明月村， 創(chuàng)客們的理想村

吳穎雯 葉香玉

明月村距離成都90公里，屬于蒲江縣甘溪鎮(zhèn)，對(duì)于“愛(ài)玩”的成都人來(lái)講這個(gè)距離是適中的，周末“川A大軍”驅(qū)車出動(dòng)，可以小住，可以當(dāng)天來(lái)回。明月村確實(shí)擁有讓人著迷的景致，柏油路干凈平坦，兩旁竹林掩映，屋舍儼然，院落里常有三五閑散雞鴨，夜間蛙聲一片，清晨鳥(niǎo)鳴清靈，足以滿足人們對(duì)鄉(xiāng)村的浪漫想象。

2014年，這個(gè)村子借由一口“活著的邛窯”——明月窯，從這片天府之國(guó)里的尋常村落蛻變?yōu)椤懊髟聡?guó)際陶藝村”。明月國(guó)際陶藝村項(xiàng)目組開(kāi)始成立，負(fù)責(zé)項(xiàng)目的策劃、規(guī)劃、招商、推廣和管理，又有3+2讀書(shū)薈、上海i20等公益組織進(jìn)駐，從公益書(shū)館、明月講堂、鄉(xiāng)建模式研究等方面推進(jìn)這個(gè)村子的建設(shè)。短短幾年內(nèi)，村子走進(jìn)了近百位新村民、進(jìn)駐了45個(gè)外來(lái)項(xiàng)目，并有30個(gè)村民項(xiàng)目開(kāi)始經(jīng)營(yíng)。第一批進(jìn)駐明月村的新村民里，即有國(guó)家工美行業(yè)藝術(shù)大師、著名陶藝家李清，水立方總設(shè)計(jì)師趙曉鈞，服裝設(shè)計(jì)師、作家、著名主持人寧遠(yuǎn)，美國(guó)注冊(cè)建筑設(shè)計(jì)師施國(guó)平等等大腕兒。他們?cè)诿髟麓彘_(kāi)始發(fā)聲的階段如金子般耀眼，讓越來(lái)越多的人注意到這座小小的村落。如今，在明月村里閑逛，指不定迎面而來(lái)的就是位網(wǎng)紅民宿主、媒體人、建筑師、手藝人或者詩(shī)人。這些新村民帶來(lái)了自己的項(xiàng)目、圈子，還有被媒體一再宣揚(yáng)的模范生活。

這片鄉(xiāng)野確實(shí)是個(gè)理想的創(chuàng)作之地——松林、竹海、茶山勾勒世外桃源；各領(lǐng)域的人通過(guò)沙龍、講堂等方式，匯聚于此，交流經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)；村落里有許多直接對(duì)象可供試驗(yàn)與創(chuàng)新，如生態(tài)農(nóng)業(yè)的嘗試、老房子的改造，還有鄉(xiāng)村生活實(shí)驗(yàn)等等；日益崛起的“明月村”品牌，又給新老村民的項(xiàng)目帶來(lái)了更多的關(guān)注度和可能性。

在明月村，不得不提的一個(gè)人就是陳奇。2014年，陳奇作為明月村項(xiàng)目組的組長(zhǎng)進(jìn)駐村落，負(fù)責(zé)項(xiàng)目的引進(jìn)、推廣和管理等內(nèi)容，為明月村的事務(wù)熱心奔波，為眾人所信服，被親切地喚為“奇村長(zhǎng)”。她趕來(lái)見(jiàn)我們時(shí)，剛參加完明月村核心區(qū)中“籬下”項(xiàng)目的開(kāi)工事宜，還未歇上，立馬熱情洋溢地給我們介紹起了明月村。在這里高強(qiáng)度地工作三年多后仍保有如此激情，有點(diǎn)讓人驚嘆，每一個(gè)項(xiàng)目，每一位生活在這里的新村民和積極的老村民，她都如數(shù)家珍。

