林半覺白文印賞析

楊宇 封婷

摘 要：林半覺不僅是廣西文化上的“一把刀”，還是廣西石刻界的“活化石”。其篆刻作品既有醇和質(zhì)樸的漢印，又有靈動高古的古璽，更有許多自成一家的風(fēng)格老辣的作品。文章主要選取林半覺白文印進行賞析，對其古璽白文印、秦漢白文印、流派白文印進行賞析，旨在對林半覺篆刻作品有更深入的了解。

關(guān)鍵詞：林半覺；白文?。毁p析；

[基金項目：2017年廣西研究生教育創(chuàng)新計劃資助項目，編號：XYCSW2017022]

林半覺（1907—1983）原名林泉，字半覺，融縣（今分屬融水、融安）人。1926年畢業(yè)于廣西省立第二師范學(xué)校。1928年至1934年師從黃賓虹學(xué)漢印技法。1936年創(chuàng)辦春秋書畫印社。1938年入郭沫若主辦的考古學(xué)訓(xùn)練班深造。曾擔任廣西省立藝術(shù)師資訓(xùn)練班講師、廣西藝術(shù)專科學(xué)校教授、廣西省政府秘書處專員等職。1946年秋至1947年春，主持廣西省歷代石刻展覽會，在桂林、柳州、南寧、廣州等地舉辦展覽。廣西解放后歷任自治區(qū)文物館秘書、桂林市文物管理委員會委員、桂林市文化局歷史文物顧問，為桂林市政協(xié)委員、民主促進會會員。

林半覺先生是廣西近現(xiàn)代著名的古文字學(xué)家、篆刻家和書法家。尤精研古文字學(xué)，自1940年開始，將全部精力投入到嶺南碑刻摩崖的研究，在該領(lǐng)域中有著非凡的成就，有廣西碑刻“活字典”之稱。在精研古文字的同時，林先生在篆刻方面也有著很深的造詣，曾先后于黃賓虹先生處求教篆刻及古文字之學(xué)，并獲吳昌碩治印技法，又與徐悲鴻、齊白石、郭沫若諸先生觀印談道、潛心治學(xué)。

1938年開始，擔任廣西藝術(shù)師資培訓(xùn)班、桂林美術(shù)?？茖W(xué)校、說文解字講師、教授，著有《篆刻講義》，并編輯整理了《清佚名印譜》《覺齋集拓趙少昂印選》等。林半覺先生的篆刻類型涉獵廣泛，博采眾長，尤在秦漢印方面用功極深。此文僅從白文印入手，從陰面的構(gòu)成及用刀來更加深入地體味林半覺先生的篆刻藝術(shù)之美。

印章有朱文與白文之分，白文印，通常情況下也叫陰文印，秦漢時期由于印章的用途受到條件限制，大多以陰文也就是白文為主。也就是印文在印章表面上是呈凹陷狀的印章，蘸印泥鈐蓋在白紙上，印文線條呈紅底白字，因此叫“白文”。下面我就對林半覺先生的白文印的類型進行簡明扼要的例舉。

一、顧盼生姿的古璽白文印

古璽印指的是先秦時期的印章，其制作精美，造型多變，文字或簡約或繁復(fù)，這與當時工匠的創(chuàng)造性和造型能力及超高的工藝水準有莫大關(guān)系。古璽印的文字大多外邊緣連接線呈多邊形，在排布過程中可以取俯仰應(yīng)和的態(tài)勢，根據(jù)不同的位置進行大小欹側(cè)的調(diào)整。林半覺先生所創(chuàng)作的古璽印白文風(fēng)格取法類型較為統(tǒng)一，正方形印面都帶有邊框，四邊略有殘破，字法統(tǒng)一，但又各具特色。下面我們挑選其中具有代表性的幾枚進行比較。首先“覺齋”這枚印章由兩個字構(gòu)成，左側(cè)“齋”字由三條不同長短的豎線逐漸延長接近中線，右側(cè)的“覺”字占領(lǐng)了印面右上的大部分空間，“見”字的尾巴很長，超出了邊框的延伸線。四框的連斷與留紅處理得也頗為自然，與“齋”字相平行的邊框線進行了弱化的處理，突出了文字的主角地位。特別是“覺”字的下半部分曲線型留紅，給以觀者無限的想象空間，且為用邊框?qū)⒂∶娴撞糠馑?，讓次枚印章氣血貫通，顯得生動活潑。“梁氏”這枚印章在邊框和布局方面顯得比較規(guī)矩，但是玄妙之處也在規(guī)矩的布局中得到體現(xiàn)，特別是左右大面積的留紅相互呼應(yīng)，“氏”字左肩突破邊框與印外的空白之地相連與下邊框右側(cè)的殘破形成和諧的呼應(yīng)關(guān)系，顯得此印自然放松毫無做作之意。

