黔東南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承對(duì)策分析*

魏 麗 張 杰

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黔東南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承對(duì)策分析*

魏 麗 張 杰

（凱里學(xué)院體育學(xué)院，貴州 凱里 556011）

文章分析黔東南州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承的對(duì)策，查找傳承對(duì)策中的問(wèn)題和不足，并提出改進(jìn)意見(jiàn)。研究認(rèn)為應(yīng)充分肯定黔東南州在傳承和發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育中的對(duì)策，積極改進(jìn)存在的問(wèn)題和不足，應(yīng)積極拓寬傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承的渠道，傳播多樣化少數(shù)民族傳統(tǒng)體育信息。

黔東南；少數(shù)民族傳統(tǒng)體育；傳承

黔東南地處貴州省東南部，素有“歌舞之州、節(jié)日的海洋”之稱(chēng)，民俗體育活動(dòng)項(xiàng)目較多，耳熟能詳?shù)捻?xiàng)目主要有反排木鼓舞、獨(dú)木龍舟、侗族摔跤、蘆笙舞、搶花炮、板鞋競(jìng)速、蹴球、高腳競(jìng)速、陀螺、以及少數(shù)民族傳統(tǒng)武術(shù)等等，這些體育項(xiàng)目大部分都在節(jié)日活動(dòng)中開(kāi)展，大眾普及程度較低，只有部分項(xiàng)目作為大眾健身項(xiàng)目開(kāi)展。目前黔東南部分學(xué)校和地區(qū)被授予省級(jí)民族傳統(tǒng)體育基地，很多傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在基地以訓(xùn)練的形式發(fā)展。從2010至2016年共開(kāi)展了三屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)中部分傳統(tǒng)體育項(xiàng)目大放異彩，獲得群眾的好評(píng)。民傳項(xiàng)目走進(jìn)課堂在傳統(tǒng)體育文化傳承方面也發(fā)揮了重要的作用，黔東南在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)傳承方面可以算的上是佼佼者，取得了一定的成績(jī)，當(dāng)然還有很多方面需要去改進(jìn)和完善的地方。黔東南在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承方面有哪些成功的經(jīng)驗(yàn)和不足的地方值得我們?nèi)ヌ接懴?，好的?jīng)驗(yàn)和做法值得推廣，對(duì)不足的地方提出改進(jìn)意見(jiàn)和措施。

1 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入黔東南州學(xué)校體育課堂教學(xué)

學(xué)校是教育、教學(xué)的地方，是傳道、授業(yè)、解惑的場(chǎng)所，是知識(shí)傳遞的媒介，因此學(xué)校作為傳統(tǒng)體育文化傳承的重要場(chǎng)所，獲得了專(zhuān)家和學(xué)者們的共識(shí)，因地制宜地開(kāi)展部分地方特色體育項(xiàng)目,教學(xué)也符合《中小學(xué)體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，在實(shí)踐過(guò)程中學(xué)生們了解了傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、傳統(tǒng)體育知識(shí)、技能，同時(shí)對(duì)身體素質(zhì)的鍛煉也起到一定的作用。當(dāng)然，在收獲成績(jī)的同時(shí)也會(huì)有很多值得反思的地方。學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)體育項(xiàng)目接受程度如何？影響黔東南州中小學(xué)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承的因素是什么？

帶著以上提出的問(wèn)題來(lái)探討下黔東南州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目走進(jìn)課堂教學(xué)存在主要問(wèn)題。黔東南部分中小學(xué)把少數(shù)民族傳體育項(xiàng)目納入到體育課程教學(xué)中，開(kāi)展最廣泛的課程為板鞋和高腳競(jìng)速，這兩個(gè)項(xiàng)目比短跑、籃球、足球等現(xiàn)代體育項(xiàng)目具有更大的潛在危險(xiǎn)性，板鞋重量較大，由三人配合完成，在練習(xí)時(shí)承受負(fù)荷較重，落地時(shí)板鞋和地面對(duì)腳踝和膝關(guān)節(jié)沖擊較大。高腳競(jìng)速完成難度較大，跑步時(shí)一側(cè)手腳同時(shí)前擺配合，破壞人體正常平衡動(dòng)作，腳掌踩在很小的高腳板上發(fā)力較大對(duì)腳掌傷害較大，手握高腳桿時(shí)也需要很大的發(fā)力動(dòng)作來(lái)完成，幾乎每個(gè)高腳運(yùn)動(dòng)員都有磨破手掌的經(jīng)歷。中小學(xué)生正處于身體發(fā)育階段，骨骼和肌肉的發(fā)育不完善，還滿(mǎn)足不了這兩個(gè)項(xiàng)目的基本要求。建議對(duì)這兩個(gè)項(xiàng)目在中小學(xué)傳承階段采用介紹認(rèn)識(shí)的方式來(lái)完成。其他項(xiàng)目如陀螺、侗族摔跤、少數(shù)民族武術(shù)、反排木鼓舞、蘆笙舞、獨(dú)竹漂只有少部分學(xué)校開(kāi)展其中的一到兩個(gè)項(xiàng)目，獨(dú)竹漂項(xiàng)目需要特定的器材和場(chǎng)地，開(kāi)展難度較大，其他幾個(gè)較容易開(kāi)展，而且能夠起到很好的鍛煉身體的作用，這樣的項(xiàng)目可以多開(kāi)設(shè)幾個(gè)。

