王樹平
眼前這本裝幀精美、圖文并茂,由三晉出版社出版的新書——《山西民間雜技》,我用了幾天時(shí)間認(rèn)真讀完。讀而有感,收獲頗豐。民間雜技對尋常人而言,既熟悉又陌生。熟悉是因?yàn)樗究找姂T,我們都有這樣的體驗(yàn),從孩提時(shí)代就用好奇的眼光審視這門技藝,在腦海中早已打上驚險(xiǎn)奇妙的深刻烙印,這份難以抹去的記憶伴隨終生;陌生是由于人們更多地關(guān)注了紅火熱鬧,對民間雜技背后的故事、承載的文化、悠久的歷史,知之甚少。在讀過《山西民間雜技》這本書后,或許會顛覆以往很多認(rèn)知,對山西民間雜技高看一眼,厚愛三分,為三晉文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長而更加嘆服和著迷。
這篇書評的題目中用了國粹二字,就從此說開。中國國粹很多,究竟有多少見仁見智,但有一條,列入國家文化遺產(chǎn)的就應(yīng)該是國粹。這本書寫到的清徐徐溝“背鐵棍”、晉陽“風(fēng)火流星”“舞龍”“舞獅”等,已被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn);“武鄉(xiāng)頂燈”“晉陽三三叉”“二鬼摔跤”等列入山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn);其它如杠、鞭、繩等技藝,也是土生土長、地地道道的“國貨”,擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的民族標(biāo)志。這些馳名中外、人皆知曉的民間雜技,深受大眾喜愛,粉絲眾多,每逢節(jié)日慶典,社火游行,都必不可少,百姓翹首以盼??梢岳碇睔鈮训卣f,悠久傳統(tǒng)一以貫之,文化底蘊(yùn)無比厚重,彰顯晉風(fēng)晉韻的山西民間雜技,隨著時(shí)間而發(fā)展演變,越來越有國粹范兒。
民間雜技作為國粹,如何盡顯其魅力?本書作者可謂費(fèi)盡思量、考慮周全。為增強(qiáng)閱讀效果,本書采用清新通俗、文化散文式寫法,讀起來讓人頗感輕松,興趣陡增。特別值得一提的是,該書將專業(yè)性、學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的民間雜技研究,分門別類,深入梳理,用32萬字文采飛揚(yáng)地呈現(xiàn)在讀者面前,溫潤而澤,句句走心,實(shí)屬不易。本書作者憑著對山西雜技的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),以嚴(yán)謹(jǐn)審慎的態(tài)度和堅(jiān)定的職業(yè)精神,在專業(yè)雜技問題的求證方面,大到每篇的立題、結(jié)構(gòu),小到一個(gè)概念或動作、專業(yè)用詞,都不停地查閱資料,咨詢專家;更難能可貴的是對散落在三晉大地上璀璨的民間雜技瑰寶,嫻熟地運(yùn)用了田野調(diào)查方法,收集到許多寶貴的第一手原始資料,為搶救保護(hù)彌足珍貴的山西民間雜技,做出了功不可沒、澤被后世的積極努力。書中二百多幅美輪美奐與文本緊密結(jié)合的插圖,增加了形象性、直觀性和趣味性,從而提升閱讀質(zhì)量,使讀者可以快速獲取更多知識。從內(nèi)容上看,全書掇菁擷華選取了27個(gè)山西民間雜技項(xiàng)目,涵蓋面廣,代表性強(qiáng)。每一篇文章都深度解讀了山西民間雜技各個(gè)門類的歷史淵源、文化脈絡(luò)、藝術(shù)特點(diǎn)、發(fā)展歷程,甚至道具制作工藝。