后現(xiàn)代語境中的敘事藝術(shù)

毛春梅

隨著全球化的來臨，世界處于同一巨大語境下，從而使得后現(xiàn)代主義在全球得到廣泛應(yīng)用。隨著解構(gòu)主義思潮對文學(xué)的影響,使得敘事學(xué)逐步發(fā)展到了后現(xiàn)代敘事理論階段?？柧S諾小說敘事風(fēng)格較為多樣化,而且卡爾維諾大膽突破傳統(tǒng),在小說中運用多種敘事手法,并不斷尋求新的敘事方法,使得敘事小說具有與眾不同的魅力。

1.后現(xiàn)代敘事理論生成語境

20世紀50年代左右,西方世界逐漸出現(xiàn)后現(xiàn)代現(xiàn)象,在80年代時，因哈貝馬斯、利奧塔對其進行爭論從而逐漸得到學(xué)界關(guān)注。伊哈布·哈桑在文學(xué)分析中認為，“后現(xiàn)代”并非虛構(gòu)，而且逐漸成為了一種文化趨勢，具有較高的文學(xué)價值。伊哈布·哈桑認為后現(xiàn)代主義是一種行而上的物理主義、達達主義，其是反形式分裂的、開放的、不確定性的等等。將其通過文學(xué)作品特別是小說進行表現(xiàn)，其特征比較容易概括,那就是“顛覆”,通過現(xiàn)代主義的文學(xué)實現(xiàn)敘事顛覆。西方后現(xiàn)代在現(xiàn)代主義、現(xiàn)代性基礎(chǔ)上形成并逐漸發(fā)展壯大,與西方文化傳統(tǒng)具有緊密相連的特點,由母胎中撕裂,但內(nèi)在人文關(guān)懷還是與整個西方傳統(tǒng)保持一脈相承的聯(lián)系。在此深厚基礎(chǔ)上,雖然與傳統(tǒng)存在撕裂，但也具有連續(xù)性，由此可使得后現(xiàn)代意識雖然存在顛覆性及消解性，但在其背后也賦予了豐富的、深刻的內(nèi)容[1]。

在傳統(tǒng)文學(xué)中，敘事學(xué)家將文本看作一個穩(wěn)定的保持連貫性的設(shè)計,由此使得文本內(nèi)容只是得到部分解讀。在后結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)中，應(yīng)使得敘事作品中各個層面具有相矛盾的關(guān)系,使之具有較高的復(fù)雜性,決不可使得敘事作品只是一個單純保持穩(wěn)定意義以及連貫性的設(shè)計。后現(xiàn)代主義文本在創(chuàng)作過程中，往往通過多種方法來延緩封閉、挫敗期望、鼓勵抽象，且具有嬉戲性，其呈現(xiàn)的態(tài)度具有多元化。因此后現(xiàn)代文本中可以確定的只有“不確定性”。此不確定性往往涵蓋了多種元素，包括：主題不確定性、形象不確定性、情節(jié)不確定性、語言不確定性。在主題不確定性方面，其與后現(xiàn)代主義者在理性、信仰、道德、日常生活準則等方面出現(xiàn)的危機及失落具有嚴密相關(guān)性?！耙郧耙幌虮灰暈橐徊孔髌返恼嬲黝}—愛情、死亡、人與人之間的關(guān)系—如今在讀者眼中已經(jīng)變得飄忽如幽靈而終于消失了藝術(shù)與人生的關(guān)系已被藝術(shù)與它自身的技巧的關(guān)系所取代了?！比绱藢?dǎo)致后現(xiàn)代主義作家在創(chuàng)作時更加的隨意、即興、拼湊,且日益關(guān)注讀者是否參與到了文學(xué)作品中，并對其進行創(chuàng)造。在后現(xiàn)代文本當中，涉及到的人與現(xiàn)實主義的人物即人并不相同,且與現(xiàn)代主義的人物即人格也不相同,此文本中涉及到的人是作為人影或影像而出現(xiàn)的。當后現(xiàn)代主義在顯示出主體死亡、作者死亡的同時，也意味著文學(xué)作品中的人物發(fā)生自然死亡。語言作為后現(xiàn)代主義中的一個最重用因素,可上升至主體地位，因后現(xiàn)代主義具有不確定性，在一定程度上也說明語言存在不確定性，在文本敘事時，其模式同樣具有不確定性。