騎著單車沿著村子的環(huán)線走，我們撞見(jiàn)了新村民們的藍(lán)染工坊、陶瓷工坊、民宿，還有小酒館。再沿路北上，順著綠道，穿過(guò)茶海與溪流，圍擋起來(lái)的那一個(gè)個(gè)工地，則是更多新村民的舞臺(tái)。這片仍在開(kāi)發(fā)中的明月村核心區(qū)有17個(gè)項(xiàng)目，年輕的建筑設(shè)計(jì)師們將帶來(lái)民宿和文藝雜貨鋪，而用以分享女性成長(zhǎng)相關(guān)探討之用的生活美學(xué)空間，也會(huì)被打造出來(lái)，劇場(chǎng)、美術(shù)館、咖啡廳，這些原本不“屬于”鄉(xiāng)野的建筑空間與生活方式，都跟上新村民，跟上這些創(chuàng)客，在明月村萌生。新村民們適應(yīng)了村子的節(jié)奏，日出而作，日落而息，不為刻板的時(shí)間所框束，在各自的事業(yè)上精益求精。他們對(duì)明月村的一切熟知、熱心，為村莊做著力所能及的事。

面對(duì)聲名日益遠(yuǎn)揚(yáng)的明月村，他們也在思考——如何在明月村的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與個(gè)人的生活、創(chuàng)業(yè)的空間中取得平衡，年輕創(chuàng)客如何利用有限的資本在明月村實(shí)現(xiàn)自己想要的生活與事業(yè)……明月村剛剛起步，有無(wú)限的可能，而這個(gè)平臺(tái)也給了新村民更多的可能性。他們?cè)谧约旱念I(lǐng)域不斷精進(jìn)，而明月村也在邁向“理想村”的路上扎實(shí)前行。

楊鵬飛是名建筑設(shè)計(jì)師，個(gè)子不高，講話輕聲細(xì)語(yǔ)，時(shí)常奔波于成都市區(qū)和明月村。早在2015年，她以建筑設(shè)計(jì)師的身份在明月村設(shè)計(jì)了“素舍”項(xiàng)目，這個(gè)最初針對(duì)創(chuàng)客和設(shè)計(jì)師開(kāi)放的民宿，最終在2016年被國(guó)內(nèi)建筑業(yè)界知名媒體UED（《城市·環(huán)境·設(shè)計(jì)》）和CBC（China Building Center）評(píng)為“中國(guó)最美民宿”之一。這個(gè)項(xiàng)目讓楊鵬飛與明月村結(jié)了緣，而后當(dāng)水立方設(shè)計(jì)師趙曉鈞計(jì)劃在明月村建立“呆住堂”藝術(shù)酒店、明月劇場(chǎng)等項(xiàng)目時(shí)，楊鵬飛成了他的設(shè)計(jì)助理，負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)執(zhí)行和現(xiàn)場(chǎng)效果控制。此后，楊鵬飛便從未“消?！边^(guò)，設(shè)計(jì)了生態(tài)廁所，設(shè)計(jì)了農(nóng)夫市集，她靦腆地笑道：“突然發(fā)現(xiàn)作品到處都是?！?017年，楊鵬飛幫助退休回鄉(xiāng)照顧老人的村民唐德祥設(shè)計(jì)創(chuàng)業(yè)餐廳“唐園”，又開(kāi)啟了新的鄉(xiāng)村探索——建筑師用較少的精力幫助村民做經(jīng)營(yíng)空間的提升，這其中涉及景觀提升、空間功能改善、成本控制等元素，近日已有六戶村民的經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所，被列入改善名單。

楊鵬飛聊起關(guān)于鄉(xiāng)村的一切時(shí)，語(yǔ)速加快，頭頭是道——進(jìn)入鄉(xiāng)村，先要關(guān)注人與人的關(guān)系；設(shè)計(jì)風(fēng)格反對(duì)一致化，但要符合明月村的整體氣質(zhì)；給村民做設(shè)計(jì)，需要知道控制哪個(gè)點(diǎn)，哪些是村民可以自己發(fā)揮的。楊鵬飛喜歡鄉(xiāng)村，對(duì)她而言，人處在城市中是扮演螺絲釘?shù)慕巧?，重?fù)地做著某一個(gè)工作，而鄉(xiāng)村的事情卻多元而有趣，且更有挑戰(zhàn)性。

