明詩派——詩情記憶術(shù)

江蘇省蘇州市吳江區(qū)綢都小學(xué)升明校區(qū) 陳肖依

教師在教學(xué)詩歌的時候會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生拿到一首詩很難感悟到詩歌的意境與情誼，那是因?yàn)榻?jīng)典詩文不像現(xiàn)在的白話文，有著明顯的“喜歡”“討厭”“感動”等抒情的詞。由于古人的性格與處事方式和現(xiàn)在大相徑庭，因此古人的作品——詩歌總是內(nèi)斂地將情感寄予文字之中，讓讀者自己去聯(lián)想、代入，所以學(xué)生拿到一首詩就會手足無措，不知如何下手。

孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！边@就告訴我們在教學(xué)詩歌時，不能只局限于讓學(xué)生了解某一首詩，而是要授之以漁，讓他們學(xué)會自己感悟詩意的方法。

“物以類聚，人以群分?！痹娕煽删唧w分為詩人的派別和詩歌的派別，了解這兩個派別，就可以幫助學(xué)生感悟詩情。

一、知己知彼：知其身份，知其派別

不同的朝代，不同的社會風(fēng)貌，就會造就不同的亟待解決的社會問題。社會問題、社會風(fēng)氣的不同，就會讓文人墨客產(chǎn)生不同的思想境界與情懷。根據(jù)不同的時代特征以及詩人的性格特點(diǎn)，他們的作品往往有著明顯的印記。如用“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”來表達(dá)憐花惜花惆悵之情的婉約派李清照；臨戰(zhàn)頓生“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的豪放派辛棄疾……一個小家碧玉，一個氣勢如虹。所以在教學(xué)中，要讓學(xué)生知其人而感其詩，明詩派而悟其情。

1.走近詩人，體會情感

名家甚多，如何幫助學(xué)生記憶？為了讓學(xué)生不覺得這些知識與自身距離甚遠(yuǎn)而提不起興趣，在學(xué)習(xí)《如夢令》之前，我在班里組織了一場活動，讓學(xué)生根據(jù)自己的性格站隊(duì)：如果自己是會向別人主動表達(dá)情緒或者內(nèi)心想法的，則站隊(duì)豪放派，如果自己不會主動表達(dá)想法，則站隊(duì)婉約派。因?yàn)閷W(xué)生之間有了長時間溝通相處的基礎(chǔ)，對彼此有了一定的了解，所以可以根據(jù)不同的性格記住彼此的派別。當(dāng)分好派別之后，每位學(xué)生要去找自己派別的代表詩人，組內(nèi)交流好后每人都選取一位詩人，之后的半個月都以這位詩人的名字命名，接下來就是學(xué)生重新認(rèn)識彼此的時間了。當(dāng)學(xué)生重新記憶了彼此的姓名，就可以對于婉約派和豪放派的詩人有一定的了解。

但并不是知道這些詩人的名字即可，教師還要對他們進(jìn)行一些簡單的介紹，讓學(xué)生更加了解這些詩人的生活背景。因此，在學(xué)生們熟記對方名字之后，每位學(xué)生圍繞自己的名字準(zhǔn)備一些知識競猜題目，題目可以以選擇、填空或者判斷的方式呈現(xiàn)。

游戲記憶需要多種感官同時參與，能培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、動口能力、動腦能力。游戲能營造出一種快樂、輕松的學(xué)習(xí)氛圍，把抽象的教學(xué)趣味化，它有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛能。這樣的游戲記憶既不會增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，又能通過具有趣味性的方式增進(jìn)學(xué)生彼此性格的了解，同時也讓學(xué)生更好地了解詩派，為詩情記憶奠定基礎(chǔ)。

2.代入情緒，拉近距離

當(dāng)學(xué)生了解了詩詞大家的身份及派別后，就對他們寫詩時的情感有所了解。誦讀他們作品的時候，就自然而然地代入其中，讀出雄渾氣壯，讀出哀春悲秋，讀出淡泊名利。