2.卡爾維諾小說的敘事藝術(shù)

2.1 非線性敘事

卡爾維諾小說創(chuàng)作中采用的非線性敘事方法是將片段進行有效組合拼貼,通常情況下是將一些并不相同的主題、經(jīng)驗、思考內(nèi)容等按照數(shù)字排列方法進行拼貼，使之組合為一篇小說。

在小說中，其情節(jié)呈現(xiàn)出非線性結(jié)構(gòu)，意味著文本內(nèi)的一些情節(jié)難以保持有序性，反而較為紊亂,時間順序呈現(xiàn)一定的雜亂性，而因果則被打亂,涉及到的人物與故事情節(jié)被逐漸淡化。非線性結(jié)構(gòu)在一定程度上使得傳統(tǒng)小說中的線性結(jié)構(gòu)受到極為明顯的沖擊。在《看不見的城市》中，卡爾維諾通過非線性敘事方式的應(yīng)用，使得小說呈現(xiàn)出了多重結(jié)構(gòu)。

《看不見的城市》中，馬可·波羅對忽必烈講解其所走訪過的城市，在其見聞中涉及到了記憶、愿望、標志、名字、死者等方面。此小說在結(jié)構(gòu)方面打破了傳統(tǒng)小說結(jié)構(gòu)的框架,通過平等且具有相對獨立性的片段來達到取代線性情節(jié)的目的,期間呈現(xiàn)出了自我生成、多重折射等較為明顯的特點?？柧S諾創(chuàng)作的《命運交叉的城堡》中，故事并無比較統(tǒng)一的主題,但涉及到的多個片斷主題具有一定的明確性。作家在創(chuàng)作中通過垂直、水平、雙行、交叉等排列方式進行故事的呈現(xiàn),而且還希望能夠通過斜方形、星形等多種框架，甚至三維立方體、多面體等組合來達到創(chuàng)作目的，由此表明思想的結(jié)構(gòu)是非連續(xù)性的。卡爾維諾的其他小說，例如《寒冬夜行人》等通常均具有此類特征。

此類非線性敘事觀念在極大程度上使得小說敘事模式發(fā)生了變化，而且具備自身獨特性,讀者在閱讀小說時具有更高的自由度,當然也會使得讀者對于小說理解具有一定的差別。巴特認為此種類型的文本可稱“可寫的文本”,通過閱讀，讀者能夠完成自我創(chuàng)作,并由此而得到快樂。所以通過非線性結(jié)構(gòu)方式使得故事得到重新組合，可使得小說具有較高的表現(xiàn)力,由此說明卡爾維諾不斷的對敘事觀念進行創(chuàng)新，以便具有更為合理的敘事方式[2]。

2.2 元敘事

卡爾維諾所創(chuàng)作的小說當中,有較多的敘事結(jié)構(gòu)是通過大量敘述技巧來完成的,有時小說內(nèi)容還涉及到小說創(chuàng)作技巧的討論,由單純關(guān)注小說內(nèi)容，作品中展現(xiàn)的社會價值、歷史意義等，而轉(zhuǎn)變到關(guān)注作品本身涉及到的敘述語言、結(jié)構(gòu)以及表現(xiàn)形式等,而小說中的故事情節(jié)逐漸變得并非可靠、而且具有了虛假性,通過“露跡”、“拼貼”等使得傳統(tǒng)小說發(fā)生了變化，其結(jié)構(gòu)形式、寫作規(guī)范等均發(fā)生了改變,使得人們了解小說是虛幻的。在一定程度上可以說,卡爾維諾有意地使得敘述變得不再真實,由此表明文本存在虛幻性。因與后現(xiàn)代文化語境相契合,使得“元敘事”得到大量作家的重視，且將其加以運用,例如約翰·巴思、納博科夫、博爾赫斯等均采用元敘事方法予以創(chuàng)作。元小說的虛構(gòu)使得虛幻得以表現(xiàn)，可使技巧成為小說寓意,在創(chuàng)作故事的過程中又對此類虛幻予以表明,使得小說表現(xiàn)藝術(shù)與具體現(xiàn)實的相關(guān)性得到關(guān)注及思考,由此使用此類模式及規(guī)范背后存在的意識形態(tài)權(quán)威得到逐步消解,使得敘述者實際身份得以暴露,并公開加入敘述者自己的聲音?！逗剐腥恕烦浞盅堇[了“元小說”技巧?！逗剐腥恕吩跀⑹聲r應(yīng)用了結(jié)構(gòu)戲仿、主題拼貼、語言羅列等多種藝術(shù)技巧,通過主體故事穿插獨立小故事的方式完成了嵌套式結(jié)構(gòu)小說的創(chuàng)作，而且《寒冬夜行人》內(nèi)的10個嵌套故事均創(chuàng)作了開頭。在嵌套式結(jié)構(gòu)小說中，通過傳統(tǒng)嵌套式敘事結(jié)構(gòu)與后現(xiàn)代片斷拼貼進行有效組合,使得一部小說可以涵蓋幾乎所有小說類型和及文學(xué)主題。在嵌套式網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)中,每件物品均為關(guān)系網(wǎng)的綱,對其進行關(guān)注的同時，會使得小說細節(jié)逐漸增加，且逐漸離題，導(dǎo)致小說主題大范圍延伸。若話題可按照各自方向逐一發(fā)展,會包羅整個宇宙?！恫淮嬖诘尿T士》同樣為元敘事小說，作品中的故事進程本具有客觀性,但卻通過“我”存在的主觀行為而出現(xiàn)變化，使得讀者了解到:原來此故事為虛構(gòu),由此達到自我拆臺的目的。