在明月村里，楊鵬飛還有另外一個(gè)身份，她是“搞事情”小酒館的老板?！爸R謗謗微村落”里有一個(gè)荷塘，木棧道蜿蜒，其中一個(gè)盡頭是座玻璃房。夜訪此地，微弱燈光滲出玻璃，竹木與茅草勾勒的小屋，恍若一走近即有一白衣隱士負(fù)劍而出，此處便是“搞事情”小酒館。酒館不大，架上擺滿各類酒品，以啤酒為主，玻璃墻面上貼著各種音樂(lè)海報(bào)。酒館旁還有個(gè)紅色集裝箱，自開(kāi)業(yè)以來(lái)已經(jīng)舉辦了幾場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，來(lái)的音樂(lè)人多是楊鵬飛玩民謠的朋友。這是明月村里的新熱鬧，借楊鵬飛的話講，在這邊開(kāi)酒館做音樂(lè)，朋友可以過(guò)來(lái)一起玩，也能把音樂(lè)分享給明月村的新老村民。

作為明月村的經(jīng)營(yíng)者，楊鵬飛有著自己的擔(dān)憂，“我不希望明月村過(guò)于商業(yè)，但這個(gè)有代價(jià)，或者經(jīng)營(yíng)成本要很低，得到一些支持，或者我能安靜地生活?！彪S著明月村的發(fā)展，不少游客走進(jìn)了村子，但多數(shù)是匆匆過(guò)往，實(shí)際消費(fèi)力不足的同時(shí)，又有一定的打擾，設(shè)計(jì)時(shí)需要清靜的楊鵬飛將設(shè)計(jì)工作放在了成都?！懊髟麓迨莻€(gè)先鋒的探索，每一步都有棘手的問(wèn)題、新的問(wèn)題，沒(méi)有先例。政府和新老村民都付出了很多心血，未來(lái)的明月村還是值得期待的?！笨粗髟麓逡徊讲匠砷L(zhǎng)，對(duì)于未來(lái)在村里即將建成的核心項(xiàng)目，楊鵬飛有著美好的愿景，“核心區(qū)配套齊全，比較商業(yè)化，能將人流導(dǎo)向那里，而諶謗謗這邊是生活居民的聚落，就像中國(guó)的院子，空間大一點(diǎn)，彼此有個(gè)安全距離，又能接觸到。核心區(qū)的項(xiàng)目會(huì)引導(dǎo)明月村走向成熟的?！?/p>

在蜀山窯體驗(yàn)中心見(jiàn)到代鋼時(shí)，他正在教導(dǎo)來(lái)自香港的義工團(tuán)隊(duì)做陶。這幾位幫助失孤兒童、家暴婦女的義工，在四川地區(qū)的工作結(jié)束后來(lái)到蜀山窯體驗(yàn)做陶?！八齻円?jiàn)了太多傷痛，過(guò)來(lái)這里修復(fù)身心?；顒?dòng)主題是‘陶造我生命，通過(guò)陶瓷這個(gè)平臺(tái)分享我們的生活。”代鋼介紹道。

代鋼和蜀山窯的創(chuàng)始人、著名陶藝家李清同畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院（現(xiàn)為景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)），李清回四川工作，而代鋼則被分配到福建做陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)，他自己調(diào)侃“那是支援前線”。2015年，當(dāng)李清進(jìn)駐明月村創(chuàng)辦蜀山窯陶瓷藝術(shù)博物館和蜀山窯工坊的時(shí)候，這位好友也從福建回到四川，加入了這個(gè)團(tuán)隊(duì)。“李清是陶藝家，我是設(shè)計(jì)師?，F(xiàn)在他負(fù)責(zé)藝術(shù)創(chuàng)作，我負(fù)責(zé)文化推廣。”

