課堂效果良好。
實踐教學(xué)過程中以中文專業(yè)為基礎(chǔ),同時增加與廣告、工設(shè)、文管等專業(yè)的合作,從而開辟打通課程、教學(xué)模塊的新途徑。在中文專業(yè)實踐教學(xué)建設(shè)中,利用既有資源,實現(xiàn)教研室老、中、青教師共同合作,打通多門課程如《文學(xué)概論》、《諾貝爾文學(xué)獲獎作家研究》、《中國古代文學(xué)專題研究》、《美學(xué)概論》、《寫作學(xué)》、《現(xiàn)代漢語》、《社會調(diào)查與研究》等核心課程與選修課程之間的壁壘,同時借助廣告、設(shè)計、文管等專業(yè)師資力量的整合,使課程之間更加相輔相成。在寧波市工委主辦人藝學(xué)院中文系承辦的“2017年寧波市直機關(guān)公務(wù)人員職業(yè)技能大賽”中就形成了“教師主導(dǎo)+學(xué)生主體”的良性互動,其中課題組老師則將“秘書學(xué)”實踐課堂應(yīng)用到了此次賽事當(dāng)中,從競賽準(zhǔn)備階段學(xué)生就分為會務(wù)組、材料組、導(dǎo)引組、機動組四個小組,每個小組權(quán)責(zé)明確,辦事高效,同時調(diào)動了廣告、工設(shè)、文管等專業(yè)學(xué)生60余位學(xué)生志愿者積極參與服務(wù),既鍛煉了學(xué)生的辦文辦會能力,又彰顯了我校學(xué)生的良好形象和人文素養(yǎng)。
以課堂教學(xué)為主渠道,不斷拓展學(xué)生校園文化生活。由中文系老師參與指導(dǎo)的人藝學(xué)院“文學(xué)周”活動每年四月份定期召開,“文學(xué)周”旨在提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng),增加學(xué)生文學(xué)興趣,擴大人藝學(xué)院影響,其中包括“演講比賽”、“電影評介”、“詩詞創(chuàng)作”、“給某人的一封情書”、“28字軍訓(xùn)日記”、“三行詩”等,形式多樣,獎品豐厚,學(xué)生參與度高,其中“演講比賽”則作為浙江省漢語口語競賽的院級預(yù)賽環(huán)節(jié),給學(xué)生提供了鍛煉的機會,近幾年獲浙江省大學(xué)生中華經(jīng)典誦讀競賽一二三等獎有10余人?!拔膶W(xué)周”選拔出的優(yōu)秀學(xué)生則推薦到院報、校報、校廣播臺、校記者團,已經(jīng)成為生力軍?!拔膶W(xué)周”每年收到稿件300多份,目前整理詩歌300余首,小說2萬字,劇本1萬字,正在聯(lián)系出版社出版《四明詩草》。
教師課題立項后,與學(xué)生一起“雙向選擇”,通過公示課題、學(xué)生報名、教師選擇的方式,組成學(xué)生的課題組,讓學(xué)生在實踐中接觸文化工程、非遺傳承、古鎮(zhèn)保護、社區(qū)研究等項目,并逐步理解歷史遺產(chǎn)的內(nèi)涵和當(dāng)前的文化熱點,懂得了文化發(fā)展的規(guī)律。參與文化課題過程就是一個“真題真做”的過程,學(xué)生將課堂上學(xué)習(xí)的理論知識在實踐中得到了檢驗和運用,學(xué)會了如何采訪調(diào)查、如何待人接物、如何處理并撰寫材料,這對于未來的文化建設(shè)者來說,是一個很好的“預(yù)演”。文化科研還可以為課程教學(xué)提供豐富鮮活的案例資料、研究動態(tài),促進教學(xué)信息量擴大。借助CDIO理論,指導(dǎo)教師從一開始就注意為課堂教學(xué)積累資料,以便讓所有的學(xué)生都能從這一教學(xué)改革中受益。教師根據(jù)學(xué)生提出的、遇到的各種問題,結(jié)合各門課程的實際情況整合材料,組織、編寫類似案例,通過課堂教學(xué)中的情景模擬、討論、小組練習(xí)等方式訓(xùn)練,效果良好。師生科研雙向循環(huán),既提高了教師的專業(yè)水平和科研能力,又將科研項目作為教學(xué)實例融入理論教學(xué),同時讓學(xué)生在課程設(shè)計中參與科研,使教學(xué)與科研充分結(jié)合,教學(xué)內(nèi)容與理論前沿接軌,突出了學(xué)生文學(xué)實踐能力和創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng),使教學(xué)滿足社會需要,提高了學(xué)生的科研能力和就業(yè)能力。
《文學(xué)概論》、《美學(xué)概論》、《現(xiàn)代漢語》等課程理論性強,概念抽象,教材偏重理論分析,教學(xué)難度較大,通過實踐環(huán)節(jié)的增強將枯燥、抽象的理論用生動、具體的形象展示,對于較難的知識點的理解能起到一目了然的效果,和原課堂上單一枯燥的理論講解相比,教學(xué)效果改善顯著,教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平得到很大提高,解決了理論教學(xué)難題。實踐教學(xué)改革受到學(xué)生的歡迎,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提高,實踐能力增強,教學(xué)團隊教學(xué)質(zhì)量評價連年名列前茅。通過實踐教學(xué)的加強,學(xué)生寫作能力、團隊合作精神、文獻獲取能力、社會調(diào)查能力等方面得到綜合鍛煉,社會反響良好,《鎮(zhèn)海潮》雜志開辟寧工學(xué)生版刊登我校學(xué)子的詩作,中文系學(xué)生多次在浙江省漢語口語競賽取得優(yōu)異成績。為后續(xù)學(xué)習(xí)、讀研、工作奠定良好基礎(chǔ)。團隊合作老師指導(dǎo)文秘15級學(xué)生實踐模擬拍賣課堂,并進行深度校企合作開設(shè)“妝容”課邀請校外資深禮儀師為學(xué)生講解禮儀與化妝課程,學(xué)生反響良好。
