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      工匠精神在職業(yè)教育中的培育盲區(qū)和路徑選擇

      2018-11-23 11:30:22亓路路
      卷宗 2018年31期
      關(guān)鍵詞:工匠精神職業(yè)教育職業(yè)院校

      摘 要:作為職業(yè)教育的靈魂所在,工匠精神以工匠的非凡技藝為依托,傳遞出集道德、研究、創(chuàng)新與技藝于一體的職業(yè)精神。本文簡(jiǎn)要分析了工匠精神在職業(yè)教育中的培育盲區(qū),從建立完善制度、樹(shù)立教育導(dǎo)向、變革思想態(tài)度、加強(qiáng)文化熏陶以及實(shí)踐技能培養(yǎng)等五方面,著重探討了工匠精神在職業(yè)教育中的培育路徑選擇,以供借鑒。

      關(guān)鍵詞:職業(yè)院校;職業(yè)教育;工匠精神;教育導(dǎo)向;職業(yè)態(tài)度

      要想切實(shí)推動(dòng)工匠精神在職業(yè)教育中有效培養(yǎng)人才,必須要打破傳統(tǒng)理念局限、深化思維認(rèn)識(shí)、拓展思維視角,正確解讀工匠精神、踐行工匠精神,提升職業(yè)院校學(xué)生的綜合職業(yè)素養(yǎng)。

      1 工匠精神在職業(yè)教育中的培育盲區(qū)分析

      1.1 受傳統(tǒng)功利主義觀念束縛

      工匠精神在職業(yè)教育中的培育盲區(qū)由古至今帶有鮮明的時(shí)代烙印,古代人深受功利主義思想與金錢(qián)價(jià)值觀念的束縛,在“學(xué)而優(yōu)則仕”的理念影響下,既享受著工匠用技藝創(chuàng)造出的成果,又對(duì)于工匠存在鄙夷態(tài)度與偏見(jiàn)。而現(xiàn)代職場(chǎng)注重速度與時(shí)效,消解了工匠精神中強(qiáng)調(diào)的鉆研、雕琢等理念,致使投機(jī)取巧、好逸惡勞之風(fēng)盛行,進(jìn)而帶偏了職業(yè)教育的學(xué)風(fēng)。

      1.2 受教育體制與院校機(jī)制的制約

      一方面,教育行政部門(mén)深受企業(yè)思維影響,導(dǎo)致教育政策與行為指令出現(xiàn)偏差,缺乏工匠精神職業(yè)教育立法,也缺少保障工匠精神的機(jī)制與政策導(dǎo)向。另一方面,職業(yè)院校的辦學(xué)理念失衡,一味追求辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大化與就業(yè)率的上升,忽視了職業(yè)教育發(fā)展所要遵循的客觀規(guī)律,致使教學(xué)中缺乏對(duì)學(xué)生工匠意識(shí)的主觀能動(dòng)性的培養(yǎng),進(jìn)而造成學(xué)生職業(yè)能力難以提高。

      1.3 受工匠文化傳承流失的局限

      中華民族擁有著庖丁解牛、魯班學(xué)藝、賣(mài)油翁等歷史悠久、膾炙人口的工匠式傳奇故事,但隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,許多傳統(tǒng)手工工藝與技術(shù)失傳、失真現(xiàn)象嚴(yán)重,傳統(tǒng)工藝呈現(xiàn)出后繼無(wú)人的特點(diǎn),進(jìn)而使得傳統(tǒng)工匠文化的底蘊(yùn)與傳承意識(shí)在職業(yè)教育中逐漸丟失[1]。

      2 工匠精神在職業(yè)教育中的培育路徑選擇

      2.1 建立完善工匠制度,發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)作用

      事實(shí)上,任何舉措、任務(wù)、精神的真正下達(dá)與落實(shí)都要依靠制度發(fā)揮保障與約束作用,因此要想在職業(yè)教育中深化工匠精神的培養(yǎng),必須要以牢固的制度框架作為依托,發(fā)揮工匠精神的價(jià)值引領(lǐng)作用。日本、德國(guó)、美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的制造業(yè)都經(jīng)歷過(guò)粗制濫造的發(fā)展階段,造成這一問(wèn)題的根本誘因在于缺乏完善的制度約束、政策維護(hù)以及激勵(lì)保障,后經(jīng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與反思過(guò)錯(cuò),這些發(fā)達(dá)國(guó)家尋求到了問(wèn)題解決的有效途徑,建立集法律規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)制定以及質(zhì)量認(rèn)證于一體的質(zhì)量管理體系,不僅扭轉(zhuǎn)了因粗制濫造造成的混亂發(fā)展局面,更實(shí)現(xiàn)了國(guó)家制造業(yè)的蛻變與質(zhì)量等級(jí)的一大飛躍。因此,我國(guó)應(yīng)當(dāng)以此為鑒,強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)的重要性,借助完善的工匠制度引領(lǐng)行業(yè)價(jià)值。職業(yè)院??梢酝ㄟ^(guò)建立技能大賽獎(jiǎng)勵(lì)制度、創(chuàng)新孵化激勵(lì)制度以及創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目資助制度等,以制度為依據(jù)推動(dòng)工匠精神政策的落實(shí),激勵(lì)職業(yè)院校學(xué)生充分發(fā)揮創(chuàng)造力、提高實(shí)踐操作技能水平,最終凝結(jié)成職業(yè)院校獨(dú)有的學(xué)校文化,與工匠精神互為映襯與支撐,真正推進(jìn)工匠制度與學(xué)校教育體系的融合,塑造嚴(yán)謹(jǐn)、專(zhuān)業(yè)、特色化的工匠制度環(huán)境,推動(dòng)教育活動(dòng)朝良性方向發(fā)展。