這個(gè)文化推廣包括了明月村村民的陶藝培訓(xùn)，團(tuán)隊(duì)、游客陶藝體驗(yàn)等等。對(duì)村民的免費(fèi)培訓(xùn)，一周一次，定在了每周六上午，農(nóng)忙時(shí)小朋友多一些，農(nóng)閑時(shí)也會(huì)有不少大人參與?！懊髟麓灞緛?lái)就有窯口，有做陶的歷史，我們希望通過(guò)這種培訓(xùn)，盡可能恢復(fù)陶瓷文化”，代鋼邊說(shuō)著邊自豪地指著一個(gè)拙樸的作品，“這是明月村石頭房的造型，十一歲的小朋友做的。她從去年第二期跟著爺爺一起來(lái)，現(xiàn)在已經(jīng)可以上機(jī)器拉坯了?！边@個(gè)作品將被拿到學(xué)校展覽。除此之外，村民創(chuàng)作的形態(tài)各異、生動(dòng)別趣的作品，在全國(guó)各地甚至到韓國(guó)展出，還成了明月村城市店的暢銷品。“我們不是要培養(yǎng)藝術(shù)家，是希望他們能了解陶瓷。在這種陶藝文化潛移默化的熏陶下，小朋友在以后的職業(yè)上可能有更多的選擇”，而這大概會(huì)是代鋼更為自豪的事。

在明月村，代鋼并沒(méi)有丟了自己的愛(ài)好，“他們不在的時(shí)候，我也在學(xué)習(xí)，不停進(jìn)修，燒東西、玩泥巴，不亦樂(lè)乎。”在這里，代鋼利用豐富的工作經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)，成功調(diào)配了當(dāng)?shù)啬嗔?，改良了窯具、窯爐，又繼續(xù)著熱衷多年的“樂(lè)燒（RAKU）”陶藝創(chuàng)作。樂(lè)燒的提法源自日本，刻意不將坯體燒至瓷化，使之能吸附炭。這種作品因有很強(qiáng)的參與性、娛樂(lè)性，所以被稱為“快樂(lè)的燒制”。代鋼的作品恰到好處地展現(xiàn)了樂(lè)燒的魅力，這些作品形態(tài)各異，每件器皿的顏色變化多端，卻又有另類的和諧，多了一絲靈動(dòng)和生氣，少了傳統(tǒng)器皿的中規(guī)中矩?！叭巳硕际撬囆g(shù)家，只要把材料工藝控制好，在審美、造型等，都不該受限于學(xué)院派的那一套”，他堅(jiān)定地強(qiáng)調(diào)道。

李耀有很多身份，攝影師、旅行撰稿人，或者是明月村鄉(xiāng)村研究社的執(zhí)行長(zhǎng)。又或許，用“記錄者”來(lái)稱呼李耀是最恰當(dāng)?shù)摹?/p>

還沒(méi)見(jiàn)到李耀前，先接觸了他的文章，平和，親切，娓娓道來(lái)，這些文字和影像都關(guān)乎他與明月村。2016年3月，李耀第一次來(lái)到明月村，看望正在改造“素舍”舊宅的老友楊鵬飛。在那之后，李耀便成了?？?，甚至在村里辦過(guò)影展。有時(shí)候他會(huì)帶著班上的學(xué)生一起來(lái)，那時(shí)他在蒲江的一所學(xué)校教授藝術(shù)課程。“我覺(jué)得在他們離開(kāi)家鄉(xiāng)去往大城市之前，明月村或許能讓他們發(fā)現(xiàn)另一種選擇”，李耀說(shuō)。而確實(shí)有一位叫羅佳的學(xué)生留了下來(lái)。這位稱李耀為“耀老”的姑娘自2016年藝考結(jié)束后就回到了故鄉(xiāng)明月村，現(xiàn)在打理著楊鵬飛的“搞事情”小酒館，寫著關(guān)于明月村的詩(shī)。2017年7月，陳奇給李耀發(fā)去了加入明月村的邀請(qǐng)，“你可以給竹林、茶田和馬尾松拍照，拍村里人燒陶、染布、勞作。明月村需要有人好好記錄它?！庇谑抢钜珌?lái)了，成了這個(gè)村子的記錄者、創(chuàng)作者，連他自己也覺(jué)得不可思議。