在推動實踐教學(xué)過程中,教師將課題中的材料積累起來,成為鮮活的案例,在課程間資源共享。同時形成課題組成員之間的“課程群”聯(lián)動效應(yīng),比如《古代文學(xué)》、《古代文論》、《中國古代文學(xué)專題研究》課程群,《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》、《兒童文學(xué)》、《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題研究》課程群,《文學(xué)概論》、《美學(xué)概論》、《外國文學(xué)》課程群等,這些課程聯(lián)系緊密的老師們在實踐教學(xué)過程中走到了一起,“古典文學(xué)”、“現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”、“美學(xué)”、“寫作”、“調(diào)研與管理”等教學(xué)+科研團隊逐步成型,團隊老師之間有較好的配合,課程間有效的互相合作、銜接,形成了對教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的有效支撐。實踐環(huán)節(jié)密切了專業(yè)課程之間的聯(lián)接,也推動了對專業(yè)理論教學(xué)的深入思考,促使課程教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整、課程群的緊密連接。教學(xué)上的合作,又促進了教師自身的科研,科研團隊也開始顯現(xiàn)。對于老師來說,實踐教學(xué)理順了科研與教改的關(guān)系,使教學(xué)內(nèi)容更貼近現(xiàn)實,拓寬了實踐途徑,提升了教學(xué)效果,充實了科研力量,開闊了學(xué)生視野,因之各類文化的課題會主動找上來,成果的積累也越來越厚實,并形成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、地方家族、區(qū)域文化、新農(nóng)村建設(shè)等的一系列研究方向。
同時讓學(xué)生在課程設(shè)計中參與科研,使教學(xué)與科研充分結(jié)合,教學(xué)內(nèi)容與理論前沿接軌,突出了學(xué)生文學(xué)實踐能力和創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng),使教學(xué)滿足社會需要,提高了學(xué)生的科研能力和就業(yè)能力。
通過全方位實踐教學(xué)的推進,中文專業(yè)的學(xué)生,調(diào)查與寫作,組織與溝通,策劃與謀略核心能力得到鍛煉。參與課題極大地激發(fā)了學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)學(xué)生嘗試用理論知識解決實際問題時,就會與任課教師探討,學(xué)習(xí)的目的性明確,積極性也高了,做到了愿學(xué)、樂學(xué)、自學(xué)。近幾屆學(xué)生的學(xué)年論文與畢業(yè)論文的寫作,整體優(yōu)良率有明顯提高;優(yōu)秀成果發(fā)表十余篇,優(yōu)秀畢業(yè)論文56篇,有的在活動策劃、調(diào)研、寫作等方面多次斬獲獎項,沖擊國家獎學(xué)金的人數(shù)明顯增多。經(jīng)過參與文化課題,學(xué)生開始是做老師的助手,逐漸對文化、文學(xué)的某些現(xiàn)象、問題產(chǎn)生了研究的興趣,開始了研究性思考,資料整合、概括分析能力有了提高。學(xué)生主持的《寧波“泥金彩漆”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢》、《寧波職業(yè)女性風(fēng)采錄》、《寧波民俗研究——以四明宣卷為例》、《莊市非遺民俗文化調(diào)研》、《大學(xué)生應(yīng)急救援能力的調(diào)查與相應(yīng)對策——以浙江寧波為例》、《基于優(yōu)秀校園文化的高校學(xué)生圖書館的建設(shè)》、《學(xué)生閱讀行為特性與高校圖書館的建設(shè)》、《人文與藝術(shù)學(xué)院交換生學(xué)習(xí)生活情況調(diào)查》等課題,顯示出經(jīng)過鍛煉后的學(xué)生對材料的搜集、整合、分析能力的提升。
總之,中文專業(yè)實踐教學(xué)將課堂教學(xué)、社會調(diào)查、教改立項、師生科研有機結(jié)合,使學(xué)生掌握文學(xué)基礎(chǔ)知識和基本原理的同時,具有發(fā)現(xiàn)問題、評判問題、解決問題的思維能力,具有詩歌、小說、散文的創(chuàng)作能力,具有分析、解讀文學(xué)文本的賞析能力,具有研究文學(xué)、文化現(xiàn)象的學(xué)術(shù)能力,具有服務(wù)地方、企業(yè)、社會的合作能力,為今后成為應(yīng)用型人才夯下堅實的基礎(chǔ)。此外,作為有機系統(tǒng)循環(huán)推進,教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,調(diào)動學(xué)生參與的積極性,既提高了學(xué)生實踐能力,又反哺了教師教研、科研,最大限度發(fā)揮綜合效益。
參考文獻
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