      2.2 牢固樹(shù)立教育導(dǎo)向,完善多項(xiàng)培育任務(wù)

      首先,應(yīng)當(dāng)依據(jù)工匠精神的培養(yǎng)方向,完善職業(yè)教育的教學(xué)設(shè)計(jì),確保將工匠精神的理念進(jìn)行明確拆分與精細(xì)化解讀,牢牢把握其要義與精髓,融入到職業(yè)院校的人才培養(yǎng)體系中,推動(dòng)相關(guān)配套考察評(píng)價(jià)體系的建設(shè),進(jìn)而塑造洋溢著濃厚工匠精神的校園文化氛圍。

      其次,完善職業(yè)教育的師資隊(duì)伍建設(shè),在職業(yè)院校中設(shè)立專(zhuān)門(mén)的大師工作室,聘請(qǐng)業(yè)界知名工匠大師定期到學(xué)校中開(kāi)展講座,授予其客座教授榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。同時(shí)定期指派教師進(jìn)行培訓(xùn)深造,不斷豐富其教學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備、鍛煉操作技能,與知名企業(yè)建立密切合作,指派教師到企業(yè)中進(jìn)行掛職鍛煉,進(jìn)一步塑造具備工匠精神的優(yōu)秀師資隊(duì)伍。

      再次,應(yīng)注重在日常教學(xué)中滲透德育教育,確保將工匠精神與德育有機(jī)結(jié)合。在思想政治課、黨員培訓(xùn)會(huì)、專(zhuān)業(yè)課以及實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中滲透思想品德教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀與職業(yè)觀,確保職業(yè)教育將經(jīng)驗(yàn)技能培養(yǎng)與生產(chǎn)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,在實(shí)踐中深化教育、在實(shí)踐中推進(jìn)學(xué)習(xí)。

      最后,還應(yīng)引進(jìn)現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式。在學(xué)徒制與工匠精神的互動(dòng)中,對(duì)工匠精神的客觀要求催生了能夠傳承這種精神的學(xué)徒制[2]。學(xué)徒制并不僅僅是繼承傳統(tǒng),由師傅傳授徒弟技術(shù),更要結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展進(jìn)行創(chuàng)新,在教導(dǎo)的同時(shí)傳遞出專(zhuān)業(yè)理念與工匠文化,在這種傳承中推動(dòng)工匠精神的延續(xù)。工匠精神由技術(shù)層面的表象傳遞出精神層面的實(shí)質(zhì),確保技術(shù)工人真正秉持著認(rèn)真負(fù)責(zé)、精雕細(xì)琢、精益求精的職業(yè)工作態(tài)度,使工匠精神得以全面發(fā)揚(yáng)。

      2.3 推動(dòng)思想態(tài)度變革,構(gòu)建良好輿論環(huán)境

      要想確保職業(yè)教育真正能夠?qū)⒐そ尘襁M(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng),其重要出發(fā)點(diǎn)便是徹底矯正以往錯(cuò)誤的理念認(rèn)知,掙脫固有思維的束縛,重新建立正確的價(jià)值觀與認(rèn)知點(diǎn),真正樹(shù)立對(duì)于工匠的尊重態(tài)度及對(duì)其深厚工藝手段、技藝水平的欽佩與仰慕。鑒于發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)于不同職業(yè)工種的態(tài)度我們可以得知,在其眼中無(wú)論是科學(xué)家還是普通工匠、無(wú)論是廚師還是工程師,他們都擁有同樣平等、崇高的社會(huì)地位,同樣受到別人的尊重,這就是發(fā)達(dá)國(guó)家工匠精神的最好體現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)以此為鑒,真正從思想觀念上認(rèn)識(shí)到職業(yè)教育的著力點(diǎn),領(lǐng)會(huì)工匠精神的核心要義,強(qiáng)化對(duì)學(xué)生個(gè)性化的培養(yǎng)與思想品德的塑造。在職業(yè)教育中,應(yīng)當(dāng)真正將工匠精神的概念與核心要義進(jìn)行多維度解讀與傳達(dá),使其轉(zhuǎn)化為一種嘗試,深化對(duì)于工匠技藝的景仰與尊重,修正現(xiàn)代社會(huì)的浮躁心態(tài)與功利主義思想,構(gòu)建良好的社會(huì)輿論環(huán)境。同時(shí),國(guó)家應(yīng)當(dāng)積極發(fā)揮引導(dǎo)作用,在社會(huì)范圍內(nèi)重新審視工匠的重要作用,打破社會(huì)現(xiàn)有對(duì)于工匠的偏見(jiàn),構(gòu)建出與其技能水平相匹配的進(jìn)階通道,提升技術(shù)崗位的薪資待遇與福利水平,提高工匠的社會(huì)地位與職業(yè)認(rèn)同感。

