吳越劍器起源探析

鄭將棟

浙江旅游與健康職業(yè)學(xué)院，浙江 舟山 316100

劍的發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從萌生到壯大，成為社會(huì)文化現(xiàn)象，都與我國(guó)社會(huì)的發(fā)展緊密相聯(lián)。劍器在武術(shù)器械中占有重要地位，一直以來(lái)被稱(chēng)為“短兵之祖”，是起源最早的兵器之一。江南鑄劍術(shù)一直代表著我國(guó)最高的鑄劍水平，其水網(wǎng)交錯(cuò)的地貌，使得劍在這一地區(qū)有著獨(dú)特的歷史地位、文化內(nèi)涵和發(fā)展軌跡。

1 新石器時(shí)期劍的產(chǎn)生

劍在我國(guó)有悠久的歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早可以追溯到新石器時(shí)代，在出土實(shí)物中，有用細(xì)長(zhǎng)的石薄片嵌入獸骨兩側(cè)的“石刃骨劍?！盵1]在山東出土有龍山文化時(shí)期的青石劍，形制與匕首相似，有劍柄、劍脊、鋒刃，長(zhǎng)約200毫米,寬約30毫米?！盵2]這是劍最初的雛形，顯然石質(zhì)劍和骨質(zhì)劍的發(fā)明，僅是為了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)和生活，以方便古人狩獵、切割食物，與惡劣的自然環(huán)境相斗爭(zhēng)，劍最初扮演著生活工具的角色。

新石器時(shí)期，還沒(méi)有國(guó)家的出現(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)不斷地向前進(jìn)化，部族的概念日益明顯，古人開(kāi)始研制兵器以便于在戰(zhàn)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)。隨著部落之間不斷吞并，逐漸形成了黃帝和蚩尤兩個(gè)大部落，據(jù)《史記·黃帝本紀(jì)》記載：“帝采首山之銅鑄劍，以天文古字銘之”，[3]又據(jù)《管子·地?cái)?shù)篇》記載“：昔葛天盧之山發(fā)而出金，蚩尤受而制之，以為劍、鎧……”，[4]由此可以推知，黃帝與蚩尤作戰(zhàn)時(shí)代，均已開(kāi)始制劍為兵，最終黃帝在戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了勝利，此時(shí)劍已經(jīng)逐漸由生活工具轉(zhuǎn)向技擊的武器。

2 夏商時(shí)期青銅劍的應(yīng)用

經(jīng)歷了堯、舜的統(tǒng)治，禹執(zhí)政后建立了我國(guó)第一個(gè)封建王朝夏朝，“家天下取代了公天下”。夏朝至春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)歷史上奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期。我國(guó)的銅器時(shí)代始于夏，1959年河南偃師二里頭文化，出土了大量四千多年前夏朝的青銅器。我國(guó)最早出土的青銅器始于夏朝，夏朝已經(jīng)具備了鑄造青銅劍的條件，但現(xiàn)今沒(méi)有實(shí)物出土?，F(xiàn)藏于南京博物館，江蘇邳縣大墩子遺址出土的一柄玉石質(zhì)地的商代短劍，劍長(zhǎng) 210毫米，劍刃鋒利，制作精美，可用于自衛(wèi)防身。用劍作為陪葬品的情況在我國(guó)先秦時(shí)代南方墓葬中屢見(jiàn)不鮮，正是因?yàn)楣糯系貐^(qū)人們對(duì)劍器的喜愛(ài)，使得一部分青銅劍在黃土中保存下來(lái)；2014年江蘇高郵市發(fā)現(xiàn)商周時(shí)代的青銅古劍，劍的構(gòu)造分為劍身和劍莖兩個(gè)部分，長(zhǎng)26厘米，造型精致，頂端有小孔，可以用做裝飾和自衛(wèi)防身。商周距今3000多年，也是青銅劍的發(fā)源，受當(dāng)時(shí)鑄造工藝的限制，此時(shí)期的劍長(zhǎng)度相對(duì)較短，相當(dāng)于現(xiàn)代的匕首。

