章 旭
古詩詞以精練的語言、豐富的想象、真摯的情感傳唱千古而不衰,是我們中國(guó)民族文化的精華?!安粚W(xué)詩, 無以言”,“腹有詩書氣自華”,“讀詩使人靈秀”……近年來,《中國(guó)詩詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》等“詩詞熱”更是很好地證明了只一點(diǎn)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展,教育是關(guān)鍵一環(huán)。中國(guó)素有“耕讀傳家久、詩書繼世長(zhǎng)”的傳統(tǒng),古詩詞以其獨(dú)特的魅力構(gòu)成了中學(xué)生語文學(xué)習(xí)中不可分割的一個(gè)重要部分。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》更是將古詩詞教學(xué)、古詩文誦讀提升到更高層次,讓學(xué)生從古詩文博大精深的藝術(shù)價(jià)值、人文涵養(yǎng)中吸收豐富的民族文化精髓,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的思想感情,培養(yǎng)其語感,積累語言,全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,7-9年級(jí)學(xué)生需背誦80篇(段)優(yōu)秀詩文。筆者發(fā)現(xiàn),盡管學(xué)生花了很多時(shí)間和精力在背誦默寫上,但是總有不同程度的失分,或錯(cuò)字別字,或張冠李戴,或無以應(yīng)答。調(diào)查發(fā)現(xiàn),有的學(xué)生對(duì)古詩文的學(xué)習(xí)沒有興趣;有的在家花時(shí)間背了,但可能屬于死記硬背,默寫時(shí)一緊張,似乎全忘了;還有的因?yàn)樵~義不理解,導(dǎo)致整首詩不明白,背不下來。究其根本,大部分學(xué)生是以完成任務(wù)的心態(tài)去應(yīng)付,只會(huì)死記硬背,效果自然不好,如此循環(huán),學(xué)生反而容易覺得古詩文的學(xué)習(xí)壓力大,對(duì)背默會(huì)有些怨言,甚至產(chǎn)生抵觸情緒。針對(duì)學(xué)生的問題,筆者結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)劸唧w的做法和體會(huì)。
這里的讀是指教師的范讀,而不是一味依靠多媒體的范讀。先打動(dòng)自己,才能打動(dòng)學(xué)生,教師抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂地范讀,能喚起起學(xué)生的朗讀愿望。如果教師再帶動(dòng)學(xué)生有感情地跟讀,配上音樂,就能營(yíng)造學(xué)習(xí)古詩文的氛圍?!皶x百遍,其義自見”,通過富有感染力的朗誦,不僅讓學(xué)生體味詩歌的情感底蘊(yùn),而且感受詩歌鮮明的節(jié)奏感和韻律美,根據(jù)對(duì)偶、押韻等規(guī)律,默出正確的句子。如學(xué)生背誦劉方平的《月夜》時(shí),有人把“窗紗”背成了“紗窗”,就問他們把“窗紗”換成“紗窗”不可以嗎?不清楚就多讀幾遍,有聰明的學(xué)生一下子就說出來了,不可以,因?yàn)楹颓懊娌谎喉嵙?。古詩詞音韻和諧,只有反復(fù)誦讀,才能真正使學(xué)生在快樂的背誦中有所思,有所得。
“詩中有畫,畫中有詩”,詩詞是十分注重形象描繪的,在教學(xué)中往往要將抽象凝練的語言化為栩栩如生的畫面,教學(xué)往往會(huì)收到事半功倍的效果。如白居易的《憶江南》“江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?”“紅”、“綠”二詞都是在直觀的描述花朵和江水的顏色,“日出”、“春來”互文見義,又增強(qiáng)了畫面的色彩美感,于是學(xué)生就能產(chǎn)生對(duì)美景的喜愛,從而理解詩人對(duì)江南的戀戀難忘之情;又如“江碧鳥逾白,山青花欲燃”、“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”等句,都明麗如畫。除了美景外,還有一些生活的畫面,背《觀刈麥》時(shí),“右手秉遺穗,左臂懸敝筐”這一句,學(xué)生經(jīng)常搞不清左右手,還是左右臂,我就問他們,平時(shí)是習(xí)慣性的用右手撿拾東西還是左手?。ㄗ笃沧映猓壳懊嬗惺至?,后面還能是手嗎?詩歌對(duì)仗是不能重字的,那只能是臂了。只要幫助學(xué)生再現(xiàn)畫面,巧妙聯(lián)系實(shí)際,問題就迎刃而解了。