“多難興邦”四字印章有兩字筆畫較為繁復(fù)，故將“難”“興”“邦”三字筆意相連，在構(gòu)圖中形成“L”形，四框只有右側(cè)的豎線能清晰看到，上下邊框若隱若現(xiàn)，左側(cè)的邊框線直接去掉就更加符合正文的形式構(gòu)成，使印面顯得清爽且不局促?！叭竹R書生”這方印章在文字選用上特別強調(diào)了“戎”“馬”的上下銜接，形成了右側(cè)的中軸線自然擺動，而“書”“生”二字正襟危坐，與“書生”文字本意不謀而合，“戎馬”之詞意又與印面文字之飛起劍拔弩張之勢相吻合，此安排著實巧妙傳神?？此撇蝗诤系膬烧弑蛔笥覂蓷l邊款線攏合在一起，強化整體性與畫面感。林半覺先生的古璽白文印章風(fēng)格取法正統(tǒng)，取之精華又賦之新意，實在難能可貴。

二、質(zhì)樸渾厚的秦漢白文印

秦存在于世的時間不長，但其對后世的印象卻不容小覷，秦印最大的特點是印面帶有界格，文字還帶有部分象形性。秦統(tǒng)一了文字，并取締了秦以前“古璽印”的稱法，改“璽”為皇室正統(tǒng)印章的專職稱謂，官員與平民不得使用。至漢普通官員之印章稱“印”，帶兵將軍的印章稱之為“章”。到了漢代，印章文字逐漸形成規(guī)范，直筆增多，印面更富有秩序性，且界格由西漢初期承接秦印制的界格到東漢全部消失，漢印風(fēng)格正式形成。林半覺先生在自述中說到：“童年在家鄉(xiāng)拜塾師石金聲讀四書五經(jīng)，古文綱鑒及唐宋詩詞十余年，石師為前清舉人，人物山水畫家，期間見石師藏有《漢銅印譜》一部，愛不釋手，遂在石師教導(dǎo)下刻苦臨摹數(shù)百通，并仿刻之，孜孜不倦，至此打下堅實基礎(chǔ)?！绷职胗X先生在漢印上的學(xué)習(xí)，可謂用功極深。“陽朔天民”一印為徐悲鴻先生的常用印，此印章之篆刻風(fēng)格取自秦印。印面呈長方形帶有四面邊框，“朔”“民”兩字外側(cè)的筆畫向內(nèi)側(cè)呈環(huán)抱狀。印面上部的“陽”“天”大小對比強烈，但由于“天”字空白處有密集的殘破點，故整個印面疏密有致、過渡和諧?！伴L宜子孫”屬于漢印風(fēng)格中較為細勁的一種，其中“長”“宜”“子”“孫”四個字筆畫粗細變化并不大，只是弱化處理了“孫”字的右半部分，這樣使整個印面的空間產(chǎn)生了立體的效果，在陰面中間偏左下的部分仿佛凹陷下去。篆刻藝術(shù)作為一種平面藝術(shù)，是無法產(chǎn)生三維立體感的，但是在出色的篆刻者的藝術(shù)加工下，使本來處于二維平面中的篆刻作品，透露出一種神秘的立體感。