黔東南州中小學(xué)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目課程開(kāi)展主要受以下幾個(gè)因素的影響，首先，行政指導(dǎo)，地方體育局、教育局、民委發(fā)揮重要的作用，可以給予指導(dǎo)、建議、監(jiān)督、支持工作。其次，黔東南州州運(yùn)會(huì)、各縣區(qū)中小學(xué)運(yùn)動(dòng)會(huì)設(shè)置少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目可以發(fā)揮一定的導(dǎo)向作用。再次，地方民族特色、學(xué)校教學(xué)條件、教學(xué)資源也具有一定影響作用。如何協(xié)調(diào)利用好各方面的影響因素，是發(fā)揮中小學(xué)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承作用的重點(diǎn)。

凱里學(xué)院屬于黔東南州地方高校，被貴州省授予省級(jí)少數(shù)民族體育基地單位，在傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育方面發(fā)揮了重要的作用價(jià)值。在民族地區(qū)體育課程資源體系中納入少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不但可以傳承體育運(yùn)動(dòng)本身，更重要的是它將使多種民族文化得以傳承，使眾多的青年學(xué)生在感受少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的魅力的同時(shí)，受到民族文化傳承的影響，這是保護(hù)民族傳統(tǒng)文化的重要途徑[1]。通過(guò)學(xué)校對(duì)少數(shù)民族體育項(xiàng)目的傳播與推廣，能夠潛移默化地促成學(xué)生了解少數(shù)民族文化的特點(diǎn)。凱里學(xué)院開(kāi)設(shè)了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育公共選修課，體育專(zhuān)業(yè)必修課、民族傳承體育專(zhuān)選課，開(kāi)設(shè)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課程主要有板鞋競(jìng)速、高腳競(jìng)速、押加、射弩、陀螺、珍珠球、少數(shù)民族武術(shù)等。出版了多部少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專(zhuān)著和教材，發(fā)表了幾十篇少數(shù)民族傳統(tǒng)體育方面的論文，這些也是一種傳承體育文化的重要方式。凱里學(xué)院擁有優(yōu)秀的體育專(zhuān)業(yè)方面的專(zhuān)家、教授，為少數(shù)民傳傳統(tǒng)體育的傳承發(fā)展起到巨大的推動(dòng)作用。如何發(fā)揮教師們的聰明才華是以后黔東南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的重點(diǎn)工作。

2 節(jié)日活動(dòng)中少數(shù)民族傳統(tǒng)體育得到傳承

黔東南素有“百節(jié)之州”之稱(chēng)，一年中節(jié)日活動(dòng)開(kāi)展較多，活動(dòng)中開(kāi)展多種多樣的體育活動(dòng)，經(jīng)常開(kāi)展的少數(shù)民族體育項(xiàng)目有蘆笙舞、劃龍舟，其中蘆笙舞在大部分的節(jié)日活動(dòng)中都要開(kāi)展，龍舟一般每年進(jìn)行個(gè)兩到三次大型的活動(dòng)，參賽龍舟達(dá)到幾十只，觀眾人數(shù)達(dá)到幾萬(wàn)人。此外還有一項(xiàng)活動(dòng)“斗?！?，蘆笙舞和龍舟兩個(gè)活動(dòng)在黔東南州具有代表性，能給人留下深刻的城市印象。其他的少數(shù)民族項(xiàng)目在節(jié)日中一般小范圍開(kāi)展的有搶花炮、舞龍、反排木鼓舞、侗族摔跤。

節(jié)日活動(dòng)中現(xiàn)代體育活動(dòng)逐漸增多，特別是籃球項(xiàng)目在黔東南開(kāi)展最廣泛，以至于有很多節(jié)日中少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)逐漸被忽略。還有很多節(jié)日活動(dòng)舉辦時(shí)需人力、物力、財(cái)力，某方面的匱乏就會(huì)導(dǎo)致節(jié)日活動(dòng)難以為繼或者規(guī)模縮小，皮之不存，毛將焉附。

