廣西少數(shù)民族居民參與傳統(tǒng)娛樂、競技民俗情況研究——以壯族、苗族、侗族、瑤族為例*

王雪冰 陶保禮 李志清

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廣西少數(shù)民族居民參與傳統(tǒng)娛樂、競技民俗情況研究——以壯族、苗族、侗族、瑤族為例*

王雪冰 陶保禮 李志清

（廣西大學(xué)體育學(xué)院，廣西 南寧 530004）

運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪談法、問卷調(diào)查法、實(shí)地考察法，對廣西少數(shù)傳統(tǒng)群眾參與娛樂、競技民俗情況進(jìn)行調(diào)查、整理和分析，得出結(jié)論：廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)娛樂競技活動(dòng)具有深厚的群眾基礎(chǔ)，拋繡球、搶花炮、板鞋競技、打陀螺在廣西4個(gè)少數(shù)民族中開展較好，可作為全民健身項(xiàng)目在全區(qū)進(jìn)行推廣。

少數(shù)民族；傳統(tǒng)娛樂；競技民俗；養(yǎng)生健身

廣西是一個(gè)歷史悠久且擁有多民族文化的少數(shù)民族聚居地區(qū)，居住著壯、苗、侗、瑤等11個(gè)少數(shù)民族[1]。其中壯族主要分布在南寧、百色、河池、柳州等市；瑤族主要分布在金秀瑤族自治縣，地處桂中東部的大瑤山，是我國成立最早的瑤族自治縣；苗族主要分布在融水苗族自治縣，在桂北、桂西北高山大嶺地區(qū)，是苗族最大的聚居區(qū)；侗族主要分布在三江、融水、龍勝3個(gè)自治縣，其中三江侗族自治縣是侗族最大的聚居區(qū)，位于廣西壯族自治區(qū)北部；仫佬族主要分布在羅城仫佬族自治縣以及縣城周邊地區(qū)[2]。

廣西作為少數(shù)民族聚居區(qū)，在歷史的文化傳承中，孕育出了許多具有廣西特色少數(shù)民族傳統(tǒng)娛樂、競技民俗活動(dòng)，這些民俗活動(dòng)中蘊(yùn)含著豐富的養(yǎng)生健身成分，對促進(jìn)民眾身體健康具有重要意義[3-4]。然而，隨著全球化進(jìn)程的加快，各種文化交流的深入，廣西各少數(shù)民族民俗文化正面臨著重要的挑戰(zhàn)，不少少數(shù)民族傳統(tǒng)娛樂、競技民俗活動(dòng)已經(jīng)瀕臨失傳。因此，本研究旨在通過對廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)居民參與娛樂、競技民俗的情況進(jìn)行調(diào)查篩選出可以作為全民健身項(xiàng)目在全區(qū)進(jìn)行推廣的少數(shù)民族傳統(tǒng)娛樂、競技民俗活動(dòng)。

1 研究方法

1.1 文獻(xiàn)資料法

通過廣西大學(xué)圖書館、電子書以及中國期刊網(wǎng)等，查閱了相關(guān)的圖書、期刊以及優(yōu)秀碩士論文等文獻(xiàn)資料，包括少數(shù)民族傳統(tǒng)民俗文化、地方志等方面的著作和期刊，了解廣西少數(shù)民族飲食民俗文化現(xiàn)狀，吸取前人研究經(jīng)驗(yàn)。

1.2 訪談法

以面談的方式對少數(shù)民族學(xué)生、干部、群眾以及相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者進(jìn)行了座談，了解少數(shù)民族飲食民俗文化，根據(jù)被訪對象的答復(fù)進(jìn)行整理，真實(shí)反饋當(dāng)前地區(qū)少數(shù)民族娛樂、競技民俗文化的相關(guān)信息。

1.3 問卷調(diào)查法

制定《廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)娛樂、競技民俗調(diào)查問卷》，問卷包括三大部分：基本情況，生活習(xí)慣，傳統(tǒng)娛樂、競技民俗。實(shí)地到少數(shù)民族聚居地針對少數(shù)民族人群做問卷調(diào)查，在學(xué)校針對少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。共發(fā)放問卷267份，收回問卷254份，回收率95.1%。

