體育專業(yè)學(xué)生個(gè)性化培養(yǎng)探析

邢海洋 張 瑜

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體育專業(yè)學(xué)生個(gè)性化培養(yǎng)探析

邢海洋 張 瑜

（武漢生物工程學(xué)院體育系, 湖北 武漢 430415）

當(dāng)前體育專業(yè)學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)存在不同程度的缺陷，個(gè)性化不足，難以適應(yīng)市場(chǎng)的需求，文章對(duì)體育專業(yè)學(xué)生個(gè)性化的培養(yǎng)進(jìn)行研究，指出體育專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的基礎(chǔ)素養(yǎng)，提出進(jìn)行個(gè)性化培養(yǎng)的建議。

體育專業(yè)；個(gè)性化；培養(yǎng)

黨的十九大指出我國(guó)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)閺V大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活愿望與不平衡不協(xié)調(diào)發(fā)展之間的矛盾，在體育視野下，人民群眾生活水平日益提高，健康訴求日益強(qiáng)烈，健康第一思想深入人心，全民健身風(fēng)氣不斷形成，學(xué)校體育、社會(huì)體育蓬勃發(fā)展，體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭迅猛。不同人群對(duì)體育有不同的個(gè)性化需求。但我們也要清醒的看到，廣大青少年學(xué)子的體質(zhì)逐年下降，社區(qū)體育參與度依然不高，人民群眾進(jìn)行體育鍛煉的內(nèi)容依然較為單一。與之相應(yīng)的，社會(huì)體育指導(dǎo)員、體育產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才缺口依然很大，休閑體育漸成風(fēng)氣，但所培養(yǎng)的專業(yè)人才仍存在水土不服的現(xiàn)象，體育教師隊(duì)伍水平參差不齊等諸如此類發(fā)展中的問(wèn)題我們也必須要正視，不可否認(rèn)，各類體育專業(yè)人才對(duì)我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展所起的作用是不可或缺的，但同時(shí)我們也要清醒的認(rèn)識(shí)到，培養(yǎng)能更好適應(yīng)新時(shí)代體育事業(yè)發(fā)展的體育專業(yè)人才，滿足廣大人民群眾不同的體育訴求，對(duì)體育專業(yè)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的培養(yǎng)，是我們必須重視的課題。

1 個(gè)性化的界定

教育學(xué)上的個(gè)性與全面是相對(duì)的概念，德、智、體、美、勞在受教育個(gè)體上的特殊的組合，呈現(xiàn)出不同的個(gè)性特點(diǎn)，即是個(gè)性[1]。

個(gè)性化，顧名思義，就是非一般大眾化的東西。在大眾化的基礎(chǔ)上增加獨(dú)特、另類、擁有自己特質(zhì)的需要，獨(dú)具一格，別開(kāi)生面的一種說(shuō)法。打造一種與眾不同的效果。

本文所探討的個(gè)性化，是指不同的素質(zhì)體系在不同專業(yè)學(xué)生的建構(gòu)，以區(qū)別其他個(gè)體的個(gè)性表現(xiàn)。

2 進(jìn)行體育市場(chǎng)調(diào)研，掌握第一手資料

2.1 掌握各類體育人才市場(chǎng)需求狀況

對(duì)體育人才進(jìn)行調(diào)研，一是摸清體育人才的現(xiàn)有數(shù)量，正在培養(yǎng)的各類人才數(shù)量，二是體育市場(chǎng)的需求數(shù)量，只有摸清家底，對(duì)人才現(xiàn)狀進(jìn)行深入分析，才能以此為依據(jù)對(duì)體育人才的培養(yǎng)進(jìn)行統(tǒng)籌安排，有步驟的進(jìn)行調(diào)整，制定人才戰(zhàn)略[2]，避免部分專業(yè)培養(yǎng)人才過(guò)剩，有資料顯示，我國(guó)每年的體育教師需求約為12000，而體育教育專業(yè)在讀大學(xué)生以達(dá)10萬(wàn)余人，重復(fù)設(shè)置現(xiàn)象嚴(yán)重，應(yīng)減少體育教育專業(yè)招生計(jì)劃，慎重?cái)U(kuò)大社會(huì)體育、體育管理、休閑體育專業(yè)招生計(jì)劃[3]。