節(jié)日活動(dòng)的延續(xù)使得一部分少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得以不斷傳承發(fā)展，這種傳承方式是穩(wěn)固的，具有生命活力的。如何保持節(jié)日活動(dòng)的興盛?如何在節(jié)日中融入更多的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目?這是我們需要關(guān)注的重點(diǎn)。

3 黔東南州體育運(yùn)動(dòng)會(huì)在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承中發(fā)揮重要的導(dǎo)向作用

全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)已經(jīng)開(kāi)展了十屆，它是我國(guó)傳承和保護(hù)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的一個(gè)重要舉措。運(yùn)動(dòng)會(huì)項(xiàng)目設(shè)置逐漸增多，比賽人數(shù)、規(guī)模、成績(jī)逐年提高，對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用，競(jìng)賽一直是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練不斷進(jìn)步發(fā)展的原動(dòng)力，運(yùn)動(dòng)員參加訓(xùn)練的任務(wù)是發(fā)展和提高自己的競(jìng)技能力，而參加比賽的任務(wù)是要把已經(jīng)具有的競(jìng)技能力成功地發(fā)揮和表現(xiàn)出來(lái)[2]。運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦為運(yùn)動(dòng)員展現(xiàn)競(jìng)技水平提供了舞臺(tái)，舞臺(tái)表演什么曲目，達(dá)到什么水平，和運(yùn)動(dòng)會(huì)項(xiàng)目設(shè)置、規(guī)模等息息相關(guān)。運(yùn)動(dòng)會(huì)對(duì)一個(gè)體育項(xiàng)目的發(fā)展具有重要的導(dǎo)向作用。

黔東南州州運(yùn)會(huì)設(shè)置的少數(shù)民族體育項(xiàng)目有押加、板鞋競(jìng)速、高腳競(jìng)速、獨(dú)竹漂、射弩、龍舟、蹴球、陀螺，它和貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)項(xiàng)目設(shè)置是一致的，在傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的同時(shí)，目的也是為參加貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)選拔優(yōu)秀人才。其中龍舟項(xiàng)目大部分運(yùn)動(dòng)員由社會(huì)成人構(gòu)成，其他項(xiàng)目參賽運(yùn)動(dòng)員大部分來(lái)自于中學(xué)學(xué)生。從2010到2016年經(jīng)過(guò)三屆的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的實(shí)踐發(fā)展，少數(shù)民族項(xiàng)目競(jìng)賽成績(jī)大幅度提高，說(shuō)明各縣市重視這些少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的訓(xùn)練競(jìng)賽工作，很多縣市中小學(xué)田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)也逐漸增加了板鞋競(jìng)速，高腳競(jìng)速等少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。 在上面的分析中已經(jīng)提到黔東南州州運(yùn)會(huì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目除了龍舟項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)員由社會(huì)成人構(gòu)成，其他項(xiàng)目都是由中學(xué)生構(gòu)成，這些項(xiàng)目比賽已然是中學(xué)生少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽，這導(dǎo)致了社會(huì)層面大眾參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的積極性下降，人們對(duì)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目認(rèn)識(shí)不足，沒(méi)有形成良好的傳統(tǒng)體育活動(dòng)氛圍，建議在設(shè)置比賽項(xiàng)目可以專(zhuān)門(mén)設(shè)置大眾組別，同時(shí)增加地方特色的少數(shù)民族體育項(xiàng)目，例如蘆笙舞、反排木鼓舞、少數(shù)民族武術(shù)、侗族摔跤。這樣可以增加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的受眾人數(shù)、擴(kuò)大影響力、加大傳承力度。

4 黔東南州內(nèi)省級(jí)少數(shù)民族體育基地和州級(jí)民族傳統(tǒng)體育基地建設(shè)