李耀想做生活日常的記錄，明月村給了他豐富的題材和正當(dāng)?shù)那??！肮ぷ魅藛T”這個(gè)“正當(dāng)”的身份讓他能夠合情合理去做這些記錄，參與到事件當(dāng)中去，如他所信奉的那句名言，“如果你拍得不夠好，是因?yàn)槟汶x現(xiàn)場(chǎng)不夠近?！彼?jiàn)證了明月村的改變，村子的生態(tài)環(huán)境在改善，生態(tài)農(nóng)業(yè)正在被梳理，當(dāng)?shù)厝嗽诼J(rèn)識(shí)、理解、支持村子正在做的事，也有人積極地參加活動(dòng)，“哪怕只有一個(gè)人，也是一種鼓舞?！?/p>

李耀曾在四川大學(xué)做的分享會(huì)上說(shuō)：“明月村與城市的不同在于它的背景是自然環(huán)境，藍(lán)天、大地、草木，在這樣的背景幕下，每個(gè)人的形象、氣質(zhì)都呈現(xiàn)不一樣的狀態(tài)，把人放到這個(gè)幕前，等他做出合適的動(dòng)作，我記錄下來(lái)，無(wú)論他是誰(shuí)。”這也是他一直在做的事。同一個(gè)場(chǎng)景，李耀會(huì)拍三次，一張上交作為宣傳之用，一張用作公眾號(hào)封面，而第三張是李耀留給自己的。留下來(lái)的影像中，有畢業(yè)返鄉(xiāng)與父母經(jīng)營(yíng)客棧的年輕人通過(guò)手機(jī)與外界聯(lián)結(jié)的畫(huà)面，有民間建筑師楊安明抱著木柱深思的場(chǎng)景，還有平日看似嚴(yán)肅的聲樂(lè)老師站在熟悉的講臺(tái)上散發(fā)迷人光暈的一幕……

他尋找可長(zhǎng)期跟蹤的題材，嘗試著拍攝些紀(jì)錄片。為此，他記錄了幾位大學(xué)研究生在明月村的實(shí)習(xí)生活：他們參加了明月村第一次村規(guī)民約的制定，他們跟著工作人員走訪村民的各種業(yè)態(tài)，他們?cè)趧?chuàng)客小院的生活，他們給村民做的一次分享......這群學(xué)生參與了明月村的社區(qū)營(yíng)造，共同構(gòu)建了明月村的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)。作為李耀鏡頭下的對(duì)象，他們被記錄，被回憶，被以合適的方式呈現(xiàn)為一個(gè)鄉(xiāng)野創(chuàng)作。李耀笑著對(duì)我們說(shuō)：“我很幸運(yùn)，這是我的一個(gè)愛(ài)好，在本職工作之外做這樣的事情。而有的人還需要自費(fèi)，請(qǐng)年假去做這樣的事情。另外你的想法，你的視角也會(huì)被尊重，陳奇的審美是很棒，她注重完美細(xì)節(jié)，又接納多元視角，還會(huì)提很多中肯的意見(jiàn)。用陳奇的話講‘感恩一切美好?！?/p>

無(wú)名簡(jiǎn)居

這兩位深圳來(lái)的姑娘，被雜志上的明月村報(bào)道所吸引，便在此落腳開(kāi)了家“無(wú)名簡(jiǎn)居”小店。這家店正在打造民宿，店鋪前面是咖啡館和雜貨鋪。無(wú)名簡(jiǎn)居在明月村里位置較偏，除了旁邊的蜀山工坊，主要是老村民居住區(qū)。游客不多，倒也符合了她們對(duì)于明月村的期許——能在這里開(kāi)著自己喜歡的小店，過(guò)一種道法自然的生活。