2.2 對(duì)不同人群的體育訴求有清晰的認(rèn)識(shí)

人們進(jìn)行各類活動(dòng)都有內(nèi)在的原動(dòng)力，這是人類的基本特點(diǎn)，體育也不例外，人們?cè)谶M(jìn)

2.3 建立體育專業(yè)人才的素質(zhì)結(jié)構(gòu)

通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研，首先確定素質(zhì)構(gòu)成體系，然后再確定各個(gè)組成部分相互作用所體現(xiàn)的整體結(jié)構(gòu)，通過(guò)對(duì)前期文獻(xiàn)資料的整理，掌握素質(zhì)體系的概念、建立原則與方法，然后根據(jù)國(guó)家高校有關(guān)政策法規(guī)，當(dāng)前教育理念[4]，市場(chǎng)需求進(jìn)行體育專業(yè)人才素質(zhì)體系建構(gòu)。

3 體育專業(yè)大學(xué)生應(yīng)具備的基礎(chǔ)素養(yǎng)

3.1 具有中華優(yōu)秀文化的烙印

中華民族本身就是一個(gè)具有鮮明個(gè)性的民族，這從其創(chuàng)造的燦爛的五千年文化中可以找到論據(jù)：中華文化與世界上其他文化形式的一個(gè)重要區(qū)別是她的非宗教性，具有濃厚的人文關(guān)懷。遠(yuǎn)古的華夏民族與地球上的其他民族一樣開(kāi)始也是用神話來(lái)解釋世界的由來(lái)，比如：盤古開(kāi)天地、女媧補(bǔ)天等；后來(lái)，開(kāi)始是圖騰崇拜——龍；再到后來(lái)是對(duì)祖先的崇拜，“三黃五帝”就是這個(gè)傳說(shuō)的見(jiàn)證。中華文化又是世界上唯一的一個(gè)從未曾中斷過(guò)的文化，而且表現(xiàn)出了良好的繼承性[5]。

之所以要求體育院系的學(xué)生具有中華優(yōu)秀文化的烙印，是要求我們培養(yǎng)的學(xué)生是在中華文化的沃土中成長(zhǎng)起來(lái)的，有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和自豪感。這樣才能堅(jiān)持我們的主體文化，在他們面對(duì)外來(lái)文化的時(shí)候，能兼容并包，不至于被連根拔起。所謂“根深葉茂”就是此意。

3.2 具有現(xiàn)代教育學(xué)意義上的特征

培養(yǎng)受教育的獨(dú)立個(gè)性，也就是說(shuō)要使受教育者的個(gè)性自由發(fā)展，增強(qiáng)他們的主體意識(shí)，形成開(kāi)拓精神、創(chuàng)造才能，提高受教育者的個(gè)人價(jià)值。我們培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該富有理想；懂得自尊、自立、自強(qiáng)、自制；對(duì)社會(huì)、對(duì)民族、對(duì)人類具有使命感；能尊敬他人的人格和意見(jiàn)；善于同他人平等相處、合作共事；不囿于傳統(tǒng)、安與現(xiàn)狀；不盲目從眾、唯上、唯書(shū)；歡迎新事物、新觀念；充分發(fā)揮自己的潛力，求真務(wù)實(shí)，用于進(jìn)取，體現(xiàn)著樂(lè)于改革創(chuàng)新的時(shí)代精神［6］。

3.3 具有現(xiàn)代體育學(xué)意義上的特性

體育院系的學(xué)生在其專業(yè)是上應(yīng)“一專多能”，應(yīng)具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和思維能力。人類數(shù)千年來(lái)創(chuàng)造的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目讓我們無(wú)法數(shù)清，而且新的項(xiàng)目還在不斷的增加，比如：太極柔力球，就是將太極拳的發(fā)力方法與小球的基本規(guī)則有機(jī)結(jié)合而發(fā)明的一項(xiàng)新的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。一個(gè)數(shù)學(xué)家可能掌握數(shù)學(xué)的全部原理和絕大部分內(nèi)容，而無(wú)論多么優(yōu)秀的體育家卻只能掌握體育運(yùn)動(dòng)中很少很少的一部分，幾乎不可能精通全部體育項(xiàng)目［7］，因此，我們提出體育院系的學(xué)生要“一專多能”。另外，體育的發(fā)展日新月異，有很多新興的分支不斷產(chǎn)生，我們的學(xué)生將來(lái)要從事的事業(yè)也是五花八門，因此，要提高不斷學(xué)習(xí)新事物的能力，并具有分析新現(xiàn)象、解決新問(wèn)題的思維能力。