1.4 實(shí)地考察法

選取幾個(gè)少數(shù)民族聚居區(qū)作為調(diào)查點(diǎn)，分別以廣西融水縣同練瑤族鄉(xiāng)、滾貝侗族鄉(xiāng)，廣西三江縣，廣西巴馬縣等地。在項(xiàng)目實(shí)施期間多次進(jìn)駐調(diào)查點(diǎn)，深入了解當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕ㄟ^親身體驗(yàn)，感知當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕问健?/p>

1.5 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

對問卷調(diào)查獲得的數(shù)據(jù)采用SPSS 20.0和Excel 2013進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

2 結(jié)果與分析

2.1 調(diào)查對象基本情況

參與調(diào)查的少數(shù)民族居民情況如表1。

表1 不同少數(shù)民族調(diào)查對象人數(shù)及比例

壯族瑤族苗族侗族 n99434042 %39.016.915.816.5

本次問卷調(diào)查的對象為公務(wù)員、教師、學(xué)生（大學(xué)生、中學(xué)生）、農(nóng)民、個(gè)體戶等。年齡范圍12-71歲。其中也有對一些少數(shù)民族干部、群眾和學(xué)生進(jìn)行了訪談。

2.2 各地舉辦娛樂、競技活動(dòng)及民眾參與情況

表2 各地每年舉辦娛樂、競技民俗活動(dòng)情況

1-2次3-4次4次以上不確定 n88642082 %34.625.27.932.3

調(diào)查對象所在地（家鄉(xiāng)）每年舉辦1-4次娛樂、競技民俗活動(dòng)的占59.8%。舉辦四次活動(dòng)以上的占7.9%，由此看出超過65%的地區(qū)每年至少舉辦一次以上娛樂、競技民俗活動(dòng)。然而我們也應(yīng)看到，在調(diào)查的少數(shù)民族地區(qū)，有近1/3的地區(qū)不能定期舉辦娛樂、競技民俗活動(dòng)（見表2）。

2.3 少數(shù)民族群眾參與娛樂、競技民俗活動(dòng)情況

表3 少數(shù)民族群眾每年參與娛樂、競技民俗活動(dòng)情況

1-2次3-4次4次以上不確定根本不參加 N10136117432 %39.814.24.329.112.6

每年參與1-4次（含4次以上）的少數(shù)民族群眾參加娛樂、競技民俗活動(dòng)的比例達(dá)58.3%。不確定參加活動(dòng)的群眾也占29.1%。從實(shí)地走訪中得知，這29.1%不參加民俗活動(dòng)的群眾也是有原因的，例如：時(shí)間不允許，家鄉(xiāng)舉辦民俗活動(dòng)的時(shí)候，由于自己在外地上班或者上學(xué)等原因，導(dǎo)致他們無法趕回參加本民族地區(qū)舉辦的民俗活動(dòng)（見表3）。

少數(shù)民族居民參加娛樂、競技民俗活動(dòng)的時(shí)間大多集中在節(jié)慶、大型聚會(huì)和日常比賽中，這個(gè)比例已經(jīng)達(dá)73.3%，說明少數(shù)民族舉辦民俗活動(dòng)的時(shí)間是比較固定的，這樣可以讓少數(shù)民族居民們合理安排時(shí)間，提前做好參加活動(dòng)的準(zhǔn)備，等節(jié)日到來便可積極參與到民俗活動(dòng)中。雖然參與活動(dòng)的人數(shù)占絕大部分，但日常生活參與者僅占13%，有10.2%的人是根本不參與的，結(jié)合表4結(jié)果分析可能是日常人們忙于工作忙于農(nóng)作，只有在節(jié)慶、祭祀中才有時(shí)間參與娛樂競技民俗活動(dòng)，因此可能在一定程度上限制了人們參與娛樂競技民俗活動(dòng)（見表4）。

表4 少數(shù)民族居民參與娛樂競技民俗活動(dòng)的時(shí)間

日常生活節(jié)慶、大型集會(huì)日常比賽農(nóng)閑生產(chǎn)勞動(dòng)節(jié)日祭祀不參加其他 n3313254119242626 %13.052.021.34.33.59.410.210.2

表5 調(diào)查對象參加過的民俗競技民俗項(xiàng)目

拋繡球搶花炮舞獅板鞋競速跳竹竿打陀螺沒有參加過其他項(xiàng)目 n5752157541405372 %22.420.56.029.516.115.720.928.4