陶弘景的《古今刀劍錄》記載：“夏禹子帝啟，在位十年，以庚戌八年鑄一銅劍……?！鼻嚆~劍實(shí)物的出土，年代都在西周以后，青銅器的應(yīng)用無(wú)法準(zhǔn)確地追溯其時(shí)間，但目前可以斷定在西周時(shí)期，古人已經(jīng)熟練掌握了青銅鑄劍技術(shù)。青銅器的發(fā)明和冶煉技術(shù)的提高，使劍的擊刺功能得到了很大的發(fā)揮，成為戰(zhàn)爭(zhēng)中的常規(guī)武器?！妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》記載：“乃克射之,三發(fā)而后下車(chē),而擊之以輕劍……散宜生、太顛、夭皆執(zhí)劍以衛(wèi)武王?！庇纱丝梢?jiàn)，在西周時(shí)期劍已經(jīng)裝備于軍隊(duì)之中。

3 吳越劍器蓬勃發(fā)展

3.1 江南劍器發(fā)展的社會(huì)條件

由于殷周實(shí)行奴隸制嚴(yán)重阻礙社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展,直到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,封建制替代奴隸制的社會(huì)大變革,治鐵技術(shù)得以快速發(fā)展，為劍的繁榮普及奠定了技術(shù)基礎(chǔ)，春秋晚期周王朝實(shí)力衰落，諸侯爭(zhēng)霸，各諸侯之間為了擴(kuò)大勢(shì)力展開(kāi)軍備競(jìng)賽。當(dāng)時(shí)在中原地區(qū)，主要以車(chē)戰(zhàn)為主，士兵多使用戈、戟、矛、受等長(zhǎng)兵器，強(qiáng)的諸侯國(guó)有千乘之國(guó)的美譽(yù)，此時(shí)劍通常作為長(zhǎng)兵器之下的輔助武器?！蹲髠鳌そ哟呵铩分杏羞^(guò)記述，在車(chē)戰(zhàn)中，都是用戈作為直接對(duì)攻的武器，用戈將敵方勾下戰(zhàn)車(chē)以后，再用劍進(jìn)行擊殺，稱(chēng)“戈拘其頸,劍承其胸”。而吳、越兩國(guó)因?yàn)榫硟?nèi)山川河流交錯(cuò)縱橫，多以水戰(zhàn)為主，劍成為主要的直接對(duì)攻武器。據(jù)《考工記》記載：“吳粵之劍，遷乎其地而弗能為良，地氣然也?！盵5]也說(shuō)明了吳越地域內(nèi)有豐富的資源，是鑄劍的絕佳之所。加之優(yōu)異的制劍傳統(tǒng)工藝，使吳越寶劍流傳千古。在《淮南子》稱(chēng)贊：“夫宋畫(huà)吳冶……堯、舜之圣不能及”。[6]所以吳越的鑄劍技術(shù)和擊劍理論都要領(lǐng)先于中原各國(guó)。

歷史上吳越名劍輩出，在《越絕書(shū)·外傳記寶劍》中就記載了，吳越鑄劍師歐冶子、干將的鑄劍事跡，及龍淵、泰阿、工布等吳越名劍。在《史記》《拾遺記》《吳越春秋》中均對(duì)吳越名劍有相關(guān)介紹，早期吳越的好劍之風(fēng)，對(duì)后來(lái)劍在華夏大的發(fā)展、普及起到了推動(dòng)作用。

3.2 出土吳越古劍拾雲(yún)

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，劍成為近身格斗的主要兵器，隨著鑄劍技術(shù)的發(fā)展，此時(shí)劍的長(zhǎng)度也得以增加。改革開(kāi)放后，我國(guó)陸續(xù)出土先秦古劍，其中最耀眼矚目的是1965年出土的越王勾踐劍。越王勾踐劍是在楚國(guó)墓葬中發(fā)現(xiàn)，劍長(zhǎng)557毫米，寬46毫米，柄長(zhǎng)84毫米，重875克。有中脊，兩從刃鋒利，前鋒曲弧內(nèi)凹，劍身經(jīng)過(guò)硫化處理，增加血槽，提高了兵器的殺傷力。雖然在地下掩埋兩千多年，依然鋒利無(wú)比。在出土?xí)r曾一劍劃破百?gòu)埿?，驚艷一時(shí)。后曾在海內(nèi)外展出，代表了中國(guó)古代高超的鑄造工藝。與越王勾踐劍一起出土的還有一柄寶劍，形制和鑄造工藝與勾踐劍相似，劍上鑲嵌有藍(lán)色琉璃及綠寶石，至今保存完好，經(jīng)鑒定屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的吳越寶劍；