4 如何對(duì)體育專業(yè)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化培養(yǎng)

4.1 教育者要具有科學(xué)的有中國(guó)特色的體育教育理念

新中國(guó)成立后，我們把蘇聯(lián)的體育教育理念模式未加消化全搬到我國(guó)，導(dǎo)致我們走了不少的彎路。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，國(guó)外一些新的體育教育教學(xué)理念開(kāi)始進(jìn)入我國(guó)，如：快樂(lè)體育、成功體育、健康體育等，它們象一股清新的風(fēng)洗滌了我國(guó)廣大體育教育工作者的頭腦，也為體育院系的學(xué)生培養(yǎng)注入了新的活力。一些教育工作者利用自己的實(shí)踐就這些新的理念和模式進(jìn)行了大膽的試驗(yàn)，取得了一些可喜的成果。實(shí)踐證明，在國(guó)外看來(lái)再好的思想理念，進(jìn)入我們的教育實(shí)踐中必須進(jìn)行中國(guó)化的處理，才能發(fā)揮其應(yīng)有的效益。就象馬克思主義一樣，只有中國(guó)化了的馬克思主義才能指導(dǎo)中國(guó)革命，指導(dǎo)我國(guó)的改革開(kāi)放、科學(xué)發(fā)展與和諧社會(huì)建設(shè)。

4.2 政策的制定者要明確市場(chǎng)的走向

我國(guó)已經(jīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)基本完善，作為特殊商品的人才也要面臨市場(chǎng)的檢驗(yàn)，不了解市場(chǎng)需求的教育是要吃虧的。比如：我們培養(yǎng)的中等學(xué)校的體育師資從近年來(lái)看已經(jīng)供大于求，如果我們還繼續(xù)擴(kuò)招，勢(shì)必會(huì)造成教育資源的浪費(fèi)；再如：體育經(jīng)紀(jì)人、特勤秘書(shū)的需求近年來(lái)不斷增加，教育主管部門就要根據(jù)市場(chǎng)有計(jì)劃的進(jìn)行這方面人才的培養(yǎng)。

4.3 有賴于體育院系的文化氛圍

毋庸置疑，學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量與其校園文化氛圍是緊密相連的。從“五.四”運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮的巨大作用和在1984年建國(guó)35周年慶典上打出“小平您好”的標(biāo)語(yǔ)可以折射出北京大學(xué)深厚的文化底蘊(yùn)。社會(huì)上對(duì)名牌大學(xué)的學(xué)生往往總是求賢若渴，難道只是名牌效應(yīng)的結(jié)果，究其根本，是這些名牌大學(xué)文化決定了她培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生具有一些別人沒(méi)有的或者不夠堅(jiān)定的優(yōu)秀品質(zhì)。建國(guó)初期，在國(guó)家和地方政府的共同努力下，我國(guó)先后建成了所謂的“六大體院”，到今天已經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)了，各大體院的發(fā)展是有目共睹的，他們共同的趨勢(shì)是朝向綜合性體育大學(xué)發(fā)展。其實(shí)這是一種必然，因?yàn)轶w育要發(fā)展，就需要豐富的體育文化的滋養(yǎng)。綜合性大學(xué)的體育系同樣如此，因此，有必要讓我們的校園更純潔、更生動(dòng)、更有活力。

4.4 教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)大綱的編寫應(yīng)更加人性化

前文已經(jīng)論及，我國(guó)的體育理念及教學(xué)模式最初是照搬蘇聯(lián)的，教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱也不例外，這時(shí)的教學(xué)文件一個(gè)重要的特點(diǎn)是共性有余，個(gè)性嚴(yán)重不足，時(shí)至今日，已經(jīng)顯示出其諸多弊端。隨著素質(zhì)教育的實(shí)施、改革的深入，一些新的課程論也應(yīng)運(yùn)而生，其中很具有代表性的是“校本課程”。它告訴我們，設(shè)計(jì)出適合自我發(fā)展的、更具人性化的校本課程、教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱，是個(gè)性教育不可或缺的。