二、深入感知，詩意提取

要想了解詩意，只了解詩人可是萬萬不行的。每個人都存在例外，詩人的作品也存在例外。不能絕對化地認(rèn)為這個詩人寫的詩傳達(dá)的就是某一種單一的情感，那樣就太過偏激了。人不可能從一出生到死亡一直只有單一的一種情緒，那樣人生該是多么無趣。所以對詩人派別的了解只是第一步，接著是要讓學(xué)生了解這些詩人的名篇主要描寫的內(nèi)容以及抒發(fā)的情感。

1.詩歌分類：類化情感

我們知道詩的類別主要有詠物詩、山水田園詩、邊塞詩、羈旅詩等。要想了解詩歌所傳遞的情感，首先要明確詩的派別。幫助學(xué)生學(xué)習(xí)詩的派別先要讓他們了解每類詩的特點(diǎn)：詠物詩的托物言志，山水田園詩的悠閑自適，邊塞詩的鞠躬盡瘁，羈旅詩的思鄉(xiāng)懷人……學(xué)生拿到一首詩歌，明確它是詠物詩，就能感悟出“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”的那種不屈不撓的傲骨；明確它是邊塞詩，就會提取“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的為國捐軀的壯志；明確它是山水田園詩，就仿佛身臨“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適境地……

（1）詠物詩

這類詩以寫景狀物為主要內(nèi)容和主要目的，以客觀描寫手法為主要表達(dá)方式，以再現(xiàn)景物的形貌、神韻和美感為主要藝術(shù)追求，從而抒情、言志。這類詩的主要特點(diǎn)是借物喻人、托物言志。教學(xué)時要讓學(xué)生熟知幾種自然界中具有代表性的、具有高尚品質(zhì)的事物，讓學(xué)生將詩歌中的物與人類比，賞析兩者品質(zhì)的相似之處。

（2）邊塞詩

邊塞詩與古代國家和民族之間的戰(zhàn)爭有直接關(guān)系，以戰(zhàn)爭為主要社會矛盾的生活現(xiàn)實(shí)催生了這一詩歌流派，因而它的歷史淵源是十分悠久的。這類詩的感悟是最淺顯的，只要識別邊塞場景，如黃沙、金戈、鐵馬等戰(zhàn)爭必備環(huán)境與工具，就能很輕易地感受到為國為民的壯志。

2.美文賞析，深化詩情

“一切詩語皆情語。”只有理解了作者思想，才能更好地感受詩情。當(dāng)我們引導(dǎo)學(xué)生了解了詩人及其作這首詩的背景，之后就要讓學(xué)生貼近文本，有依據(jù)地去感悟詩意，教學(xué)生學(xué)會從詩詞中找出能流露詩人情感的“眼睛”。

（1）找詞悟詩：尋找詩眼

詩眼也就是最直觀表明作者心境的字或詞。就像李清照因國家沉淪而“載不動許多愁”，杜甫為收復(fù)薊北達(dá)到的“漫卷詩書喜欲狂”的境界，陸游無法見到祖國統(tǒng)一心生的“但悲不見九州同”之感。每一句詩中都有一個直觀體現(xiàn)詩人情感的詩眼，圍繞詩眼，學(xué)生就能選擇合適的詞匯展示詩人的心境。

（2）感詞悟詩：感悟意象

詩歌意象不僅僅是詩人借以抒情言志的載體，它們還從不同的角度反映出一個民族文化的某些特征，往往同一文學(xué)意象在不同的文化語境中會產(chǎn)生不同的語義聯(lián)想和情感體驗(yàn)。比如常用“鴻雁”寄游子的思鄉(xiāng)之意，用“長亭”表達(dá)友人、愛人、親人的離別愁苦……在了解意象詞所傳達(dá)的情感之后，學(xué)生也會自然而然地進(jìn)行思想圖式的完善，將這些意象類化到其他詩歌中去，從而學(xué)會用意象感悟詩情的方法。

詩歌的情感是一個作品的詩魂，無法感知詩魂，就白白錯過了感悟詩人的機(jī)會。在今后的詩意感知過程中，一定要讓學(xué)生事先明詩派，明確詩人的派別以及詩歌的派別，從而更好地貼近詩歌，將中華經(jīng)典的精髓傳承下去！