呂叻加
【摘要】中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,作為一名中國(guó)人我們或多或少都備受熏陶,但現(xiàn)如今西方文化的闖入,我們的傳統(tǒng)文化于國(guó)人卻拉開了距離,思想政治教育從小學(xué)到大學(xué)都是必修課,但是傳統(tǒng)文化卻又多少是真的被傳承和繼承。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化的瑰寶,只有傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德文化的精髓,我們才能實(shí)現(xiàn)真正的偉大復(fù)習(xí)。
【關(guān)鍵詞】高校 傳統(tǒng)文化 思想政治教育 意義
一、中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)涵
中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,他的核心就是中華傳統(tǒng)道德文化。中華民族幾千年來被稱為禮儀之邦,也是經(jīng)過了幾千年的沉淀和積累積,才發(fā)展到現(xiàn)在,他也深深的印在了中華人民的血骨中。毫無疑問,他已經(jīng)成為了中華文化的思想根基。中國(guó)成功的偉人,事件無一不是受到中華傳統(tǒng)文化的影響。儒家,道家,佛教及各派思想都多思想教育有著積極地一面。
就在今年孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上,習(xí)總書記指出,中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以豐富人的哲學(xué)思想,人文精神,教化思想,道德理念等,可以啟迪人們正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界,啟迪人們正確的治國(guó)理政,可以啟迪人們提高道德建設(shè)。綜上所述只有傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德文化的精髓,我們才能實(shí)現(xiàn)真正的偉大復(fù)習(xí)。
現(xiàn)今我國(guó)處于社會(huì)的轉(zhuǎn)型期,在多元素社會(huì)價(jià)值體系的影響下及西方文化的傳入下,只有通過加強(qiáng)高校學(xué)生的思想政治教育,才可以幫助其樹立正確的三觀,這也是高等院校面臨的一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。
二、中國(guó)傳統(tǒng)文化教育在大學(xué)生思想教育中的必要性
中國(guó)傳統(tǒng)文化其內(nèi)容較豐富,他給予了文化的思想資源,成為了高校思想政治教育的途徑。中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵多種多樣,它涵蓋了制度文化、民族風(fēng)俗、觀念文化、倫理道德、歷史、文物等。幾千年的歷史及文化都是中華人民用自己的智慧及勤勞創(chuàng)造的。這些文化經(jīng)歷了許多曲折,才得以傳承。直到今天,它仍然是用來提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要素材。
受高等教育的大學(xué)生們,他們的素質(zhì)應(yīng)處于社會(huì)層面中的高層次,然而目前的現(xiàn)狀卻是與這一目標(biāo)有很大的距離。而他們存在的問題也比較突出,分別為:①個(gè)人主義膨脹,紀(jì)律觀念淡薄;②心理素質(zhì)差,學(xué)習(xí)品質(zhì)不佳;③誠(chéng)信缺失,道德防線下滑;④盲目攀比缺乏艱苦樸素精神。
部分高校生的行為和我們所強(qiáng)調(diào)的自強(qiáng)不息及艱苦樸素等中華傳統(tǒng)美德卻相互背離,這也表現(xiàn)出學(xué)校思想政抬教育、素質(zhì)道德教育的欠缺,而傳統(tǒng)文化中倡導(dǎo)的美德正好可以彌補(bǔ)這方面的缺失。所以,加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育才能培養(yǎng)大學(xué)生道德感情,才能引導(dǎo)他們樹立正確的三觀。
中華民族的內(nèi)在凝聚力就是中國(guó)傳統(tǒng)文化,“炎黃子孫”“龍的傳人”“中國(guó)人”等詞匯都讓人們充滿了民族自豪感和家的歸屬感,只有增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)文化認(rèn)同感的學(xué)習(xí),才能增加他們對(duì)民族的凝聚力,才能起到他們愛國(guó)的熱情。
幾千年以來,愛國(guó)主義就是中華民族重要的精神支柱,現(xiàn)如今高校的思想政治教育工作,可以利用那些愛國(guó)主義的經(jīng)典題材資源,用創(chuàng)新的手法,深入課堂,教育學(xué)生們理性愛國(guó),發(fā)揚(yáng)并傳承中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng),盡一份應(yīng)有的力量。
大學(xué)生最基本的素質(zhì)之一就是道德素質(zhì),它也是取決于是否能培養(yǎng)出合格公民的刻度表。我國(guó)的傳統(tǒng)文化,在發(fā)展過程中最重視的便是一個(gè)人的道德的修養(yǎng)和人格的完善。自身的提升和自身的修養(yǎng)方法,都是從我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想中提煉得來的。不管是儒家學(xué)派中的舍生取義,或者是道家中的道法自然,它們的基本要義都是一樣的,都是要警示人們不得迷戀物質(zhì),要有追求和高尚的道德情操。
現(xiàn)在的高校生應(yīng)該借鑒古人的修身之法,來提升自身的內(nèi)在價(jià)值?!皠偨∮袨?自強(qiáng)不息”“天下興亡 匹夫有責(zé)”“勿以善小而不為 勿以惡小而為之”等等。這些都是傳統(tǒng)文化中積淀出來的思想精髓,也應(yīng)該成為高校生加強(qiáng)自我教育不可或缺的內(nèi)容。不可一味的運(yùn)用說教的形式,刻板的形式進(jìn)行教育,而應(yīng)以一種鮮活的、靈活的教育方式來提高大學(xué)生的道德修養(yǎng),只有這樣才可以起到影響及啟發(fā)的作用。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們中華民族的脊梁,它將中華民族的文化追求,精神氣質(zhì)和我們的學(xué)生日常教學(xué)融入到了一起,通過傳統(tǒng)文化的精髓去熏陶大學(xué)生的心境,去塑造大學(xué)生的人格,去完善大學(xué)生的理想,去培養(yǎng)有民族文化情感的合格建設(shè)者,去培養(yǎng)有擔(dān)當(dāng)有理想的接班人。如果離棄中國(guó)傳統(tǒng)文化,離棄民族精神,那么人格的塑造也將失去根基。所以在現(xiàn)如今的新形勢(shì)下,我們必須將社會(huì)現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)文化結(jié)合,也是因?yàn)橹挥袑⒍呦嗷ト诤?,才可以更有效的熏陶大學(xué)生的心境,才可以使我們的民族更加強(qiáng)大,生生不息。
三、結(jié)語(yǔ)
總而言之,在當(dāng)今新形勢(shì)的社會(huì)下,必須要將大學(xué)生的思想政治教育植入到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤之中,要深入探究中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,汲收中國(guó)傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng),讓中國(guó)傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中得到充分的發(fā)揮,這也是高校為教育及中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和弘揚(yáng)做出的貢獻(xiàn)。
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