龍?jiān)萍t
(四川省蓬安縣南燕鄉(xiāng)泥巴寺小學(xué)校,四川 南充 637881)
就目前階段而言,有很多教師對于生活化教學(xué)了解不徹底,他們并沒有從根本上認(rèn)可這一教學(xué)模式,導(dǎo)致某些數(shù)學(xué)教師依然存在“重教學(xué)輕生活”的情況。具體表現(xiàn)在,選取的數(shù)學(xué)素材大多從網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行數(shù)據(jù)拷貝,沒有針對性的從學(xué)生實(shí)際出發(fā),有些內(nèi)容甚至根本就不符合學(xué)生的生活實(shí)際。長此以往,不僅浪費(fèi)了學(xué)習(xí)的教學(xué)資源,還讓學(xué)生學(xué)到與生活脫離實(shí)際的內(nèi)容。
在實(shí)際的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中,雖然有部分教師看上去對生活化教學(xué)頗為贊同,但是一旦到了具體的課堂實(shí)踐當(dāng)中,他們舉出的生活實(shí)例往往又不能引起學(xué)生的方式,很多教學(xué)模式依舊流于形式化。導(dǎo)致學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容無法有效的運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中,自身也無法形成一個(gè)完整的知識銜接。
在實(shí)際的小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)當(dāng)中,教師一定要給學(xué)生營造一個(gè)貼合學(xué)生生活的學(xué)習(xí)環(huán)境。在授課之前,要對課本中的內(nèi)容進(jìn)行生活化的設(shè)計(jì)。例如,教師在為學(xué)生傳授“循環(huán)小數(shù)”的時(shí)候,就可以將一年當(dāng)中的“春夏秋冬”四個(gè)季節(jié)的循環(huán)更替作為講解對象,進(jìn)而讓學(xué)生了解“循環(huán)小數(shù)”猶如四季,是生生不息永無窮盡的。
在具體的數(shù)學(xué)生活化教學(xué)當(dāng)中,教師一定要對自己的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重塑,一切內(nèi)容都應(yīng)該以生活實(shí)踐作為最終目標(biāo)。要將數(shù)學(xué)課本當(dāng)中的難點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行銜接,并且將現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的具體內(nèi)容進(jìn)行精準(zhǔn)導(dǎo)入,而且還可以增加一定的趣味性內(nèi)容在其中,讓學(xué)生從被動灌輸轉(zhuǎn)變成為主動思考,從而培養(yǎng)學(xué)生解決相關(guān)數(shù)學(xué)問題的綜合能力。
結(jié)語:在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上導(dǎo)入生活化教學(xué)模式,是為了讓學(xué)生從生活實(shí)際出發(fā),將書本當(dāng)中的知識有效的進(jìn)行轉(zhuǎn)化。畢竟,學(xué)以致用才是學(xué)生讀書的本質(zhì)追求。因此,廣大數(shù)學(xué)教師應(yīng)該積極的引導(dǎo)學(xué)生,創(chuàng)造更多有新意的生活化數(shù)學(xué)教學(xué)模式,為學(xué)生提供更靈活生動的教育服務(wù)。