讓人饒有興趣的是,書中還探究了山西民間雜技深層的文化蘊(yùn)含,比如,龍是中華民族的圖騰,最初的“舞龍”與龍的祭儀有關(guān),隨著時(shí)間的推移,“舞龍”更多承載了人們期盼吉祥和騰飛的美好愿望;“火流星”產(chǎn)生的文化心理應(yīng)該與人類對光明、對月亮、對火的崇拜有關(guān);“舞獅”原本為舶來之物,其中獅子也原產(chǎn)自非洲和西亞,歷經(jīng)漫長發(fā)展歷程,嬗變?yōu)榧楂F、守護(hù)神,“舞獅”最終貼上中國標(biāo)簽;民間各種各樣的“耍燈”,一則與弘揚(yáng)佛法有關(guān),二則也是由民間婦女拜月(求生育)產(chǎn)生的拜燈——拜月的轉(zhuǎn)化形式;“杠術(shù)”的起源與“舞龍”一樣都是戲神,戲神也是祭神的一種特殊方式;而“牛斗虎”“牛逗虎”等山西“斗舞”充分表現(xiàn)出農(nóng)耕文明中農(nóng)業(yè)與自然的關(guān)系,代表農(nóng)耕文化的牛與代表自然的虎雖然斗得不可開交,但卻始終斗而不破,其中的格斗、爭斗、搏斗、戲逗(斗)等既代表了人類為生存而抗?fàn)幍囊馓N(yùn),同時(shí)也傳達(dá)出人們向往祥和的愿望。因此,所謂“斗”舞,更是“和”舞、“諧”舞……凡此種種,在款款講述山西民間雜技的同時(shí),也將這門藝術(shù)的歷史縱深和文化厚重充分展現(xiàn)出來。
作為一部全面展現(xiàn)山西民間雜技的書籍,值得一讀的理由,在我看來至少有以下幾點(diǎn):一是《山西民間雜技》這本書,很好地契合了當(dāng)前我省提出的把文化旅游作為戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè),構(gòu)建三大旅游板塊的發(fā)展舉措。山西民間雜技是文化旅游的組成部分和看點(diǎn)亮點(diǎn),人們在領(lǐng)略山西表里山河的宏壯美麗,感受滔滔黃河、巍巍長城、茫茫太行壯闊魅力的同時(shí),還能身臨其境體味熱鬧的山西民間社火中雜技帶來的欣喜和快樂,為有這樣的歷史文化遺存而感到自豪和欣慰;二是這本書也是一本從事雜技藝術(shù)研究工作者的參考書目,正如作者聶翠青所言“山西民間藝術(shù)是一座浩瀚豐富的巨大寶庫,民間雜技是其中重要的組成部分,它不僅有著悠久的發(fā)展歷史、豐富的文化內(nèi)涵以及精彩的表演形式,在今天依然受到老百姓的喜愛和追捧,同時(shí)對專業(yè)雜技有很強(qiáng)的借鑒作用,是山西雜技大家庭中不可或缺的重要成員”;三是對于那些至今綿延流傳,依然活躍在千村萬井之間的山西民間雜技,尤其是有些正在一點(diǎn)點(diǎn)絕跡,后繼乏人的技藝,這本書在很大程度上起到了引起當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)部門重視的作用,喚起社會各界進(jìn)一步加強(qiáng)收集整理和搶救保護(hù)意識,使山西民間雜技留存于世,在創(chuàng)新中發(fā)展,更好地服務(wù)人民;四是山西民間雜技除了節(jié)慶、社火中常見外,像“抖空竹”“耍鞭”“蕩秋千”等已經(jīng)成為都市生活中具有普遍性的健身娛樂活動,擁有廣泛的群眾基礎(chǔ),從體育文化范疇講,本書還有益于實(shí)施全民健身國家戰(zhàn)略,將山西民間雜技與全民健身計(jì)劃結(jié)合起來,講述雜技健身故事,發(fā)揮雜技這一特色文化遺產(chǎn)的獨(dú)特價(jià)值和作用,使之成為全民健身的一支有生力量;五是對于從事文化創(chuàng)意的工作者而言,山西民間雜技可謂是取之不盡用之不竭的“原創(chuàng)寶庫”,是造就晉牌文創(chuàng)產(chǎn)品的源頭活水??傊?,這本歷時(shí)五年完成的書籍,對于山西省雜技家協(xié)會而言,是做了一件份內(nèi)的工作;而在更廣泛的層面上,這本書既有收集整理保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義,更有傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的功效。
今年是改革開放四十周年,本書對山西民間雜技的發(fā)展和未來進(jìn)行了歸納和展望,是為繁榮山西文化獻(xiàn)上的一份賀禮。希望這本書在熱愛山西民間雜技同仁的共同努力下,不斷完善充實(shí),形成新的版本,讓《山西民間雜技》盡顯國粹魅力。
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