4.5 要增加選修課的比例

打一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔?，學(xué)校就應(yīng)該象一個(gè)超市，我們應(yīng)該擺滿各式各樣的商品供顧客來(lái)選購(gòu)。這里所說(shuō)的商品就是指課程，顧客指我們的學(xué)生。我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生再不能是統(tǒng)一的技能和知識(shí)結(jié)構(gòu)，我們要允許任何類型的體育人才的只有發(fā)展，充分挖掘?qū)W生的個(gè)性潛能。

4.6 創(chuàng)新課堂教學(xué)模式

學(xué)校以育人為本，以教學(xué)為中心環(huán)節(jié)，課堂是主戰(zhàn)場(chǎng)。長(zhǎng)期以來(lái)，在課堂教學(xué)中，學(xué)生的主體地位不強(qiáng)，大多數(shù)時(shí)間學(xué)生是在被動(dòng)的接受知識(shí)和技能，而不是主動(dòng)的吸收營(yíng)養(yǎng)。因此，必須堅(jiān)持不懈的創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，充分提高學(xué)生的主動(dòng)性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維能力。

4.7 教師是培養(yǎng)個(gè)性化體育人才的關(guān)鍵

一支政治堅(jiān)定、專業(yè)搭配合理、年齡層次合理、善于學(xué)習(xí)、勇于進(jìn)取、敢于創(chuàng)新的體育專業(yè)教師隊(duì)伍，是體育院系發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，是培養(yǎng)具有鮮明個(gè)性體育人才的根本保證。

4.8 學(xué)生的主動(dòng)性是決定因素

4.8.1 為“個(gè)性”正名

據(jù)筆者了解，體育院系的學(xué)生對(duì)“個(gè)性”的認(rèn)識(shí)存在偏差。在很多學(xué)生看來(lái)，花哨的頭發(fā)、不修邊幅的衣著、怪異的行為、一口的污言穢語(yǔ)等也是“個(gè)性”，甚至一些不健康的思想、有損集體和社會(huì)利益、破壞集體和社會(huì)秩序的極端傾向也被他們納入“個(gè)性”的范疇。必須通過(guò)引導(dǎo)，讓我們的學(xué)生知道我們所說(shuō)的個(gè)性是全面發(fā)展的個(gè)性，是健康向上的個(gè)性，是與社會(huì)同向的個(gè)性。這是體育院系具有鮮明個(gè)性學(xué)生的前提。

4.8.2 確立馬克思主義在其意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)作用

當(dāng)前，在體育院系的學(xué)生中間比較流行的幾個(gè)詞語(yǔ)是“無(wú)聊、空虛、郁悶”等，這實(shí)際上直接反映出學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀不健全、存在偏差或不夠堅(jiān)定。因此，幫助學(xué)生確立正確的理想、信念已經(jīng)刻不容緩，這是培養(yǎng)學(xué)生的前提。這對(duì)教育者和學(xué)生來(lái)說(shuō)都是極其重要的。

[1]王漢瀾，王道俊．教育學(xué)[M].北京：人民教育出版社，1989：95.

[2]趙道靜，陳小滿.我國(guó)體育人才需求預(yù)測(cè)及發(fā)展戰(zhàn)略研究[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，40（12）:32.

[3]哈增紅.后奧運(yùn)時(shí)期河北省體育專業(yè)大學(xué)生就業(yè)力問(wèn)題探析[J].山東體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012,28（3）：107.

[4]鄒平.湖北省高校社會(huì)體育專業(yè)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的研究[J].湖北體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2015,35（1）：15.

[5]盧元鎮(zhèn)編著．中國(guó)體育社會(huì)學(xué)[M].北京：北京體育大學(xué)出版社，2001：28.

[6]王漢瀾，王道?。逃龑W(xué)[M].北京：人民教育出版社，1989:56.

[7]毛振明.體育教學(xué)新視野[M].北京：北京體育大學(xué)出版社，2003:75.

Analysis of the Individualized Cultivation of PE Specialty Students

XING Haiyang, etal.

(Wuhan Institute of Bioengineering, Wuhan 430415, Hubei, China)

邢海洋（1979—），碩士，講師，研究方向：體育教學(xué)與訓(xùn)練。