“縣聘校管”應(yīng)立足一個(gè)“三角地帶”

朱靜江

第一個(gè)地帶：充分尊重教師權(quán)益和個(gè)人意愿，積極營造良好的校園氛圍。

如果教師不愿配合學(xué)校的臨時(shí)性安排，除了教師自身可能存在問題之外，其實(shí)，學(xué)校是否也同樣存在一些問題呢？如，臨時(shí)性安排的合理性如何，教師個(gè)人能力銜接性問題，教師家庭中是否存在“撞車”安排，或者教師的身體狀況和心理狀態(tài)不佳等。其實(shí)，這些都應(yīng)該作為校方考慮問題的范疇，而只有把方方面面都考慮在內(nèi)，做一個(gè)統(tǒng)籌安排了，或許學(xué)校拿出來的臨時(shí)性方案才是更為人性化，也更容易得到對方的認(rèn)同與接納。而即便校方全盤考慮并慎重提出來了，也應(yīng)該有充足的思想準(zhǔn)備和心理基礎(chǔ)允許對方有拒絕或適當(dāng)考慮的機(jī)會(huì)和空間。我想，這也是學(xué)校充分尊重教師個(gè)人權(quán)益，并為整個(gè)學(xué)校工作營造良好工作氛圍和人際關(guān)系的一個(gè)十分重要的心理?xiàng)l件。只要學(xué)校能把握住這個(gè)“心理地帶”的話，教師是不會(huì)輕易拿學(xué)校的決定來“開玩笑”的。

第二個(gè)地帶：獎(jiǎng)罰分明，公平公正，積極構(gòu)建健康、高效的校園生活。

工作也好，學(xué)習(xí)也罷，甚至人際交往等，在校內(nèi)，這些其實(shí)都是教師的校園生活中的一部分。既然人是群居性動(dòng)物，那么，就意味著不管是從形式上還是內(nèi)容上，都對外界環(huán)境有一個(gè)基本的需求，就是渴望融入群體并得到群體的接納、肯定和夸贊。而想要讓教師以更加熱切、飽滿和積極的姿態(tài)融入學(xué)校生活中來，最好的辦法不是“堵”而是“疏”，怎么疏呢？還是那句老話“沒有規(guī)矩不成方圓”，那就讓全體教師都放在一個(gè)公開透明的制度和準(zhǔn)則下面來考量，哪怕是校長也不例外，而且考核的小組最好是由各個(gè)層級(jí)教師代表構(gòu)成的。這樣在對話、碰撞中就能發(fā)現(xiàn)許多的問題，也會(huì)在深入探討中不斷尋求新的方法和出路，從而給每個(gè)教師提供了解答心中疑慮和困惑的機(jī)會(huì)，而這也有助于教師本人在思考和摸索中慢慢建立起一種更為科學(xué)健康的工作觀和生活態(tài)度，讓自己在接受制度約束和人文熏陶中，讓自己脫胎換骨，以嶄新的面貌去面對自我和學(xué)校的各項(xiàng)安排。倘若學(xué)校能立穩(wěn)這個(gè)“法治地帶”的話，教師在考慮問題時(shí)，會(huì)更加慎重和細(xì)致，即便教師選擇了暫時(shí)退出，我想，這無非也是給教師本人和其他教師提供了一次很好的自我教育的機(jī)會(huì)，對學(xué)校而言，豈不是“四兩撥千斤”的好事。

第三個(gè)地帶：全力搭建學(xué)習(xí)、對話和自我展示的平臺(tái)，積極提升教師的精神內(nèi)涵。

教師為何會(huì)果斷拒絕學(xué)校的臨時(shí)性安排呢？除了學(xué)校的原因外，還有一點(diǎn)就是教師的思想覺悟可能有待提升，學(xué)校給予教師的“精神營養(yǎng)品”不足，從而最終導(dǎo)致教師的精神“缺鈣”。怎么辦？最有效也最迫切需要的就是“補(bǔ)鈣”。學(xué)校可以多方并舉的方式來滿足大家的不同需求，我覺得最好的設(shè)計(jì)思路是“自助餐”式學(xué)習(xí)計(jì)劃，也就是，學(xué)校先對教師做一個(gè)問卷調(diào)查，看看教師對學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的看法和要求，然后，學(xué)校再結(jié)合大家的意愿制定出學(xué)習(xí)培訓(xùn)菜單，接下來就跟飯館吃飯一樣了，讓對方“點(diǎn)餐”，然后精心準(zhǔn)備，到最后的自行“品嘗”和消化吸收。這種看似繁瑣的設(shè)計(jì)安排，恰恰為學(xué)校提升教師的學(xué)習(xí)效能開足了馬力，也提升了整個(gè)學(xué)校的文化氛圍和師資水平。而等到學(xué)校如此煞費(fèi)苦心地為每個(gè)教師量身定做學(xué)習(xí)計(jì)劃，并積極協(xié)助、化解教師在學(xué)習(xí)中遭遇的各類問題之后，教師本人又怎么會(huì)不由衷地感激學(xué)校的用意呢？而一旦教師對學(xué)校抱有較好的印象和感觸，那么等到學(xué)校提出一些臨時(shí)性事情的時(shí)候，想必教師也會(huì)樂于參與和積極完成的。當(dāng)然，這里需要說明一點(diǎn)的是，學(xué)校在推進(jìn)個(gè)性化學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的過程中，應(yīng)該允許教師自愿參加，不能搞“一刀切”，而應(yīng)該把重心放在“吸引”上面，就是通過活動(dòng)對教師產(chǎn)生各種理想化效果來逐步誘導(dǎo)其他教師參與進(jìn)來，只要學(xué)?？显谶@些方面花心思，譬如，給教師搭建展示的舞臺(tái)、對話的空間等，那么，教師焉能不會(huì)心動(dòng)？另外，學(xué)校也應(yīng)該避免陷入一種“指向性償還”的怪圈，就是學(xué)校以培訓(xùn)以及給教師帶來的成效作為要挾教師服從學(xué)校安排的籌碼。顯然，這是一件很不道德的事情。因此，這個(gè)過程的重心還是在于啟發(fā)、引導(dǎo)和感染?？磥?，這第三個(gè)地帶“精神文化地帶”才是更為核心的部分，也是學(xué)校在贏得人心、走向遠(yuǎn)方的重要保障條件。

一所學(xué)校想要贏得每個(gè)教師的芳心，方法千千萬萬，但總結(jié)出來的特點(diǎn)和規(guī)律可能也無非就那么幾條，而我列舉的“心理地帶”“法治地帶”“精神文化地帶”這三個(gè)地帶，如果能三者有效緊密結(jié)合，形成一個(gè)穩(wěn)固的“鐵三角”，對學(xué)校更好的指導(dǎo)、激勵(lì)、提升和主導(dǎo)教師會(huì)來得更為科學(xué)有效。只要校領(lǐng)導(dǎo)和全校教師都能積極思考和探索，那么，不管是“縣管校聘”還是“省管校聘”，都只是一種外在形式的改變，而絕不會(huì)對學(xué)校和教師有太多的沖擊和影響，而前提是，學(xué)校如同一棵大樹，根在地底下已經(jīng)扎得足夠深。