與越王勾踐劍同時(shí)期的還有吳王劍，吳王劍劍身寬闊，劍首向外翻卷作圓餅形，內(nèi)為空心。劍身鑄有10個(gè)字的銘文：“攻敔王者彶虐自乍用?！痹酵豕篡`劍和吳王劍距今2500多年，仍然保持鋒利，光潔如新；我國(guó)至今一共發(fā)現(xiàn)了九柄越王州句劍，其中有一柄用復(fù)合金屬技術(shù)鑄造。劍體上都鑄有“越王州句自作用劍”的文字。州句是勾踐之孫，在越國(guó)消滅吳國(guó)后，越國(guó)實(shí)力大增，向北與中原各國(guó)爭(zhēng)霸。根據(jù)州句劍出土的數(shù)量和鑄造技術(shù)判斷，很有可能越王州句曾命人成批量的鑄造刻有自己名字的劍器。

越國(guó)最后被楚國(guó)所滅，楚國(guó)吸收了吳越的鑄劍技術(shù)和重劍的風(fēng)氣，在許多的楚國(guó)墓葬中，都用劍器作為陪葬品?，F(xiàn)收藏于洛陽(yáng)龍門(mén)博物館的楚國(guó)青銅劍，斜從厚格式，附劍鞘，劍身寬長(zhǎng)厚重，劍身布滿菱形紋飾，造型優(yōu)美，整個(gè)劍身采用曲線設(shè)計(jì)，由劍柄處向前逐漸變窄。更加值得一提的是劍鞘至今保存完整，由兩塊薄木片粘合而成，并在鞘外等距離纏縛絲線，外面涂有黑漆，這是研究春秋時(shí)期劍鞘珍貴的標(biāo)本。

1976年，長(zhǎng)沙長(zhǎng)楊六十五號(hào)墓出土一柄春秋晚期的鐵質(zhì)鋼劍，也是我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)的第一柄鐵質(zhì)劍。因在長(zhǎng)楊出土命名為長(zhǎng)楊劍，長(zhǎng)楊劍屬于短劍，劍長(zhǎng)384毫米，莖長(zhǎng)78毫米、身長(zhǎng)306毫米。[7]雖然在形質(zhì)上與青銅劍相似，但鑄造工藝方面是一個(gè)巨大的跨越，說(shuō)明我國(guó)在春秋晚期就已經(jīng)掌握了冶鐵技術(shù)。

在歷史的長(zhǎng)河中，很多史書(shū)上記載的吳越寶劍已經(jīng)消逝蹤跡，但隨著考古工作的推進(jìn)和研究技術(shù)的不斷發(fā)展，相信能夠逐漸了解古人的智慧。先秦時(shí)期鑄劍工藝高超，劍注重戰(zhàn)場(chǎng)擊殺，鋒利無(wú)比，而且在劍身紋飾造型上各有風(fēng)格，是上層人士的重要配飾。這一時(shí)期出現(xiàn)了名劍眾多，如“越王八劍”“定光劍”“干將”“莫邪”等，也由此出現(xiàn)了很多鑄劍、相劍、劍術(shù)的故事。如“莊子說(shuō)劍”“越女論劍”等?！肚f子》外篇中關(guān)于古人對(duì)寶劍的喜愛(ài)有這樣的描述：“柙而藏之，不敢用也，寶之志也?！盵8]此時(shí)也出現(xiàn)了一批鑄劍名師，干將、莫邪、歐冶子等吳越工匠,都被奉為鑄劍師祖。

現(xiàn)出土的先秦古劍，大多在歷史的變遷中銹跡斑斑，但仍舊閃爍著古人的智慧，閃爍著江南劍文化的歷史和輝煌。不僅是研究標(biāo)本，更是寶貴的民族文化遺產(chǎn)。加強(qiáng)對(duì)出土先秦古劍的研究，能夠更好地去挖掘古人的冶煉技術(shù)，對(duì)研究武術(shù)文化具有積極作用。