火痕柴窯工坊

火痕柴窯工坊在明月村做著柴燒。廖天浪于福建德化接觸到了柴燒藝術(shù)，而后陸續(xù)在德化、明月村成立工坊。福建的柴燒主要生產(chǎn)茶具等實(shí)用性物件，而“火痕”在明月村的創(chuàng)作更為多元，傳統(tǒng)民間用來(lái)裝油、裝酒的器型被復(fù)制，重新塑造成了樸實(shí)而別致的擺件，甚至是花器?！懊髟麓濉钡钠放菩麄髯尭嗳俗哌M(jìn)這個(gè)村子，也認(rèn)識(shí)了“火痕”，認(rèn)識(shí)了柴燒。這些陶器在成都博物館、杜甫草堂等地展示，而這些機(jī)遇在產(chǎn)業(yè)成熟、大師云集的德化是很難遇上的。

無(wú)名簡(jiǎn)居

這兩位深圳來(lái)的姑娘，被雜志上的明月村報(bào)道所吸引，便在此落腳開(kāi)了家“無(wú)名簡(jiǎn)居”小店。這家店正在打造民宿，店鋪前面是咖啡館和雜貨鋪。無(wú)名簡(jiǎn)居在明月村里位置較偏，除了旁邊的蜀山工坊，主要是老村民居住區(qū)。游客不多，倒也符合了她們對(duì)于明月村的期許——能在這里開(kāi)著自己喜歡的小店，過(guò)一種道法自然的生活。

﹁選擇鄉(xiāng)村生活，不是因?yàn)檫@個(gè)地方商業(yè)價(jià)值有多高，我們希望在鄉(xiāng)村做自己喜歡做的、能做的事。﹁——曹佳、希蟬

青黛

“青黛”開(kāi)在“搞事情”小酒館旁。兩位主人是蒲江當(dāng)?shù)厝?，做著草木染的工作，接受線上訂單。她們的創(chuàng)作得到了諸多肯定，可以量身定做的經(jīng)營(yíng)方式也吸引了許多人。作為返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年，她們需要說(shuō)服父母——“頻繁出差在各個(gè)城市里，沒(méi)有歸屬，擁擠，不停奔波在火車、飛機(jī)、地鐵、公交、三輪車上，什么工具都用上了。”父母沒(méi)有看過(guò)外面的城市，不理解那種生活狀態(tài)和農(nóng)村生活狀態(tài)的區(qū)別，即便如此，青草地上飄揚(yáng)的草木染棉布，仍支持著她們的理想。

嵐染工坊

彭雙英的草木染在明月村做得有聲有色，早期即幫樸園做了布草的設(shè)計(jì)，而后作品則在雙流、蒲江等地做了展示?，F(xiàn)在除了在明月村，還有別的地方的三個(gè)工坊同時(shí)運(yùn)作。嵐染工坊強(qiáng)調(diào)自然和健康，從種藍(lán)到制藍(lán)到養(yǎng)藍(lán)，每一步都是他們親手完成。而在這里，人們可以體驗(yàn)扎染，以及蠟染、型染等傳統(tǒng)印染工藝，另外還有茶文化的體驗(yàn)。明月村里有大片的茶海，但村民以賣茶葉鮮葉為主，附加值并不太高。彭雙英的丈夫王光俊在村里用傳統(tǒng)工藝制作明前茶，用雷竹外殼制成了的春筍茶尤為眾人所愛(ài)。

﹁我們幾個(gè)工坊師傅的蠟染內(nèi)容各有所長(zhǎng)，接到訂單后，各有分工，如果是畫(huà)荷花，就由我來(lái)做。﹁——彭雙英

豆花飯

楊安明是明月村當(dāng)?shù)氐囊幻懊耖g建筑師”，參與了村民“珍吾居”民宿的改造，畫(huà)家陳生“月光”畫(huà)室、水立方中方設(shè)計(jì)師趙曉鈞“呆住|明月”精品酒店的建造。早在明月村剛剛起步時(shí)，他即整修了自己的院子，開(kāi)了明月村的第一家餐廳“豆花飯”?，F(xiàn)在他又開(kāi)始改造自己的房子，計(jì)劃將原本作為露天花園的二樓，改造成民宿，專門接待計(jì)劃來(lái)村里小住、有良好生活習(xí)慣的創(chuàng)客們。這個(gè)村子正受到越來(lái)越多經(jīng)濟(jì)實(shí)力普通的年輕創(chuàng)客們的青睞，而他想再一次抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。

