黃嘉

【摘 要】最近《秦時(shí)明月》熱播使得一批人成為國(guó)漫迷。由于網(wǎng)絡(luò)的普及，以及近些年來(lái)國(guó)漫質(zhì)量的普遍提高，致使觀看國(guó)漫的受眾越來(lái)越多。它不僅給人們帶來(lái)了娛樂(lè)的空間，更讓人們?cè)跐撘颇性鲩L(zhǎng)了知識(shí)、拓寬了視野。我們?cè)诤霌P(yáng)國(guó)漫的同時(shí)也必須對(duì)國(guó)漫進(jìn)行有效的管理和引導(dǎo)。

【關(guān)鍵詞】國(guó)漫 秦時(shí)明月 文化傳播

一、緒論

1.課題研究的價(jià)值和意義。在現(xiàn)在這個(gè)文化大環(huán)境下，動(dòng)漫作為文化領(lǐng)域的一個(gè)分支，由于其跨國(guó)性和易傳播性，可以將一個(gè)民族的世界觀、價(jià)值觀潛移默化地灌輸給每一個(gè)受眾。動(dòng)漫已經(jīng)成為文化傳播過(guò)程中的一股重要力量，是現(xiàn)今各國(guó)傳播本國(guó)文化的新途徑。

2.研究問(wèn)題。2015年，動(dòng)漫用戶已經(jīng)迎來(lái)了井噴現(xiàn)象，二次元市場(chǎng)即將爆發(fā)。這直接體現(xiàn)在國(guó)漫的人氣和口碑雙料爆棚，2015年國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫覆蓋率超過(guò)40%，首次超越日漫。究竟國(guó)漫崛起的原因是什么呢？國(guó)漫崛起會(huì)給我們帶來(lái)怎樣的影響？國(guó)漫是否會(huì)對(duì)國(guó)家形象造成一定的影響？我們應(yīng)不應(yīng)該給予國(guó)漫更多的重視？

二、國(guó)漫成為文化傳播新途徑

1.豐富的文化元素。國(guó)漫《秦時(shí)明月》包含真實(shí)的歷史人物和背景，復(fù)雜感人，而其中的音效、畫風(fēng)和服飾也充分體現(xiàn)了中華文化的博大精深，該動(dòng)漫里的配樂(lè)皆為國(guó)樂(lè)演奏，雄渾大氣且又古香古色，配合動(dòng)漫人物精美的刺繡漢服，十分吸引人的眼球，且該動(dòng)漫里包含的戲劇、青銅等富有悠久歷史文化特色的元素，也充分宣揚(yáng)了中國(guó)的古代文化。

2.現(xiàn)代化的語(yǔ)言詞匯。國(guó)漫《秦時(shí)明月》就是很好的例子，在百家爭(zhēng)鳴當(dāng)中尤其能體現(xiàn)這一點(diǎn)：首先辯論采用了現(xiàn)代式的語(yǔ)言，通俗易懂，即使是文化水平不高的青少年也能輕易理解；其次在激烈的辯論中巧妙地插入了一些當(dāng)代的幽默元素，讓人忍俊不禁，興趣大增。

3.衍生品的催生。包含《秦時(shí)明月》CG電影、《秦時(shí)明月》小說(shuō)、《秦時(shí)明月》游戲、《秦時(shí)明月》圖書、《秦時(shí)明月》真人電視劇等眾多產(chǎn)品內(nèi)容。打造出漫畫—?jiǎng)赢嫛娪啊螒颉娨晞　苓呇苌a(chǎn)品的傳播通道，加大了《秦時(shí)明月》的影響力，宣傳了中國(guó)的古代文化，從而成為文化傳播的新途徑。

4.未成年人的群體化影響。動(dòng)漫作品中一般愛憎分明，這一點(diǎn)與人們的現(xiàn)實(shí)價(jià)值觀相同，這種認(rèn)同感能夠激起人們的共鳴，使人們對(duì)動(dòng)漫或某一動(dòng)漫人物非常熱愛。動(dòng)漫對(duì)于未成年人來(lái)說(shuō)，其吸引力較之成年人更加巨大，未成年時(shí)期很重要，不僅是孩子們學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握一些技能的時(shí)期，更是給他們樹立正確的民族意識(shí)、養(yǎng)成良好國(guó)家觀念的非常時(shí)期。通過(guò)動(dòng)漫將一些民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳達(dá)給他們，這是十分簡(jiǎn)單有效的途徑。且動(dòng)漫中體現(xiàn)的往往是人性當(dāng)中最基本也是最優(yōu)秀的美好品德，這有利于未成年人養(yǎng)成良好的人格和道德品質(zhì)。