4 劍的社會(huì)轉(zhuǎn)型

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)車(chē)衰落，步兵興起，劍在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用更加得以發(fā)揮，成為當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗士兵的標(biāo)準(zhǔn)裝備。在劍的材質(zhì)方面，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代雖然有鐵質(zhì)鋼劍的出現(xiàn)，但由于冶煉技術(shù)的限制，在軍隊(duì)配備中仍然以青銅劍為主?！段鋫渲尽分杏涊d：“古之言兵者必言劍”[9],充分說(shuō)明了劍在中國(guó)軍事歷史上的重要地位。隨著冶煉技術(shù)的發(fā)展，至漢代在鑄造工藝上鐵質(zhì)劍取代了青銅劍，劍的長(zhǎng)度得以增加，提高了攻擊能力。

自漢王朝自建立以來(lái)，長(zhǎng)期遭受北匈奴的困擾，在經(jīng)歷文景之治后，漢武帝時(shí)期大力發(fā)展騎兵，以增強(qiáng)對(duì)匈奴的作戰(zhàn)能力，雖然在戰(zhàn)場(chǎng)上劍逐漸被利于砍劈的刀取代，但在民間卻以蓬勃之勢(shì)的進(jìn)一步發(fā)展。

劍在江南地區(qū)的發(fā)展有著長(zhǎng)期的基礎(chǔ)，早在春秋時(shí)間吳越人民重劍輕死，有著高超的鑄劍技術(shù)和完備的擊劍理論。劍退出戰(zhàn)爭(zhēng)舞臺(tái)后，劍卻因?yàn)槠溆凭玫臍v史和精美的形制，在宮廷和民間廣為流傳。在傳承過(guò)程中，劍文化的范疇不斷擴(kuò)大，為社會(huì)各階層所追捧。劍被君王賦予權(quán)力的象征，被文人墨客賦予文化的色彩，被一些藝術(shù)家當(dāng)成抒情明志的工具。劍在宮廷、詩(shī)詞等多個(gè)領(lǐng)域中都有體現(xiàn)，《史記·太史公自序》載：“非信廉仁勇不能傳兵論劍，與道同符，內(nèi)可以治身，外可以應(yīng)變，君子比德焉?！盵10]可以說(shuō)明，當(dāng)時(shí)的劍文化已經(jīng)發(fā)展到一種精神層面，被當(dāng)時(shí)的人們所追捧。

江南自古以來(lái)就是人杰地靈，名劍輩出之地。順沿著歷史的脈絡(luò)，江南劍器在我國(guó)兵器史中的地位無(wú)出其右。與之承載的劍文化，有獨(dú)具特色的文化氣息和十分豐富的內(nèi)涵，在幾千年的發(fā)展中，劍文化傳承有序、不斷演變，早已滲透到社會(huì)的各個(gè)階層之中，影響著人們的價(jià)值觀念。

5 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)劍發(fā)展的歷史背景，可以認(rèn)為劍最初是作為生活工具之雛形，為什么的生活服務(wù)；慢慢演變?yōu)椴柯?、?guó)家之間斗爭(zhēng)的武器，為兼并戰(zhàn)爭(zhēng)成為擊殺的工具；退出戰(zhàn)場(chǎng)以后，劍自身悠久的文化、精致的造型、便于攜帶等特點(diǎn)，使劍在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域深受追捧。并與書(shū)畫(huà)、舞蹈、文化相結(jié)合，不斷擴(kuò)大文化內(nèi)涵，滿足了人們的精神需求。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，吳越因其水陸相間的地理特征，劍成為船上直接對(duì)攻的武器，凸顯了吳越地區(qū)劍的軍事地位。豐富的礦產(chǎn)資源、精湛的鑄劍技術(shù)，為大量鑄造劍器奠定了基礎(chǔ)。加之劍器造型優(yōu)美，便于攜帶等因素，促進(jìn)了劍在民間的傳播。由此形成吳越好劍之風(fēng)盛行，其民多“重劍輕死”。系統(tǒng)而又成熟的劍術(shù)技擊理論應(yīng)運(yùn)而生，拉開(kāi)了江南劍文化蓬勃發(fā)展的序幕。