如表5所示，據(jù)統(tǒng)計(jì)，廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)娛樂、競技民俗活動(dòng)共有200多項(xiàng)[4-5]。壯、苗、瑤、侗4個(gè)少數(shù)民族居民參與比較多的傳統(tǒng)娛樂競技民俗項(xiàng)目有板鞋競速、拋繡球、搶花炮、跳竹竿、打陀螺（見表5）。開展這些活動(dòng)比較容易，居民參與性較高，活動(dòng)難度也相對較低，并且這些活動(dòng)的娛樂性非常強(qiáng)，所以這幾項(xiàng)活動(dòng)的開展在少數(shù)民族地區(qū)非常的普遍，普及度也較廣。

文獻(xiàn)資料表明，除了以上項(xiàng)目外，射箭、劃龍舟也是這4個(gè)廣西少數(shù)民族群眾參與較多的項(xiàng)目[2]。此外，壯族參與人數(shù)較多的娛樂競技民俗項(xiàng)目還有高腳競速、踩高蹺，苗族有斗馬、吹蘆笙比賽、竹竿舞，侗族有頭火把、上刀山、斗牛，瑤族有爬竹竿、長鼓舞、跳山羊等，各式各樣的活動(dòng)讓少數(shù)民族地區(qū)的生活變得豐富多彩[4-7]。

表6 少數(shù)民族對在全區(qū)推廣娛樂競技民俗活動(dòng)的認(rèn)識

非常贊同贊同一般不贊同根本不贊同 n861373000 %33.953.912.200

如表6所示，少數(shù)民族群眾是非常贊同本民族的優(yōu)秀民俗文化在全區(qū)進(jìn)行推廣的，其贊同度達(dá)到87.8%。

3 結(jié)論

廣西大部分地區(qū)每年都會(huì)舉辦娛樂、競技民俗活動(dòng)，但由于舉辦時(shí)間的有限性，民眾的參與度還有待提高。結(jié)合少數(shù)民族民眾對于在全區(qū)推廣本民族娛樂、競技民俗活動(dòng)的積極態(tài)度，再加上一些少數(shù)民族娛樂競技民俗項(xiàng)目如拋繡球、搶花炮、打陀螺、板鞋競速、射箭等在廣西壯、苗、瑤、侗四個(gè)民族間具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，因此建議基于廣西作為民族地區(qū)的特殊性，可考慮將這些各民族共有的娛樂競技民俗項(xiàng)目作為全民健身項(xiàng)目在全區(qū)進(jìn)行推廣。

[1]梁麗郁，董小莉.全民健身背景下廣西民族傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)及作用研究[J].山西師大體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，25（6）：64-66.

[2]朱嵐?jié)?陳煒.廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源調(diào)查研究[J].廣西民族研究,2012(3):146-153.

[3]王潤平，任淵，張建華，等.甘肅省少數(shù)民族民俗中的養(yǎng)生健身行為與生活方式研究[J].西北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2008,44（3）：115-117.

[4]劉中強(qiáng)，黃山鷹，熊衛(wèi)權(quán)，等.壯族傳統(tǒng)體育項(xiàng)群分類研究[J].當(dāng)代體育科技，2014，4（29）:139-140.

[5]郭傳燕.廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代價(jià)值探究[J].通化師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2013(4)：111-113.

[6]劉中強(qiáng)，黃山鷹，熊衛(wèi)權(quán)，等.壯族傳統(tǒng)體育項(xiàng)群分類研究[J].當(dāng)代體育科技，2014，4（29）： 139-140.

[7]潘聚仟.桂西北民族地區(qū)村落體育現(xiàn)狀調(diào)查以仫佬族為例[J].體育研究與教育，2011(S2)：33-35.

Study on Guangxi Minority Residents ' Participation in Traditional Entertainment and Competitive Folklore ——Taking Zhuang, Miao, Dong and Yao Nationnality as Examples

WANG Xuebing, etal.

(Guangxi University, Nanning 530004, Guangxi, China)

廣西教育廳科研項(xiàng)目（KY2015YB023），廣西壯族自治區(qū)“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃”項(xiàng)目(201510593136)，廣西大學(xué)科研基金（XGS1403）。

王雪冰（1982-），河南汝州人，碩士，講師，研究方向：傳統(tǒng)體育養(yǎng)生。

李志清。