“李宗仁印”的取法風(fēng)格是典型的漢白文官印風(fēng)格，著名篆刻家黃牧甫的篆刻取法便是來自于此，在正方形的印面中，特意強調(diào)了橫線與斜線在其中所占的比重，比較之下豎劃較為纖細，使得整個印面有較強的橫勢。“李”字的右側(cè)有兩處細小的殘破，恰與“仁”字的單人旁的做舊殘破相呼應(yīng)。值得注意的是此枚印章為回文處理方式，識讀順序為右上、左上、左下至右下?！袄睢薄白凇眱蓚€字略有連帶，印面中間部分自左上至右下形成了一條斜線，而“李”與“仁”在四字中都略占多一些的比重，故顯得輕松自如，氣息流暢貫通。林半覺先生曾向郭沫若先生請教過學(xué)習(xí)過甲骨文與古文獻研究方面的學(xué)問，故可以說與郭老私交較好，遂刻“郭沫若印”贈與郭先生，由于此印文字法本身所帶的疏密，故而“郭”與“若”在體量上大于“沫”“印”。此枚印章與“李宗仁印”一樣，是回文印，由于是姓名章，所以很少會誤讀。此印的線條渾厚，有漢代銅鑄印的金石味，四邊的黏連殘破與正文相得益彰，“郭”“沫”兩字的上部分殘破尤為明顯，因此對比出此印下邊的厚重感與完整性。林先生的漢印功底頗厚，故而在給友人治姓名印時，漢印風(fēng)格的印章不在少數(shù)。

三、收放自如的流派白文印

1928年、1934年，黃賓虹曾兩次到桂林講學(xué)，林半覺先生遂得到與黃賓虹先生交流學(xué)習(xí)的機會，并向黃先生請教治印之法及古文字的學(xué)問，間接獲傳吳昌碩先生的治印方法。1904年由丁仁、王禔、吳隱、葉銘發(fā)起創(chuàng)建西泠印社，1913年吳昌碩擔任首任社長，西泠印社的迅速發(fā)展積極推動了篆刻創(chuàng)作和研究方面的蓬勃景象實現(xiàn)。1936年，徐悲鴻先生到桂林，林先生與之經(jīng)常走動，徐悲鴻先生的夫人稱林半覺先生為其摯友，其傳世畫作一半以上的用印都出自林先生之手。在兩人交好期間，林先生借閱了徐先生所藏珍貴的原拓印譜。借由徐先生的關(guān)系，林半覺先生得以與齊白石通訊，探討篆刻。故我們不難從林先生的篆刻作品中找到明清及近代篆刻名家印風(fēng)的影子，下面我們就做以簡單的探討：“準印”印面的形制為方形，從印稿的線條外輪廓，筆者推測為用切刀法刻制而成，“準” 字由于字法結(jié)構(gòu)的關(guān)系，所占比重大于“印”字?！皽省薄坝　眱勺值南掳氩糠志€條偏厚，造成了底邊厚重的視覺效果，使得整個畫面輕重對比交相呼應(yīng)，但同時又穩(wěn)重妥貼。印章“簡又文”在空間處理上十分大膽，“簡”“印”為上下結(jié)構(gòu)，在設(shè)計時把上下兩部分拉開了一點距離，這樣就強化了橫向的結(jié)構(gòu)，而“文”“又”強調(diào)了上下的兩部分留紅，顯得生動活潑。整個印面中強調(diào)的橫勢與大面積留紅相得益彰，將觀者的目光鎖定于文字本身，突出了主體地位。

“陳邇冬印”這方印章由于“陳”“邇”兩字筆畫較多，故林先生在設(shè)計此印稿時便順字勢而為，“印”“冬”并未因為筆畫少而顯得單薄，“冬”字粗壯的主筆與“陳”字對角相呼應(yīng)，使印面穩(wěn)當不凌亂。由于四字在印面中充實飽滿，所以四邊均有破邊得處理，這樣就使觀者有一種筆畫出離印面的感覺，給人以想象的空間。最后是“少昂”這枚印章，從刀刻畫的痕跡來看，用刀果斷而有力，應(yīng)是單刀斜切沖刀所致，頗有齊白石用刀的爽利之感?！吧佟弊值淖髠?cè)筆劃寬而厚，牢牢的把印面中心鎖住，給以“昂”字無限的發(fā)揮空間。兩個字的重心都在中上部分，“少”字的長撇轉(zhuǎn)化為一道柔和的弧線，調(diào)節(jié)了整方印剛硬的感覺。此枚印章讀來讓人不覺贊嘆，篆刻技法與篆法字法的高度配合是多么的美妙與神奇。

林半覺先生的白文印大抵為古璽白文印、秦漢白文印、流派白文印這三種風(fēng)格，其篆刻作品取法正統(tǒng)又賦予變化，線條既醇厚又流美，是我們篆刻學(xué)習(xí)和研究的典范。

參考文獻：

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作者單位：

廣西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院