2.3 敘事人稱

卡爾維諾在小說創(chuàng)作中通過想象、創(chuàng)造,使得第一、第二人稱敘述進行不斷的轉(zhuǎn)換,由此使得故事文本具有更高的表現(xiàn)力,也使得故事具有更高的生動性及深刻性,使得讀者獲得更為良好的閱讀體驗?？柧S諾在敘事作品中曾大量使用第一人稱，例如《分成兩半的子爵》、《樹上的爵》、《宇宙奇趣》等采用第一人稱的方法來敘述自己的故事，而且可將“我”作為旁觀者來敘述他人故事。如此使得敘述者“我”表現(xiàn)為雙層價值：一是保持故事的可讀性，二是敘述者可表明其心理活動，利于審美維度的增加。通過第一人稱的使用，可將敘述推往更為理想的角度，使之更為自然、真實，保持個性，小說結(jié)構(gòu)在構(gòu)建時更為自如?？柧S諾創(chuàng)作小說時還大量應(yīng)用第二人稱。例如《寒冬夜行人》中的“你”，其中“你”為主人公——故事中的男女讀者；在《看不見的城市》中，“你”為受述者忽必烈；在《宇宙奇趣》中，“你”為泛指，指向說話對象。卡爾維諾小說中的“你”在受述者、隱含敘事讀者間進行游移，從而達到奇妙的敘事作用：使得文本與讀者間無較遠距離，可顯著提高藝術(shù)感染力?？柧S諾作品中也應(yīng)用過第三人稱敘述。但是為了使得故事文本具有更高的表現(xiàn)力，作者并不會單純采用第三人稱作為敘述視角，而是通過第一、第二人稱的敘述，使得作品內(nèi)容更為豐富，讀者可獲得更為奇妙的閱讀體驗[3]。

卡爾維諾小說在主題方面具有多向性、內(nèi)涵具有多義性，其創(chuàng)作的每部小說均在試圖對結(jié)構(gòu)、邏輯進行改變。因其對傳統(tǒng)小說敘事方式進行了反叛，從而使之小說內(nèi)容、形式等均具有較為顯著的后現(xiàn)代特征?？柧S諾在小說創(chuàng)作中保持著形式的創(chuàng)新性及意義的多元化，使得其小說理論與實踐具有明顯的后現(xiàn)代游戲精神，對于文學(xué)創(chuàng)作表現(xiàn)形式具有重要開拓意義。

[1]曾斌，陳志華.試析后現(xiàn)代語境中的敘事藝術(shù)——以卡爾維諾的小說為例[J].中北大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2010，26（1）：11-16.

[2]楊曉蓮.輕逸之美沉重之思——《看不見的城市》與卡爾維諾的“輕逸”美學(xué)[J].2012（2）：111-116.

[3]羅錫英.卡爾維諾的零時間與空間敘事 [J].長江大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2013，36（6）：16-19.