從圖像學(xué)淺析莫奈《睡蓮》系列作品

尚瑩斐

【摘 要】結(jié)合奧斯卡·克勞德·莫奈的生平和經(jīng)歷，從作品的歷史文化背景和特殊時(shí)代意義，分析他的《睡蓮》系列創(chuàng)作想法和對(duì)光與影的實(shí)驗(yàn)以及表現(xiàn)技法，從而感悟到作為“印象派領(lǐng)導(dǎo)者”的奧斯卡·克勞德·莫奈作品中的描繪對(duì)象以及畫面深意和對(duì)當(dāng)今繪畫創(chuàng)作的點(diǎn)悟與啟發(fā)。

【關(guān)鍵詞】奧斯卡·克勞德·莫奈；圖像學(xué)；印象派

中圖分類號(hào)：J205 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）24-0159-01

莫奈的《睡蓮》是用水中睡蓮來表現(xiàn)大自然的色彩。他不會(huì)去照抄所描繪的實(shí)際對(duì)象，相反的是他極其忽略描繪的對(duì)象。在莫奈的畫面里幾乎看不到任何輪廓線，為了保留下奇妙的光感，他追求在色彩層次統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)上再進(jìn)行創(chuàng)作。正是由于莫奈對(duì)“描繪對(duì)象”的“忽略”，而因此產(chǎn)生了從實(shí)際的對(duì)象到虛幻的境界的轉(zhuǎn)換。而莫奈更多關(guān)注和追求的是對(duì)于色彩的組織秩序，這樣使他的畫作中色彩架構(gòu)具有非常大的審美價(jià)值。所有藝術(shù)創(chuàng)作形式最后都會(huì)趨于音樂旋律的形態(tài)，而莫奈睡蓮作品中的各個(gè)元素正是印證了這一點(diǎn)。他筆下的《睡蓮》是這片池塘的風(fēng)景，更是一曲動(dòng)聽悅耳的音樂。

我們?cè)谀蔚摹八彯嫛崩?，可以看到?jīng)過藝術(shù)家思考并且提煉的幻美的大自然，同時(shí)也看到了他圣潔的心靈。莫奈在畫布里描繪出波光粼粼的水面向遠(yuǎn)處延伸的視覺效果。他畫筆下的睡蓮開在水里，與世無爭(zhēng)的仰望星空。已經(jīng)進(jìn)入暮年的莫奈，執(zhí)著于自己的追求，不出意料地一次又一次換來巴黎畫展上的成功。在其晚年創(chuàng)作的睡蓮作品，畫面中內(nèi)容更加抽象，畫面風(fēng)格更加具有浪漫的情愫。莫奈將自己的生命融入藝術(shù)，畫中的一切就有了生命。藝術(shù)不只是技巧的表現(xiàn)，更是作者心血的凝聚。

根據(jù)貢布里希的圖像學(xué)里所講，從圖像學(xué)角度來分析一幅畫作時(shí)，需要分成三個(gè)階段的研究，第一個(gè)階段是去識(shí)別圖像里最基本的特征，例如圖像的構(gòu)成因素以及顏色分布，冷暖色調(diào)或者是人物或者風(fēng)景等等，這是藝術(shù)研究中的前圖像志描述階段；第二個(gè)階段是尋找“主題”或者“含義”。即欣賞者在前圖像志描述階段所看到的圖像基本特征之間相互產(chǎn)生的聯(lián)系，這是藝術(shù)史學(xué)科研究中的圖像志分析階段；第三個(gè)階段最高級(jí)的層次，是探索尋找該圖像創(chuàng)作者在此藝術(shù)作品中除了圖像最基本特征和畫面元素相互聯(lián)系之外的“含義”與“思想情感”即“圖像學(xué)”闡釋階段。

眾所周知?jiǎng)?chuàng)作充滿意境的作品最基本條件是“外師造化，中得心源”，莫奈一直遵循師法自然的創(chuàng)作原則。他在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候直接接觸自己所畫的題材，對(duì)景寫生，他比較喜歡戶外陽光下真實(shí)的景象，這時(shí)將自己內(nèi)心最直接的感受用畫筆記錄下來，將大自然中變幻莫測(cè)的光影定格在自己的創(chuàng)作之中。所謂“師法自然”，但是他卻并不是直接去抄襲自然，而是通過觀察大自然的實(shí)景，經(jīng)過自己的思考和組織畫面，并且將個(gè)人情感作為一味重要的調(diào)味劑加入其中，這樣莫奈的創(chuàng)作儼然是一首旋律動(dòng)聽的美妙節(jié)奏。

從莫奈“睡蓮”系列組畫中我們可以看到其中充滿節(jié)奏感的生命之樂，在前期作品中精力充沛、剛勁有力、豐富飽滿，似是年輕有朝氣的青年人，每一幅均是蓬勃生命力的肆意表達(dá)，并且逐步顯現(xiàn)出東方色彩的寫意姿態(tài)。后期中的作品似乎又變成了一個(gè)飽經(jīng)滄桑的老年人，淡定從容、追求閑鶴云遠(yuǎn)的意趣，反而更顯絕妙。這個(gè)階段的創(chuàng)作中沒有前期的“激昂奮上”、“劍拔弩張”，更是“以柔克剛”的水力和空幽的境界。由創(chuàng)作我們更可見創(chuàng)作家本人莫奈將自己的感情、氣度、精神氣質(zhì)融入至畫面中，不同年齡不同階段所經(jīng)歷的不同世事給創(chuàng)作者所帶來不同想法均在莫奈的創(chuàng)作中無一遺漏地體現(xiàn)出來。所以說，莫奈的作品，既不是對(duì)自然的簡(jiǎn)單臨摹，更不是純粹表達(dá)內(nèi)心世界的單一表現(xiàn)，而是情景交融的條件下創(chuàng)造出的一段美妙的音樂旋律。

莫奈的睡蓮組畫所呈現(xiàn)形態(tài)極像中國傳統(tǒng)繪畫中的寫意，并且形象生動(dòng)地提現(xiàn)出了“意存筆先，畫盡意在”的審美特征。其一，中國傳統(tǒng)繪畫有一種技法便是“寫意”，要求用筆簡(jiǎn)單但是意全?！皩憽笔恰熬o勁連綿，循環(huán)超忽，調(diào)格逸易，風(fēng)趨電疾”，充分體現(xiàn)了線條的流動(dòng)性的特征。其二，由“天人合一”這種藝術(shù)觀的思維方式，也是中國傳統(tǒng)繪畫的審美標(biāo)準(zhǔn)。我們可以從莫奈晚年的“睡蓮”作品中發(fā)現(xiàn)其筆法頗有“寫意”的趨勢(shì)，其行筆瀟灑飄逸、連綿不絕，無不體現(xiàn)出“寫”流動(dòng)性線條的生動(dòng)。

在莫奈的睡蓮系列組畫中，有一幅晚間的睡蓮，只見畫面中水面倒映著夕陽，樹影和蓮葉均用扭動(dòng)的筆觸，使畫面流動(dòng)感和生氣表現(xiàn)得更加具體。這便是創(chuàng)作者莫奈賦予畫面的生命力?！皩懸狻敝小皩憽钡倪\(yùn)用，更使得畫家的氣度與神態(tài)充分顯現(xiàn)其中。這時(shí)，蓮葉、蓮花已經(jīng)不是具體的植物，而是富有生命力的色彩，更是有節(jié)奏的音符，跳動(dòng)在莫奈的池面上?！熬成笸狻边@樣的審美意趣與中國畫的超象審美相結(jié)合，完美地呈現(xiàn)在莫奈的睡蓮中。

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