古詩詞,本來就是一種便于吟唱的藝術(shù),教學(xué)中把復(fù)雜多變的情感與悅耳動(dòng)聽的韻律溝通起來,如果有可能將詩詞中的“情”化為可作用于聽覺的音律,也有利于學(xué)生感受語言文字的精妙。如教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí),播放王菲的音樂,學(xué)生輕聲跟唱,用舒緩、輕悠的旋律撥動(dòng)學(xué)生的心弦,感受其中的情感;講《詩經(jīng)·蒹葭》時(shí),欣賞鄧麗君演唱的《在水一方》婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的樂曲感受距離和朦朧美;還可以組織學(xué)生看《經(jīng)典詠流傳》,感受用“和詩以歌”的形式將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相融合,讓學(xué)生覺得古詩詞如此美妙。
這種方法正好可以和初三古詩復(fù)習(xí)板塊結(jié)合起來,能夠真正理解鑒賞詩歌,又能達(dá)到較好的背誦復(fù)習(xí)效果。
(1)據(jù)意背。是根據(jù)詩的思想內(nèi)容進(jìn)行分門別類背誦的一種形式。如詠物詩、寫景(山水田園)詩、懷古詩、邊塞詩、行旅詩、閨怨詩、送別詩、哲理詩等等,引導(dǎo)學(xué)生據(jù)意背能促他們分類別,脈絡(luò)清,背得多。
(2)據(jù)時(shí)背。是根據(jù)古詩文所反映的時(shí)令進(jìn)行分類背誦的一種形式。它能促使學(xué)生從時(shí)間的序列把握古詩文的脈搏,從而達(dá)到記憶的延續(xù)和流暢。從《早春》到《夏日》;從《秋思》到《江雪》,學(xué)生們背出了燦爛的春,繽紛的夏,金色的秋,寂靜的冬。這種形式大大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生背誦的積極性,為大量誦記古詩文奠定了基礎(chǔ)。
(3)飛花令。借鑒《中國(guó)詩詞大會(huì)》中將傳統(tǒng)的“飛花令”進(jìn)行改良的形式,降低難度,不再僅用"花"字,而且還增加了"云""酒""月""夜"等詩詞中出現(xiàn)的高頻字,能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)說出含有規(guī)定關(guān)鍵字的詩句即可。這種競(jìng)爭(zhēng)的形式很受學(xué)生歡迎,讓學(xué)生在課后進(jìn)行,效果非常好。
背誦古詩文,既是中考的要求,又是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的必要途徑,我們不但要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)如何誦讀,如何理解,如何鑒賞,更要讓學(xué)生懂得如何運(yùn)用古詩詞。
背誦岑參的《白雪歌》中“山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處”句子時(shí),筆者先問學(xué)生,李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中有哪句和此句意境相似?學(xué)生立刻回答出了“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流”;接著又問,請(qǐng)你想一想,你有沒有經(jīng)歷過此類意境呢?因?yàn)槲覀儗W(xué)生很多是住校生,一周才回家一次,筆者正好就趁勢(shì)引導(dǎo),比如你每周返校,當(dāng)你的父母送你上了公交車,你也即將與他們分別一個(gè)星期時(shí),父母送別之景是否可以將詩句化用在自己的作文中呢?“當(dāng)你乘坐的公交車漸去漸遠(yuǎn),最后模糊在一片煙塵中,而你的父母仍然久久佇立,目送那一片煙塵遠(yuǎn)去的方向,似乎要把自己的一片情意托付煙塵中的公交車,陪隨公交車,將你送到學(xué)?!薄R龑?dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想、想象,幫助學(xué)生對(duì)詩歌的意境進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造,讓學(xué)生在有所感悟的基礎(chǔ)上用散文化的語言表達(dá)出來。對(duì)古詩文的背誦教學(xué)要能引導(dǎo)學(xué)生“入乎其內(nèi)”,還要“出乎其外”,最終提升自己的語文素養(yǎng)。
總之,以上這些只是筆者在初三復(fù)習(xí)古詩文背誦的的一些做法和想法,學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是不同的,要想真正達(dá)到良好的背誦效果,還是要訓(xùn)練學(xué)生多讀勤背,由淺入深,循序漸進(jìn)的摸索出適合自己的學(xué)習(xí)規(guī)律,以提高自己的學(xué)習(xí)效率。而我們教師也要多去探索,在科學(xué)理論引導(dǎo)和實(shí)踐教學(xué)中尋找方法,讓學(xué)生真正愛上古詩文,讓學(xué)生成為背誦古詩詞的“好之者”、“樂之者”,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)當(dāng)下的生活和我們的心靈。