三、國(guó)漫帶來(lái)了巨大影響

1.有助于傳播民族文化知識(shí)。國(guó)漫作品通過(guò)通俗且淺顯易懂的圖像向人們描述故事，其中包含的一些內(nèi)容能夠滿足人們的求知欲。這讓人們?cè)诘玫綂蕵?lè)的同時(shí)，也擴(kuò)大了視野，學(xué)到了知識(shí)。國(guó)漫《秦時(shí)明月》提到了諸子百家，包括儒家、墨家、道家、法家、縱橫家、陰陽(yáng)家、兵家、名家等。在幾千年前的中國(guó)，曾經(jīng)有過(guò)一次思想大碰撞，造就了世界上最璀璨的東方哲學(xué)思想。除此之外的還有荊軻刺秦王和秦滅六國(guó)、高漸離擊筑等，包括秦始皇的事跡也都十分詳細(xì)清晰，到后來(lái)的焚書坑儒、沙丘之變，無(wú)一不是歷史上真實(shí)發(fā)生過(guò)的事情。這部動(dòng)漫讓受眾了解了更多關(guān)于那個(gè)年代的歷史，增長(zhǎng)了見識(shí)。

2.有助于宣揚(yáng)培養(yǎng)優(yōu)良品德。優(yōu)秀的國(guó)漫作品一般都具有教育的功能，其宣揚(yáng)的內(nèi)容給人們提供了道德榜樣和一定的文明規(guī)范，培養(yǎng)正確的是非觀念。

四、國(guó)漫的改良之法

1.生產(chǎn)積極向上的內(nèi)容。播放動(dòng)漫的相關(guān)部門要當(dāng)好“把關(guān)人”，認(rèn)真篩選適合青少年觀看的內(nèi)容，最大限度地從受眾的角度去考慮。日本動(dòng)畫大師宮崎駿曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“孩子不是為大人而活，而是在品味只有在年幼時(shí)才有的滋味，童年5分鐘的經(jīng)歷比大人一年的經(jīng)歷更有價(jià)值?！眲?dòng)漫內(nèi)容應(yīng)以宣揚(yáng)正義為主，有一定的模范意義，適宜正處于好奇階段的青少年觀看。

2.加強(qiáng)國(guó)漫的教育功能。國(guó)漫除了娛樂(lè)大眾這一功能之外，也應(yīng)該包含一定的教育功能。當(dāng)然并不是播放一些令人排斥的說(shuō)教，應(yīng)是通過(guò)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀文化的挖掘，從而對(duì)人們的思想觀念產(chǎn)生滲透的作用。

國(guó)漫《秦時(shí)明月》在這方面就做得很好，一方面積極宣傳中國(guó)古典文化，另一方面具有一定的教育意義，它用塑造一個(gè)豐滿的人物形象的方式，教育人們要正直堅(jiān)強(qiáng)、善良勇敢。

五、國(guó)漫在中國(guó)的發(fā)展前景

1.實(shí)現(xiàn)跨文化傳播。中國(guó)動(dòng)漫影視作品要走向世界，實(shí)現(xiàn)跨文化傳播，須盡快學(xué)會(huì)對(duì)動(dòng)漫影視的文化信息、藝術(shù)信息、影像信息進(jìn)行科學(xué)編碼，在國(guó)際化與本土化之間尋找到契合點(diǎn)。通過(guò)采用國(guó)際化與本土化的雙重編碼策略，成功實(shí)現(xiàn)動(dòng)漫影視的跨文化傳播。動(dòng)漫具有跨國(guó)界的傳染力，它承擔(dān)著樹立國(guó)家形象的重大使命，從而受到了各個(gè)國(guó)家的重視。近年來(lái)新媒體十分發(fā)達(dá)，在如今的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，各國(guó)的文化信息大門都是敞開了的，因此動(dòng)漫也不可避免地輸出國(guó)外，成為傳播文化的新途徑。國(guó)漫作為一種傳播的新途徑，不僅再現(xiàn)了民族文化，也是一種文化再生產(chǎn)的方式。

2.受眾群體的進(jìn)一步擴(kuò)大。國(guó)漫產(chǎn)業(yè)被譽(yù)為21世紀(jì)最具創(chuàng)意的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，我國(guó)的動(dòng)漫將會(huì)不斷發(fā)展。國(guó)漫IP 化的日益廣泛，受眾也將進(jìn)一步擴(kuò)大。隨著傳統(tǒng)媒體的沒落，國(guó)漫必將開始慢慢觸網(wǎng)。

結(jié)論

國(guó)漫日益成為傳播文化的新途徑，我們應(yīng)大力發(fā)揚(yáng)其積極影響的一面，使其成為中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的顯著標(biāo)志，與此同時(shí)也要努力規(guī)避其帶來(lái)的負(fù)面影響。

近年來(lái)，我國(guó)出臺(tái)了一系列的政策大力扶持國(guó)漫的發(fā)展，國(guó)漫將不斷改良劇情、畫風(fēng)等質(zhì)量上的問(wèn)題，加強(qiáng)推廣力度，擴(kuò)大受眾面，使國(guó)漫能夠真正做到跨文化、跨地域、跨媒介傳播。

（作者學(xué)校：廣西師范學(xué)院新聞傳播學(xué)院）

【參考文獻(xiàn)】

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