      2.4 加強(qiáng)工匠文化熏陶,促進(jìn)職業(yè)精神培養(yǎng)

      作為一種隱形文化,工匠精神需要以文化視域內(nèi)的精神鼓勵(lì)作為支撐,循序漸進(jìn)深化其固有價(jià)值。職業(yè)院校應(yīng)當(dāng)采取有效措施突出工匠文化的作用,擴(kuò)大工匠文化的宣傳與普及力度,將其作為一種重要社會(huì)文化,與校園文化有機(jī)結(jié)合,進(jìn)而最大限度發(fā)揚(yáng)其內(nèi)在的文化價(jià)值。職業(yè)院校不僅應(yīng)在日常教學(xué)與實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中引導(dǎo)學(xué)生感悟、體驗(yàn)工匠精神的真實(shí)魅力,構(gòu)建出獨(dú)有的職業(yè)情懷,還應(yīng)將工匠精神融入校園文化的方方面面,例如在食堂、風(fēng)景石、園林景觀處張貼條幅標(biāo)語(yǔ),使學(xué)生在腦海中形成牢固記憶與潛在認(rèn)知;開(kāi)展技能大講堂活動(dòng),鼓勵(lì)師生共同參與;邀請(qǐng)業(yè)界大師與企業(yè)工匠人才舉辦講座培訓(xùn)活動(dòng),進(jìn)一步強(qiáng)化工匠精神的培養(yǎng)。

      2.5 強(qiáng)化實(shí)踐技能培養(yǎng),推動(dòng)工匠精神外化

      歸根結(jié)底,工匠精神最主要的滲透途徑即為工作實(shí)踐,因此職業(yè)院校應(yīng)當(dāng)著重強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn),引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐鍛煉中踐行工匠精神,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為其自身具備的職業(yè)素質(zhì)。頂崗實(shí)習(xí)是工匠精神意志整合的必要環(huán)節(jié),反復(fù)練習(xí)是職業(yè)技能達(dá)到熟練的必經(jīng)之路,在此階段工匠精神外化行為也需得到強(qiáng)化,滲透于職業(yè)技能的練習(xí)之中,以上升為意志行為[3]。因此,可利用校企合作的形式,引導(dǎo)學(xué)生駐扎到企業(yè)中實(shí)習(xí),在日常完成工作任務(wù)中感受到企業(yè)文化,提升職業(yè)素養(yǎng),進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自尊態(tài)度、堅(jiān)定信念與樂(lè)觀積極心態(tài),養(yǎng)成職業(yè)情懷,進(jìn)而推動(dòng)工匠精神的有效外化。

      3 結(jié)論

      總而言之,職業(yè)院校應(yīng)當(dāng)正視工匠精神在職業(yè)教育中的培育盲區(qū),在日常教育中牢固樹(shù)立工匠精神的正確理念內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生在潛移默化中感知、領(lǐng)會(huì)工匠精神的真諦,使職業(yè)教育在工匠精神的指導(dǎo)下煥發(fā)出全新的光彩。

      參考文獻(xiàn)

      [1]李云飛.職業(yè)教育中“工匠精神”的本體追問(wèn)、教育盲區(qū)及價(jià)值重塑[J].職教通訊,2017,(19):1-4.

      [2]李云飛.工匠精神在職業(yè)教育中的培育盲區(qū)和路徑選擇[J].寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2017,21,(4):5-9.

      [3]簡(jiǎn)瑩.論職業(yè)教育中如何培養(yǎng)“工匠精神”[J].科教導(dǎo)刊(中旬刊),2017,(02):3-4.

      作者簡(jiǎn)介

      亓路路(1988-)男,漢族,湖南益陽(yáng)人,碩士研究生,研究實(shí)習(xí)員,研究方向:計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育,職業(yè)教育管理。

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