明月天成

天成是明月村返鄉(xiāng)青年。初見(jiàn)他時(shí)，他趕在早上十點(diǎn)前做農(nóng)活，需要為30畝地人工除草。天成很會(huì)表達(dá)，一開(kāi)了“生態(tài)農(nóng)業(yè)”的話匣子，立馬滔滔不絕，這些都是他通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和參與清華大學(xué)的“新農(nóng)人與農(nóng)村工作者”等相關(guān)培訓(xùn)學(xué)得的。在回來(lái)后的頭兩年，他還是一個(gè)跟著父母在田地里學(xué)習(xí)種田的青年，現(xiàn)在除了自家15畝地之外，他又承包了15畝，主要種植果樹(shù)，而且與兩戶農(nóng)戶組團(tuán)，實(shí)現(xiàn)小規(guī)模知識(shí)型生態(tài)種植?！拔彝ㄟ^(guò)輸出，來(lái)指導(dǎo)和要求他們的生產(chǎn)，要有更高的經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)實(shí)現(xiàn)生態(tài)的價(jià)值，采收的時(shí)候，需要做檢測(cè)?！?/p>

明月村城市店

2018年4月28日，明月村城市店開(kāi)業(yè)了，位于成都九方購(gòu)物中心有80余年歷史的書(shū)店“文軒BOOKS”里。城市店不大，約莫100平方米，風(fēng)格質(zhì)樸明朗，隱約滲透出明月村的氣質(zhì)。店面展柜干凈整齊，陳列著來(lái)自村里的陶器、草木染、酒釀、茶葉、蔬果、手工制品和詩(shī)歌。

九方文軒BOOKS的常務(wù)副總經(jīng)理沈蕾于2015年底與明月村結(jié)緣，在敲掉樓板把購(gòu)物中心的重要核心位置改為書(shū)店時(shí)，即設(shè)想明月村于此設(shè)置空間，帶進(jìn)屬于明月村的文創(chuàng)。書(shū)店最后呈現(xiàn)的時(shí)候，明月村的城市店因故未能落地，但最終還是于今年四月底面向城市群體。

城市店的落地，成了明月村的一種全新嘗試，新老村民們即便生活于明月村，仍通過(guò)這種方式，間接地與城市相遇。村民的創(chuàng)作與產(chǎn)出通過(guò)這個(gè)平臺(tái)，實(shí)實(shí)在在地轉(zhuǎn)換成了市場(chǎng)產(chǎn)品，茶葉、明月釀成了城市店的暢銷品，古拙的陶制品也吸引了人們的眼光。

城市店的運(yùn)營(yíng)，是由設(shè)計(jì)了這個(gè)清雅空間的設(shè)計(jì)師徐木負(fù)責(zé)的。徐木從2015年就開(kāi)始參與明月村設(shè)計(jì)，畫(huà)月民宿、火痕柴窯工坊、晤里客棧都是她的設(shè)計(jì)作品。在明月村，她實(shí)現(xiàn)了事業(yè)轉(zhuǎn)型，從一名城市空間設(shè)計(jì)師轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ｗ⑧l(xiāng)村設(shè)計(jì)的從建筑、景觀、展覽一體化設(shè)計(jì)師。明月村大獲好評(píng)的2016、2017成都創(chuàng)意設(shè)計(jì)周展覽，北京798藝術(shù)區(qū)明月村跨年文創(chuàng)展都是她的設(shè)計(jì)作品。今年5月末，徐木接手明月村城市店運(yùn)營(yíng)，聯(lián)結(jié)著城市與明月村，負(fù)責(zé)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、銷售，并向大眾推介明月村。在她設(shè)計(jì)的“城里明月村”里，她在體會(huì)“一種不一樣的人生”。