為了切實(shí)改變我省民族體育發(fā)展滯后的局面,盡快提升民族體育運(yùn)動(dòng)水平,貴州省民族宗教事務(wù)局、教育廳、體育局于2004年在全省9個(gè)地、州、市和貴州民族學(xué)院成立10個(gè)“少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地”和6個(gè)“少數(shù)民族傳統(tǒng)體育單項(xiàng)訓(xùn)練基地”。到2010年貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地已經(jīng)達(dá)到37個(gè)，基本涵蓋了所有本科院校和少數(shù)民族傳統(tǒng)體育重點(diǎn)縣。目的在于通過(guò)資源整合,系統(tǒng)地培養(yǎng)優(yōu)秀的教練員和運(yùn)動(dòng)員,為貴州省在全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上創(chuàng)造出優(yōu)異的成績(jī)的同時(shí)進(jìn)一步挖掘、整理、發(fā)展、傳承和推廣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育這一珍貴的文化遺產(chǎn)[3]。目前，黔東南有共有1個(gè)國(guó)家級(jí)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地、6個(gè)省級(jí)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地和13個(gè)州級(jí)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地，主要以龍舟單項(xiàng)訓(xùn)練基地建設(shè)為主，為貴州省在2007和2011年全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)中共獲得20枚金牌，可見(jiàn)基地建設(shè)發(fā)展為提高少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的競(jìng)技水平發(fā)揮了重要的作用，也實(shí)現(xiàn)了建立基地的初衷，通過(guò)走訪(fǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分基地建設(shè)中仍然以訓(xùn)練為主，只是為了迎接省級(jí)或州級(jí)比賽時(shí)才開(kāi)始訓(xùn)練，而對(duì)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展所做的工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，例如，如何增加地方少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的群眾參與人數(shù)，提高人們對(duì)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的知曉率，做好少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的研究工作等等，對(duì)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的宣傳、推廣工作是以后基地建設(shè)應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。

5 培養(yǎng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承人、適應(yīng)時(shí)代要求拓寬傳播路徑

隨著科技進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展，大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，信息儲(chǔ)存與傳播的方式越來(lái)越多，而且具有信息容量大，多樣化，速度快等優(yōu)點(diǎn)。現(xiàn)代西方體育很好地結(jié)合科技時(shí)代的特點(diǎn)，成功地傳播西方體育文化，在這點(diǎn)上我們的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育就遜色了不少，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展不光是從參與實(shí)踐中去體會(huì)，也需要人們從認(rèn)識(shí)、了解、欣賞、理解的方面去體會(huì)。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展需要做好宣傳整理工作，通過(guò)多種方式傳播少數(shù)民族體育文化、技藝。

黔東南州在傳承發(fā)展少數(shù)民族體育時(shí)也在嘗試采用多種方式方法，培養(yǎng)傳統(tǒng)體育文化傳承人是一大亮點(diǎn)，通過(guò)傳承人的宣講、指導(dǎo)，展開(kāi)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承工作，收到了一定的成效，但傳承人往往年齡較大，只懂自己本民族的語(yǔ)言，不能用漢語(yǔ)來(lái)交流，這給他們的工作開(kāi)展帶來(lái)了一定難度，這時(shí)候需要當(dāng)?shù)氐捏w育工作者來(lái)協(xié)助，做一些記錄、整理、翻譯、宣傳、推廣工作。黔東南有很多少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有很好的群眾基礎(chǔ)，大家喜聞樂(lè)見(jiàn)，可以通過(guò)開(kāi)辟更多的傳播渠道，傳播多樣的信息更好地發(fā)揚(yáng)光大，一些不好開(kāi)展和頻臨失傳的項(xiàng)目我們要想辦法把它整理下來(lái)，留住這種體育文化記憶之根[4]。

6 小結(jié)

通過(guò)分析黔東南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展的基本途徑，可以使我們認(rèn)識(shí)到黔東南在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展方面還存在很多需要改進(jìn)的地方，并給予了一定的建議，我們應(yīng)該意識(shí)到這幾種渠道仍然需要我們?nèi)?jiān)持、改進(jìn)完善和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，利用好網(wǎng)絡(luò)的力量，開(kāi)拓更多的路徑傳播多樣的信息。保護(hù)與傳承傳統(tǒng)體育成為我們的主基調(diào)，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育屬于祖先留給我們的財(cái)富，傳統(tǒng)的東西不能丟失，少數(shù)民族地區(qū)成為傳承保護(hù)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的主戰(zhàn)場(chǎng)。

[1]肖寧.論我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承機(jī)制[J].山東體育學(xué)院學(xué)報(bào),2008（2）.

[2]田麥久.高水平競(jìng)技選手的科學(xué)訓(xùn)練與成功參賽[M].北京:人民體育出版社,2014.

[3]劉繼鑫.關(guān)于貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地若干問(wèn)題的思考[J].貴州民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2008 (5).

[4]魏麗,李永強(qiáng),張杰,等.留存黔東南麻江縣仫佬拳術(shù)文化記憶——麻江縣龍里新民村實(shí)地調(diào)查[J].體育科技,2016，37(6).

Analysis of the Inheritance of Minority Traditional Sports in Southeast Guizhou

WEI li, etal.

(Kaili College, Kaili 556011, Guizhou, China)

2015年凱里學(xué)院民族傳統(tǒng)體育學(xué)專(zhuān)項(xiàng)課題《黔東南州苗、侗族傳統(tǒng)體育行為方式研究》，課題編號(hào)：ZX1408。

魏麗（1984—），碩士，講師，研究方向：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。